San Juan Moschus | |
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Nacido | 550 Damasco |
Fallecido | 619 Roma |
Venerado en | Iglesia Ortodoxa Oriental |
Banquete | 11 de marzo [ OS 24 de marzo (donde se utiliza el calendario juliano)] [1] |
Juan Mosco ( griego : Ἰωάννης Μόσχος , c. 550 - 619; nombre del griego antiguo : ὁ τοῦ Μόσχου , romanizado : o tou Moschou , lit. 'hijo de Moschos'), apodado Eucrates , fue un monje bizantino y escritor ascético de origen georgiano. Es principalmente conocido por su escrito del Prado Espiritual . El Prado Espiritual, junto con la Biblioteca de Focio , son las principales fuentes de las que se conoce su vida. [2]
Nació alrededor del año 550, probablemente en Damasco . Se le dio el epíteto " ὁ ἐγκρατής " (" El Abstemio "). Vivió sucesivamente con los monjes del monasterio de San Teodosio al sureste de Jerusalén , entre los eremitas del valle del Jordán y en la Nueva Laura de San Sabás el Santificado cerca de Teqoa , al este de Belén .
Hacia el año 578 fue a Egipto con Sofronio (posteriormente Patriarca de Jerusalén ) y llegó hasta el Gran Oasis del Desierto de Libia . Después de 583 llegó al Monte Sinaí y pasó unos diez años en la Laura de los Aeliotes [ dudoso – discutir ] , luego visitó los monasterios cerca de Jerusalén y el Mar Muerto. En la década de 580 regresó a Egipto para reunirse con refugiados en un momento en que la influencia bizantina en la región había comenzado a menguar y donde varios monasterios en el Wadi El Natrun habían sido arrasados por Mazices donde 3.500 monjes que habían vivido allí ahora se habían dispersado en el Levante. [3] En 604 fue a Antioquía, pero regresó a Egipto en 607. Más tarde fue a Chipre y en 614-615 a Roma , donde murió en 619.
En su lecho de muerte le pidió a Sofronio que lo enterrara, si era posible, en el Monte Sinaí o en el Monasterio de San Teodosio , cerca de Jerusalén. Como el Monte Sinaí fue invadido por los sarracenos , Sofronio lo enterró en San Teodosio.
La festividad de Juan Moschus en la Iglesia Ortodoxa Oriental es compartida con la de Sofronio (11 de marzo [ OS 24 de marzo]). [1]
Es el autor de una de las primeras obras hagiológicas, titulada en griego Leimōn pneumatikos y conocida en latín como Pratum spirituale ("Prado espiritual"), a veces abreviado como "Prat. Espíritu.", [ cita requerida ] también citado como el Leimonarion, o como el "Nuevo Paraíso", que escribió durante la década de 610. [4] En él narra sus experiencias personales con muchos grandes ascetas que conoció durante sus extensos viajes, principalmente a través de Palestina , Sinaí y Egipto , pero también Kilikia y Siria , y repite las historias edificantes que estos ascetas le relataron. [5] [4]
La obra está repleta de milagros y visiones extáticas y ofrece una visión clara de las prácticas del monacato oriental, contiene datos importantes sobre el culto religioso y las ceremonias de la época y nos familiariza con las numerosas herejías que amenazaban con perturbar la Iglesia en Oriente.
Fue editado por primera vez por Fronton du Duc en Auctarium biblioth. patrum, II (París, 1624), 1057-1159. Cotelier publicó una edición mejor en Ecclesiae Graecae Monumenta , II (París, 1681), que se reimprime en J.-P. Migne , Patrología Graeca . LXXXVII, III, 2851–3112. Una traducción latina, de Ambrose Traversari , está impresa en Migne, Patrologia Latina , LXXIV, 121-240, y una versión italiana hecha del latín de Traversari (Venecia, 1475; Vicenzo, 1479).
Junto con Sofronio, Moschus escribió una vida de Juan el Limosnero , un fragmento de la cual se conserva en el primer capítulo de la "Vita S. Joanni Eleemosynarii" de Leoncio de Neápolis , bajo el nombre de Simeón Metafrastes (PG, CXIV, 895-966).