Khalid al-Qasri

Khalid ibn ʿAbdallāh al-Qasrī ( árabe : خالد بن عبد الله القسري ; murió en 743) fue un árabe que sirvió al califato omeya como gobernador de La Meca en el siglo VIII y de Irak desde 724 hasta 738. Este último puesto, que implicaba el control de todo el califato oriental, lo convirtió en uno de los funcionarios más importantes durante el reinado crucial del califa Hisham ibn Abd al-Malik . Es más conocido por su apoyo a las tribus yamanes en el conflicto con los qays que dominaban la administración de Irak y Oriente bajo su predecesor y sucesor. ^{[ cita requerida ]} Después de su destitución, fue encarcelado dos veces y en 734 torturado hasta la muerte por su sucesor, Yusuf ibn Umar al-Thaqafi . ^[1]

Khalid nació en Damasco . ^[2] Era miembro del clan Qasr tihamita , una subtribu de los Bajila , de la que algunas tradiciones dicen que su bisabuelo Asad ibn Kurz al-Qasri fue el jefe en tiempos de Mahoma , y ​​es considerado uno de los Compañeros del Profeta. Sin embargo, otras tradiciones hostiles a Khalid informan que Asad era un esclavo judío fugitivo. El abuelo de Khalid, Yazid, fue un partidario temprano y destacado de los Omeyas en la Primera Fitna , mientras que el padre de Khalid, Abdallah, se puso del lado de Ibn al-Zubayr en la Segunda Fitna , pero finalmente fue indultado por el califa Abd al-Malik ( r.  685-705 ). La madre de Khalid era cristiana. ^{[3] [4]}

Khalid posiblemente sirvió como gobernador de Rayy en 702, pero su primer nombramiento seguro es como gobernador de La Meca . ^[3] Las fechas de este nombramiento no están claras, ya que al-Tabari menciona su nombramiento dos veces en 707/8 y 709/10, bajo al-Walid I ( r.  705-715 ), pero otras tradiciones informan que él ocupó el puesto ya bajo Abd al-Malik en 705. De manera similar, aunque se sostiene que su mandato terminó con la ascensión de Sulayman en 715, el historiador al-Azraqi informa tradiciones de que continuó gobernando La Meca durante el reinado de Sulayman. ^[4] Su gobernación de La Meca es recordada principalmente por actos como la decoración de la Kaaba con oro o medidas para regular el culto local, como la segregación de géneros durante el tawaf . Khalid también construyó una fuente, a instancias del Califa, para servir a los peregrinos, y se jactó de su superioridad sobre el agua amarga del pozo sagrado de Zamzam . Durante esta época también se dice que proclamó que estaría dispuesto, como muestra de su lealtad a la dinastía, si el Califa así lo ordenaba, a derribar la Kaaba y transportarla a Jerusalén . ^{[4] [5]}

Después de su expulsión de La Meca, se le menciona a continuación como uno de los dos enviados del califa Yazid II ( r.  720-724 ) al ex gobernador de Irak , Yazid ibn al-Muhallab , con la esperanza de evitar su rebelión. ^[4] En 724, tras la ascensión al trono de Hisham ibn Abd al-Malik ( r.  724-743 ), Khalid fue nombrado gobernador de Irak, en sustitución de Umar ibn Hubayra . Su autoridad se extendió por todo el Califato oriental, excepto Jorasán , que a veces estaba separado de la autoridad de Irak. ^[6] Cuando Jorasán estaba bajo su jurisdicción, nombró a su hermano, Asad , para su gobernación (725-727 y 734-738). ^{[3] [4]}

Como su tribu nativa Bajila era relativamente débil y no estaba alineada en el conflicto generalizado entre los grupos tribales Qays y Yaman de la época, el nombramiento de Khalid en Irak puede haber sido una medida diseñada para calmar la situación allí, que se había visto exacerbada por la brutal supresión de la rebelión Muhallabid por parte del ejército Qaysi Syro - Jaziran y el posterior régimen sólidamente Qaysi de Ibn Hubayra. ^{[4] [7]} Sin embargo, en el evento, esto fracasó: los Qaysis resentían a Khalid por su reemplazo de su campeón, Ibn Hubayra, mientras que los propios Yamanis no lo apoyaron de todo corazón, a pesar de que dotó a su administración de Yamanis; fue solo su reemplazo en 738 por otro gobernador Qaysi, Yusuf ibn Umar al-Thaqafi , lo que confirmó a Khalid como un gobernador "Yamani" en la tradición posterior. ^{[4] [5] [8]}

Los detalles de su largo mandato son relativamente desconocidos. Con la excepción de la represión de una revuelta jariyita de Bahlul ibn Bishr al-Shaybani en el norte y un movimiento extremista chiita de al-Mughira ibn Sa'id en Kufa y de Wazir al-Sikhtiyani en al-Hirah en 737, su gobierno parece haber sido en general pacífico. También se le considera responsable de la ejecución de Ja'd ibn Dirham, una "figura bastante oscura asociada con una variedad de doctrinas religiosas" (Hawting). ^{[4] [5]} Durante este mandato, Khalid emprendió extensos proyectos de irrigación y recuperación de tierras, con los que amasó una enorme fortuna. ^{[4] [9]} Su gobierno también estuvo marcado por la acuñación de monedas de alta calidad, al aumentar, por orden de Hisham, el peso del dirham de plata de seis a siete daniqs . Después de su destitución, este cambio fue revertido. ^{[4] [10]} Algunas tradiciones tardías también acusan a Khalid de haber sido ambivalente o incluso hostil hacia el Islam. Estas mismas tradiciones tardías lo presentan como un escéptico o un ateo ( zindiq ) y con una disposición favorable hacia los grupos no musulmanes, especialmente los cristianos. Se afirma que se le llamaba despectivamente " Ibn al-Nasraniyya " debido a sus supuestos lazos maternos con los cristianos, y se dice que comentó sobre la superioridad del cristianismo sobre el Islam, se burló del huffaz y construyó una iglesia para su madre cerca de la mezquita de Kufa. ^{[4] [11] [12]}

Las razones de la destitución de Khalid en 738 son oscuras. Algunas fuentes sugieren que Hisham se puso celoso de la riqueza de Khalid, pero el motivo real parece haber sido la presión de los Qaysi para relevarle. Khalid ciertamente fue tomado por sorpresa por la llegada de su reemplazo, Yusuf ibn Umar. Yusuf inmediatamente encarceló a Khalid y a sus hijos, y torturó a su predecesor para extraerle su riqueza, una práctica común durante los traspasos de gobernaciones en la época. Después de dieciocho meses, Khalid fue liberado y fue a la capital de Hisham, Rusafa, y luego a su Damasco natal. Sin embargo, después de que Hisham muriera a principios de 743, su sucesor al-Walid II ( r.  743-744 ) vendió a Khalid de nuevo a Yusuf ibn Umar por 50 millones de dirhams . Yusuf lo torturó nuevamente hasta que Khalid murió, un acto que exacerbó aún más la disputa entre Qays y Yaman y condujo a la caída de al-Walid II. ^{[3] [4] [13] [14]}

De los hijos de Khalid, Yazid se convirtió en partidario de Yazid III durante la Tercera Fitna y fue ejecutado por Marwan II ( r.  744-750 ), mientras que Muhammad se unió a los ejércitos abasíes y sirvió como gobernador de La Meca y Medina . ^[15]

• Blankinship, Khalid Yahya (1994). El fin del Estado yihadista: el reinado de Hisham ibn Abd al-Malik y el colapso de los omeyas. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-1827-7.
• Crone, Patricia (1980). Esclavos a caballo: la evolución de la política islámica. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-52940-9.
• Hawting, GR (1978). "K̲h̲ālid b. ʿAbd Allāh al-Ḳasrī" . En van Donzel, E .; Lewis, B .; Pellat, Cap. y Bosworth, CE (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen IV: Irán – Kha . Leiden: EJ Brill. págs. 925–927. OCLC  758278456.
• Hawting, G. R (2000). La primera dinastía del Islam: el califato omeya, 661-750 d. C. (2.ª ed.). Routledge. ISBN 978-1-134-55059-3.