Jeque Qanungoh

Clan musulmán en partes de Pakistán y Afganistán

Los jeques Qanungoh (también escritos Qanungo, Kanungoh, Kanungo, etc.) son un clan de jeques musulmanes en Punjab , otras partes de Pakistán y Afganistán . Los Qanungoh eran los empleados de los tribunales y sistemas judiciales en el sur de Asia durante el período del gobierno musulmán ; el título Qanungoh se refiere literalmente a un "expositor de la ley" o el Qanun . [ cita requerida ] Estos incluían jueces; qazi que eran llamados sahib o sahibzada , abogados y una amplia variedad de otros funcionarios legales, que formarían los oficiales principales en los tribunales de investigación de distrito o regionales, en asuntos penales y en delitos de "naturaleza espiritual". [1] A nivel estatal , los jeques Qanungoh eran agentes gubernamentales hereditarios [2] y “depósitos permanentes de información sobre los ingresos, las estadísticas de área, las tasas de ingresos locales y (las) prácticas y costumbres” de las áreas locales y los municipios, en los diversos imperios que existían en el subcontinente . [3] Como administradores de tierras, mantenían un monopolio en la posesión de información esotérica y a menudo antigua [4] y, en este contexto, se consideraban en el mejor de los casos el “refugio de los agricultores” [5] y, en el peor, altos funcionarios corruptos del imperio que manipulaban los registros para su ventaja remunerativa. [4] [6] Los jeques Qanungoh de hoy son descendientes de familias que tenían el cargo hereditario de ''Qanungoh'' durante el período musulmán.

Los Qanungoh tienen afinidades tribales y matrimoniales con diversos grupos regionales como los Kukhran , los Rajputs musulmanes , los Kayasths musulmanes , los Brahmanes Mohyal , los Awan y los Khattar , así como los Rohillas , Rind y Gardezi y también los Kakkezai en el área de Jullunder . También se dice que algunas personas conocidas como Shiekhkhel fueron Qanungoh en Waziristán del Norte . Un pequeño número de Shaikh Qanungoh también vive en India y Bangladesh .

Los jeques Qanungoh pertenecen a todos los distritos del Punjab , así como a algunos distritos de las provincias de Sarhad y Baluchistán , aunque se los puede encontrar en pequeñas cantidades en las provincias de Paktika y Khost en Afganistán , donde a veces se los conoce como hindki . Una minoría de los jeques Qanungoh se adhieren al Islam chiita , mientras que otros originarios del bajo Punjab y Baluchistán son sunitas y pueden pertenecer a varias órdenes sufíes . También se sabe que algunos jeques Qanungo pertenecen a la denominación Zikri .

Los jeques de Qanungoh siguen siendo influyentes y figuran entre los elementos más cultos de la sociedad paquistaní. Muchas figuras políticas conocidas y otros grandes académicos han surgido de los jeques de Qanungoh, como por ejemplo el juez de sesiones Khan Bahadur Maulvi Imam Ali, el juez Chaudhry Muhammad Sharif , el ex presidente de Pakistán Wasim Sajjad , el abogado y jurista Sir Abdul Qadir , su hijo Manzoor Qadir, que redactó la primera constitución de Pakistán, el jeque Anwarul Haq y también el jeque Aftab Ahmed, ex ministro federal de Asuntos Parlamentarios y diputado de Attock , entre muchos otros.

En la actualidad, ciertas áreas administrativas de Pakistán conservan el nombre de Qanungoh Halqas [7] [8] basándose en la jurisdicción del Qanungoh regional y, aunque el título no existe oficialmente en sus contextos anteriores, todavía se utiliza a veces para referirse a los funcionarios de ingresos regionales, en determinadas circunstancias. [9] [10]

Orígenes

Los Qanungoh Shaikhs son descendientes de los Qanungohs musulmanes de lo que hoy es Pakistán, quienes reciben el nombre de Shaikhs y a menudo conservan sus nombres tribales o familiares.

El título de Qanungoh apareció en el subcontinente entre 1270 y 1290 debido a las migraciones de la pequeña aristocracia árabe provocadas por la destrucción del califato abasí en Bagdad por parte de Hulegu Khan . El cargo hereditario de Qanungoh estaba bien establecido e instituido durante la dinastía Khalji . La soberanía laxa de los califas mamelucos sobre los Khaljis sirvió como un conducto adicional para el movimiento de personas alfabetizadas desde Asia Central y Oriente Medio hasta el Sultanato de Delhi para servir como administración sobre la población local. [11]

Su cargo continuó y se amplió considerablemente bajo los mogoles . [12] Para los propósitos de los Qanungoh Shaikhs, la expansión hacia el norte del imperio mogol, particularmente bajo Akbar, dio como resultado que personas que representaban principalmente al Sheikh Khatri y otras tribus punjabi, así como algunas tribus baluchis y pakhtoon, adquirieran el título de Qanungoh. Esta fue una época dorada para los Qanungoh y estos grupos, a través de la afiliación marital y política, instituyeron e integraron colectivamente a los Qanungoh Shaikhs como un clan poderoso y rico. Desde principios del siglo XV en adelante, un pequeño número de sikhs también se unieron a los Qanungoh, cuyos descendientes se convirtieron en los gobernantes de Kangra . [ cita requerida ]

Durante el período británico, los Qanungoh continuaron en su cargo hereditario, aunque su importancia disminuyó, en particular después del motín indio . A medida que su influencia disminuía durante este período, se los retrataba popularmente como corruptos, depravados y tiránicos. [4] [13]

Véase también

Referencias

  1. ^ Malcolm. J, Sir. Informe sobre la provincia de Malwa y distritos adyacentes. Páginas 383-384.
  2. ^ Singh. Dilbagh. El Estado, los terratenientes y los campesinos: Rajastán en el siglo XVIII. Manohar Publications, 1990. Página 174.
  3. ^ Yang. AA El Raj limitado: relaciones agrarias en la India colonial, distrito de Saran, 1793-1920. University of California Press, 1989. Página 98.
  4. ^ abc Lanka Sundaram. Sistema de ingresos territoriales mogoles. Stokowski Press. 2007. Página 15.
  5. ^ Jagadish Narayan Sarkar. Gobierno mogol. Idarah-i Adabiyat-i Delli, 1984. Página 280.
  6. ^ Lanka Sundaram. Sistema de ingresos territoriales mogoles. Stokowski Press. 2007. Página 58.
  7. ^ Encuesta de fecundidad de Pakistán: primer informe. Encuesta mundial de fecundidad, Consejo de planificación de la población de Pakistán. Consejo de planificación de la población de Pakistán, 1976. Página 163.
  8. ^ Fisher.J. et al. Prevalencia y determinantes de trastornos mentales perinatales comunes en mujeres de países de ingresos bajos y medianos bajos: una revisión sistemática. Organización Mundial de la Salud. Volumen 90, Número 2, febrero de 2012, 139-149H.
  9. ^ Reglas de Ingresos Territoriales de Pakistán Occidental de 1968 (enmendadas) 2010.
  10. ^ Reglas del servicio Kanoongo de Azad Jammu y Cachemira de 1979.
  11. ^ Rehman. MM Enciclopedia de Historiografía. Anmol Publications Pvt. Ltd. 2006. Páginas 68-75.
  12. ^ Lanka Sundaram. Sistema de ingresos territoriales mogoles. Stokowski Press. 2007. Páginas 51 y 86.
  13. ^ Mishra, Hare Krishna. Burocracia bajo los mogoles, 1556 d. C. a 1707 d. C. Amar Prakashan, 1989. Página 163.
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