Jardín de Ridván, Bagdad
Jardín en Bagdad, donde Baháʼu'lláh, fundador de la Fe Baháʼí, anunció su misión
Jardín de Ridván, Bagdad

El Jardín de Ridván (literalmente, jardín del paraíso ) o Jardín Najibiyyih [1] era un jardín arbolado en lo que hoy es el Distrito Rusafa de Bagdad , a orillas del río Tigris . Es notable por ser el lugar donde Baháʼu'lláh , fundador de la Fe Baháʼí , permaneció durante doce días desde el 21 de abril hasta el 2 de mayo de 1863, después de que el Imperio Otomano lo exiliara de Bagdad y antes de comenzar su viaje a Constantinopla . Durante su estancia en este jardín, Baháʼu'lláh anunció a sus seguidores que él era la figura mesiánica de Aquel a quien Dios hará manifiesto , cuya venida había sido predicha por el Báb . Estos eventos se celebran anualmente durante el Festival de Ridván . [1]

Ubicación y apariencia

Bagdad en la década de 1850. El jardín está situado a la izquierda de este mapa, sobre el río Tigris.

El jardín estaba situado en una gran zona agrícola inmediatamente al norte de las murallas de la ciudad de Bagdad, a unos 450 metros (1.480 pies) de la puerta norte de Mu'azzam de la ciudad. Situado en la orilla oriental del río Tigris , en lo que hoy es el barrio de Bab al-Mu'azzam del distrito Rusafa de Bagdad , estaba directamente frente al distrito en el que Bahá'u'lláh vivió durante su estancia en la ciudad, en la orilla occidental del río. [1] [2]

Un plano del terreno dibujado en la década de 1850 por oficiales de la Marina de la India (en la imagen) muestra el jardín inmediatamente adyacente a la ciudadela de la ciudad, con cuatro avenidas que se unen en un área circular en el centro. Una estructura, posiblemente el palacio del jardín, se encuentra en el borde del jardín cerca de la orilla del río. [3] El jardín fue descrito como un jardín arbolado [1] con cuatro "avenidas bordeadas de flores" bordeadas de rosas, [4] que fueron recogidas por jardineros durante la estancia de Baháʼu'lláh y apiladas en el centro de su tienda para ser ofrecidas a los visitantes. "Tan grande sería el montón", relata el cronista Nabíl-i-Aʻzam , "que cuando Sus compañeros se reunían para beber su té de la mañana en Su presencia, no podían verse unos a otros a través de él". [4] Se decía que los ruiseñores cantaban en voz alta en el jardín, lo que, junto con la fragancia de las rosas, "creaba una atmósfera de belleza y encanto". [nb 1] [2] Junto al río, aguas arriba del palacio de Najib Pasha, había un espacio abierto en el jardín donde uno de los compañeros de Baháʼu'lláh levantó una tienda para él, alrededor de la cual más tarde se levantó una pequeña aldea de tiendas para el resto de su familia. [1]

Al viajar a Constantinopla, la caravana de Bahá'u'lláh tomaría un camino que los llevaría hasta el jardín, por lo que era una elección lógica que se detuvieran allí para reunirse y recibir a los visitantes. El acceso al jardín desde la orilla opuesta del río era posible mediante un transbordador que cruzaba el Tigris, como en el caso de Bahá'u'lláh, o mediante un "puente flotante", [1] como en el caso del gobernador y otros amigos que lo siguieron. [1] [2]

Historia

Muhammad Najib Pasha.

El Jardín Najibiyyih, como se lo conoció originalmente, recibió su nombre en honor a Muhammad Najib Pasha , el wāli (gobernador) de Bagdad entre 1842 y 1847, quien construyó el jardín y un palacio anexo en lo que originalmente era una zona agrícola fuera de la ciudad. [5] Aunque Najib Pasha murió en mayo de 1851, se presume que el jardín estaba en manos de sus herederos cuando fue utilizado por Baháʼu'lláh , durante el período de abril a mayo de 1863. [1]

A pesar de su importancia para la comunidad bahá'í, el jardín nunca fue propiedad de los bahá'ís. Fue comprado por el gobierno en 1870 y fue utilizado como casa de huéspedes para Nasruddin-Shah —quien fue responsable del encarcelamiento y exilio de Bahá'u'lláh [4] —cuando visitó Irak en 1870. El parque fue desarrollado aún más durante la gobernación de Midhat Pasha (1869-1872), quien niveló el camino que conducía al jardín y construyó otro camino, de aproximadamente 400-500 metros de longitud. [5] El jardín fue despejado a principios del siglo XX, para dar paso al Hospital Real. [nb 2] Bagdad Medical City , un gran complejo de hospitales docentes, ahora se encuentra en su lugar. [1]

Ridván

Bahá'u'lláh, después de ser encarcelado en Persia por su relación con la comunidad bábí , fue exiliado a Bagdad por Naser al-Din Shah Qajar , a donde llegó en la primavera de 1853. Durante la siguiente década en Bagdad, su influencia creció hasta el punto en que el gobierno persa temió que pudiera usarla para amenazar su soberanía desde el extranjero. En respuesta, el embajador persa en Constantinopla exigió que Bahá'u'lláh fuera desterrado de Bagdad, a lo que finalmente accedió el gobierno otomano. [1]

Baháʼu'lláh entró en el Jardín de Najibiyyih el 22 de abril de 1863, con el fin de recibir visitantes y permitir que su familia se preparara para su próximo viaje a Constantinopla . Cruzó el Tigris en un pequeño barco acompañado por sus hijos ʻAbdu'l-Bahá , Mírzá Mihdí y Mírzá Muhammad ʻAlí , su secretario Mirza Aqa Jan y algunos otros. [2] Después de su llegada al jardín, Baháʼu'lláh anunció su misión y posición por primera vez a un pequeño grupo de familiares y amigos. Durante los siguientes once días, Baháʼu'lláh recibió visitantes, incluido el gobernador de Bagdad. La familia de Baháʼu'lláh no pudo unirse a él hasta el 30 de abril, el noveno día, ya que el río había crecido y dificultaba el viaje al jardín. El duodécimo día de su estancia en el jardín, Baháʼu'lláh y su familia abandonaron el jardín y emprendieron su viaje hacia Constantinopla. [1] [2]

Fue Baháʼu'lláh quien dio al jardín el nombre de Ridván ("paraíso") durante su estancia, y el nombre se aplicó a partir de entonces al Festival de Ridván de doce días —conocido como el "Rey de los Festivales" [6] —celebrado anualmente por los baháʼís entre el 21 de abril y el 2 de mayo. [1] Ciertos días de este festival están vinculados a eventos importantes que tuvieron lugar durante el período de la estancia de Baháʼu'lláh en el jardín: el primer día celebra su llegada al jardín; el noveno día, la llegada de su familia; y el duodécimo día, la salida de su caravana hacia Constantinopla. Estos tres días son los principales días sagrados baháʼís , en los que se debe suspender el trabajo. [2] [6]

Véase también

Notas y referencias

Notas
  1. ^ El amor del ruiseñor por la rosa es un tema común en la literatura persa, particularmente en la poesía mística, donde el anhelo del ruiseñor se utiliza como metáfora del anhelo del alma por Dios. ( "La rosa y el ruiseñor en la literatura persa". Archivado desde el original el 22 de enero de 2008.) Una noche, durante su estancia en el Jardín de Ridván, Baháʼu'lláh pronunció las siguientes palabras: "Considerad a estos ruiseñores. Su amor por estas rosas es tan grande que, sin dormir desde el anochecer hasta el amanecer, entonan sus melodías y comulgan con pasión ardiente con el objeto de su adoración. ¿Cómo pueden, entonces, quienes afirman estar encendidos con la belleza de rosa del Amado elegir dormir?" ( Taherzadeh, Adib (1976). La Revelación de Baháʼu'lláh, Volumen 1. Oxford, Reino Unido: George Ronald. p. 259. ISBN 0-85398-270-8.)
  2. ^ Un mapa de 1928 elaborado por el Departamento de Obras Públicas de la ciudad de Bagdad muestra el Hospital Real en el lugar donde antes se encontraba el jardín. (Archivos Nacionales del Reino Unido)
Referencias
  1. ^ abcdefghijkl Walbridge, John (2005). "Ridvan". Actos sagrados, espacio sagrado, tiempo sagrado. Oxford, Reino Unido: George Ronald. ISBN 0-85398-406-9.
  2. ^ abcdef Taherzadeh, Adib (1976). La Revelación de Baháʼu'lláh, Volumen 1. Oxford, Reino Unido: George Ronald. pág. 259. ISBN 0-85398-270-8.
  3. ^ Henry Creswicke Rawlinson. Bagdad. Enciclopedia Británica , 10.ª edición, 1902.
  4. ^ abc Effendi, Shoghi (1944). Dios pasa. Wilmette, Illinois, EE. UU.: Baháʼí Publishing Trust. ISBN 0-87743-020-9.
  5. ^ ab Centralización y modernización otomanas en la provincia de Bagdad, 1831-1872 Archivado el 14 de mayo de 2011 en Wayback Machine . Ebubekir Ceylan. 2006.
  6. ^ ab Casa Universal de Justicia (1992). "Notas". El Kitáb-i-Aqdas. Wilmette, Illinois, EE. UU.: Baháʼí Publishing Trust. págs. 213–225. ISBN 0-85398-999-0.
  • Smith, P. (1999). Una enciclopedia concisa de la fe bahá'í . Oxford, Reino Unido: Oneworld Publications. ISBN 1-85168-184-1.

Lectura adicional

  • Merrick, David (2009-04-20). "La historia de Ridván" (PDF) . Holy Day Stories . Consultado el 23 de abril de 2011 .

33°20′42″N 44°22′43″E / 33.34500, -44.37861

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