Jamnith ( griego : Ἰαμνειθ ), también Jabnith , Yavnit ( hebreo : יבנית ), Iamnia , o en lenguaje medieval, Ibnit / Abnit / Ovnit , es una ruina en la Alta Galilea que llegó a ser famosa durante la Primera Revuelta Judía en el siglo I d.C. La ruina, conocida localmente con el nombre de Khurbet esh-Sheikh Banit , o simplemente Kh. Banît , se encuentra a unos 3,4 kilómetros (2,1 millas) al noreste de Safed , en el bosque de Biriya, y alguna vez fue una ciudad fortificada hacia el noreste del Monte Canaán ( hebreo : Har Kena'an ), sobre una colina llamada Har Yavnit . [1] La colina en la que se encuentran las ruinas del pueblo se eleva 836 metros (2743 pies) sobre el nivel del mar y domina el valle de Hula . El acceso a la ruina está actualmente restringido debido a una instalación militar cerrada construida sobre el lugar.
El pueblo se menciona dos veces en los escritos de Josefo como perteneciente a la Alta Galilea; una vez en La guerra judía (2.20.6) bajo el apelativo Ἰαμνειθ, y otra vez en Vita §37 bajo el nombre Ίαμνια, y se distingue de la Jamnia de Judea . Josefo testifica de sí mismo que ayudó a construir la muralla del pueblo, [2] la referencia tal vez sea para financiar su proyecto de construcción. La fortaleza en la cima de la colina no tiene un manantial natural, lo que sugiere que sus habitantes dependían de cisternas excavadas en la roca para obtener agua, de las cuales se pueden encontrar varias en el sitio.
No se conoce el destino de los defensores de la ciudad, pero se presume que se rindieron después de la caída de Tarichaea . [3]
Victor Guérin visitó el sitio a fines del siglo XIX y encontró en la meseta de la colina elevada, a la que llamó Kharbet Benit , lo que describió como "un pueblo, ahora derribado de arriba a abajo, y del cual solo quedan muchos montones de piedras de casas demolidas". [4] Antes, en 1838, el sitio fue visitado por Edward Robinson , quien escribió: "aquí (Benit) están los ligeros restos de un antiguo pueblo, situado directamente en la cima de las montañas que encierran el Huleh , y con una espléndida vista sobre toda la cuenca y la región circundante". [5]
Aunque la mayoría de los geógrafos históricos modernos son unánimes en cuanto a la identificación de Jamnith con la ruina Kh. Banit , [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] Edward Robinson y Eli Smith, quienes inspeccionaron los sitios antiguos de Palestina, no estaban seguros de su ubicación. [14] Neubauer pensó que el sitio de Jamnia en Galilea puede haber sido idéntico a Yabneel de la Biblia hebrea (Josué 19:33) , un lugar más tarde conocido como Kefar Yammah . [15] Sin embargo, este último sitio no está en la Alta Galilea.
Jamnia, conocida como Ibnit , había sido repoblada por árabes locales en 1948. [16]
Cementerio rabínico
La tradición judía sostiene que los eruditos talmúdicos Abaye y Rava están enterrados en una cueva que se muestra en Har Yavnit (Ovnit). [16] [17] También se dice que R. Yudan Nesi'ah, [18] a quien se le confirió el título de nasi , fue enterrado en la montaña, [19] junto con sus dos hijos. [16] Los visitantes pueden acceder a los lugares de enterramiento, ya que se encuentran fuera del área restringida. La montaña ofrece una buena perspectiva del valle de Hula en su lado este y sureste, incluida la ciudad de Rosh Pina y la parte norte del Mar de Galilea .
Galería
Vista de Har Yavnit desde el este
Antiguo sendero que conduce a Jamnith (Kh. Banit)
Presunta cueva funeraria de Abaye y Rava
Inscripción en piedra en el supuesto lugar de enterramiento de Abaye y Rava
Punto de observación para visitantes en Har Yavnit
Santuario construido en memoria de R. Yudan Nesiah, Har Yavnit
Estructura de piedra moderna en Har Yavnit, hecha con piedras reutilizadas encontradas en Kh. Banit
^ Josefo , La guerra judía , iv.1. "Después de la caída de Jotapata, algunos de los galileos habían permanecido en rebelión contra Roma; pero cuando Tarichaea fue derrotada, se rindieron y los romanos tomaron todas las fortalezas y ciudades excepto Gischala y la guarnición del monte Tabor".
^ Avi-Yonah, Michael (1964). "La inscripción de los veinticuatro cursos sacerdotales en Cesarea". Eretz-Israel: Estudios arqueológicos, históricos y geográficos (en hebreo). Volumen conmemorativo LA Mayer (1895–1959): 25. JSTOR 23614642.; sobre este barrio sacerdotal, véase Mishnah Sukkah 5:8, Tosefta Sukkah 4:28 y 1 Crónicas 24:14
^ Avi-Yonah 1976, pág. 67.
^ Aviam 2004, pag. 93 (capítulo 9).
^ Har-el 1972, págs. 123-130.
^ Bar-Kochva 1974, pág. 109 (mapa).
^ Conder y Kitchener 1881, pág. 206.
^ Thomsen 1966.
^ Klein 1939, pág. 163.
^ Robinson y Smith 2015, pág. 74.
^ Neubauer 1868, pág. 225.
^ abc Yitzhaki, Arieh [en hebreo] (1978). "Ḥurvat Yavnit". Guía de Israel: Alta Galilea, cuenca de Huleh y región de origen del Jordán (Una enciclopedia útil para el conocimiento del país) (en hebreo). Vol. 2. Jerusalén: Keter Publishing House, en afiliación con el Ministerio de Defensa de Israel. págs. 138-139. OCLC 745203905.
^ Zissil: Enciclopedia de Kivrei Tzadikim. Sin embargo, esta opinión es discutida, ya que otra fuente sitúa el lugar de enterramiento de Abaye y Rava en Banias , sobre lo cual, véase: Levi-Naḥum, Yehuda (1986), p. 248, sv בעאם ( sic ); debería corregirse para que diga בניאס .
^ Identidad incierta, aunque se cree que se refiere a Judá III . Cfr. Sra. Vaticana del Talmud de Jerusalén , Seder Zera'im (Vat. ebr. 133, folio 31v), donde Judá II , nieto del rabino Judá HaNasi , también es llamado R. Yudan Nesi'ah .
^ Levi-Naḥum, Yehuda (1986), p. 252, capítulo: Tumbas de los antepasados y los justos [3], sv באבנית
Bibliografía
Aviam, Mordechai (2004). Judíos, paganos y cristianos en Galilea (Tierra de Galilea 1) . Rochester: University of Rochester Press. ISBN1-58046-171-9.
Avi-Yonah, M. (1976). "Diccionario geográfico de la Palestina romana". Qedem . 5 . Instituto de Arqueología, Universidad Hebrea de Jerusalén: 3–112. JSTOR 43587090.
Guérin, V. (1880). Descripción Géographique Historique et Archéologique de la Palestina (en francés). vol. 2: Galilea, pt. 3. París: L'Imprimerie Nationale.
Har-el, M. (1972). "Las fortalezas de los zelotes en Galilea". Israel Exploration Journal . 22 (2/3): 123–130. JSTOR 27925338.
Klein, S. (1939). Sefer Ha-Yishuv (en hebreo). vol. 1. Jerusalén: Instituto Bialik / Devir Publishers. OCLC 18115508.
Levi-Naḥum, Yehuda (1986). Sefer ṣohar le-ḥasifat ginzei teiman (en hebreo). Jolón, Israel: Mifʻal ḥaśifat ginze Teman. OCLC 15417732.
Neubauer, A. (1868). Géographie du Talmud (en francés). París: Michel Lévy Frères.