John Neville Figgis

Historiador y filósofo británico (1866-1919)

John Neville Figgis
Nacido( 02-10-1866 )2 de octubre de 1866
Brighton , Inglaterra
Fallecido13 de abril de 1919 (13 de abril de 1919)(52 años)
Virginia Water , Inglaterra
Otros nombres
  • J. N. Figgis
  • Neville Figgis
Carrera eclesiástica
IglesiaIglesia de Inglaterra [1]
Ordenado
  • 1894 (diácono)
  • 1895 (sacerdote) [1]
Antecedentes académicos
Alma máterColegio de Santa Catalina, Cambridge
Influencias
Trabajo académico
Disciplina
Subdisciplina
Escuela o tradición
Influenciado

John Neville Figgis CR (2 de octubre de 1866 - 13 de abril de 1919) fue un historiador , filósofo político y sacerdote anglicano inglés y monje de la Comunidad de la Resurrección .

Vida

Nació en Brighton el 2 de octubre de 1866. [1] Educado en el Brighton College y el St Catharine's College de Cambridge , fue alumno de Lord Acton en Cambridge y editor de gran parte de la obra de Acton.

Se le recuerda en relación con la historia de las ideas y conceptos del Estado pluralista . En cierto modo, los adaptó de Otto von Gierke ; sus ideas fueron retomadas por otros, como G. D. H. Cole y Harold Laski . Algunos de los libros que pertenecieron a Figgis forman parte de la Colección Mirfield, que se encuentra en las Colecciones Especiales de la Universidad de York. [10]

Profesó en la Comunidad de la Resurrección en Mirfield en 1909. [ cita requerida ] Murió el 13 de abril de 1919 en Virginia Water . [1]

Obras

  • El derecho divino de los reyes (1896), segunda edición 1914
  • Cristianismo e historia (1905)
  • Estudios del pensamiento político desde Gerson hasta Grocio, 1414-1625 (1907) [11] Conferencias Birkbeck, 1900
  • El Evangelio y las necesidades humanas (1909) Conferencias Hulsean
  • Religión y sociedad inglesa (1911)
  • La civilización en la encrucijada (1912) [12]
  • El Anticristo y otros sermones (1913)
  • Las iglesias en el Estado moderno (1913)
  • La comunidad del misterio (1914) Conferencias del obispo Paddock
  • La voluntad de libertad o el Evangelio de Nietzsche y el Evangelio de Cristo (1917)
  • Algunos defectos de la religión inglesa (1917)
  • Esperanzas para la religión inglesa (1919)
  • Los aspectos políticos de La ciudad de Dios de San Agustín (1921)

Referencias

Notas al pie

  1. ^abcdefChapman 2004.
  2. ^ Chapman 2004; Mead 2018, pág. 251.
  3. ^Ab Mead 2018, págs. 251–252.
  4. ^ abc Hirst 1989, pág. 10.
  5. ^ ab Wilkinson, Alan (1998). "Un monje olvidado de Santa Catalina: John Neville Figgis CR (1866–1919)" (PDF) . Revista de la St Catharine's College Society . Cambridge, Inglaterra: St Catharine's College Society. p. 22. Consultado el 26 de diciembre de 2019 .
  6. ^ Grimley 2004, pág. 65.
  7. ^ Goldie 1994, pág. 189.
  8. ^ Boldt 2018, págs.144, 188–189, 192.
  9. ^ Richardson, Paul (8 de mayo de 2008). "A Higher Responsibility". Londres: Arzobispo de Canterbury. Archivado desde el original el 18 de diciembre de 2008. Consultado el 26 de diciembre de 2019 .
  10. ^ Antoniou, Marios (6 de abril de 2018). «Libros raros e historia religiosa: descubriendo la colección Mirfield». Inspiring Minds . York, Inglaterra: Universidad de York . Consultado el 26 de diciembre de 2019 .
  11. "De Gerson a Grocio, 1414-1625, por John Neville Figgis". El Ateneo (4163): 145-146. 10 de agosto de 1907.
  12. "La civilización en la encrucijada", de John Neville Figgis. The Athenaeum (4430): 297–298. 21 de septiembre de 1912.

Bibliografía

  • Boldt, Jeffrey (2018). De Butler a Thornton: una tipología de lecturas conflictivas de los dos libros de la Escritura y la naturaleza en la Iglesia de Inglaterra desde el siglo XVIII hasta el siglo XX (tesis doctoral). Toronto: Universidad de Toronto. hdl : 1807/90365 .
  • Chapman, Mark D. (2004). "Figgis, (John) Neville (1866–1919)". Diccionario Oxford de biografías nacionales . Oxford: Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/33126.
  • Goldie, Mark (1994). "J. N. Figgis y la historia del pensamiento político en Cambridge". En Mason, Richard (ed.). Cambridge Minds . Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press. pp. 177–192. ISBN 978-0-521-45625-8. Recuperado el 28 de diciembre de 2019 .
  • Grimley, Matthew (2004). Ciudadanía, comunidad y la Iglesia de Inglaterra: teorías liberales anglicanas del Estado entre las guerras . Oxford: Clarendon Press. doi :10.1093/acprof:oso/9780199270897.001.0001. ISBN 978-0-19-927089-7.
  • Hirst, Paul Q. , ed. (1989). "Introducción" (PDF) . La teoría pluralista del Estado: escritos selectos de G. D. H. Cole, J. N. Figgis y H. J. Laski . Londres: Routledge (publicado en 2005). pp. 1–46. ISBN 978-0-203-98600-4. Recuperado el 26 de diciembre de 2019 .
  • Mead, Henry (2018). "Una ética conservadora: A. R. Orage y T. E. Hulme, 1908-1916". En Carle, Naomi; Shaw, Samuel; Shaw, Sarah (eds.). Cultura eduardiana: más allá de la fiesta en el jardín . Nueva York: Routledge. págs. 236-260. doi :10.4324/9781315146843. ISBN. 978-1-315-14684-3.

Lectura adicional

  • Dolman, Robert E. (1996). "El hombre olvidado de la Iglesia de Inglaterra: John Neville Figgis como predicador". The Expository Times . 107 (6): 169–172. doi :10.1177/001452469610700603. ISSN  1745-5308. S2CID  170142652.
  • Nicholls, David (1994). Estado pluralista: las ideas políticas de J. N. Figgis y sus contemporáneos (2.ª ed.). Basingstoke, Inglaterra: Macmillan Press. doi :10.1007/978-1-349-23598-8. ISBN 978-0-333-61763-2.
  • Tucker, Maurice G. (1950). John Neville Figgis: un estudio . Londres: SPCK. OCLC  6150323.
Oficinas académicas
Precedido por Profesor Hulsean
1908
Sucedido por
W. Edward Chadwick


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