Jaabaali

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Jaabaali Maharshi (también conocido como Jabali Rishi) fue un santo y filósofo hindú. Hay muchos santos y filósofos con el mismo nombre en los Puranas .

Jaabaali pasó muchos años meditando en las orillas del río Narmada . La cueva y las rocas de mármol de esta zona se usaban a veces como refugios. Jaabaali vivía y practicaba tapas en el lugar sagrado de Tirumala , un lugar conocido hoy como "Jabali Theertham", cerca de Tirupati . Ahora la gente visita este lugar para resolver Graha Doshas graves y adorar a los dioses Hanuman y Vigneswara .

El Ramayana de Valmiki del hinduismo fue alterado más tarde para representar a Jabali como un Charvaka Nastik o un budista , sin embargo, según los hindúes, tanto Charvaka como el Buda Gautama habían llegado generaciones o siglos después de Rama, ya que Rama es reivindicado como una encarnación pasada del Buda Gautama en las escrituras hindúes. En el Ramayana, Rama se opone firmemente y ataca a los ateos como se ve en Ayodhya Kanda del Ramayana, que dice: "los ateos (nastikavadins) son tontos que piensan que son sabios y que son expertos en llevar a la gente a la perdición y la ruina". El consejo de sacerdotes-ministros de Dasharatha encabezado por una autoridad religiosa, el sabio Vasishtha, incluía al sabio Jabali, un materialista y ateo. La filosofía Charvaka del ateísmo y el materialismo fue ampliamente criticada por el hinduismo en el pasado.

En la historia, Rama condena enérgicamente el ateísmo, pero el consejo de ministros de Dasharatha incluía a Jabali, que es un Nastik proclamado. El Bauddhavatara fue aceptado por todos, por lo que los ateos también gozaron del mismo respeto. El gobierno indio reconoce el budismo, que es considerado Nastik por la ortodoxia hindú y disfruta de los privilegios del secularismo y las disposiciones de tolerancia religiosa previstas por la ley.

En una versión modificada del Ramayana ^{[ cita requerida ]} , después de realizar los últimos ritos a Dasharatha, Bharat se dirige al bosque donde vive Rama y le ruega repetidamente que regrese a Ayodhya y asuma las responsabilidades de un rey, aunque eso supondría romper la promesa que le hizo a su padre de cuidar del bienestar de los ciudadanos de Ayodhya, que es una prioridad para él. Encuentra un fuerte apoyo en Jabaali, uno de los miembros del consejo de sacerdotes de Dasharatha. Jaabaali, con su Nastikavaada (argumentos ateos), intenta convencer a Rama de que sería adecuado y apropiado dentro del marco del Kshatriya Dharma hacerlo. Rama se enfadó bastante por sus argumentos distorsionados y su consejo equivocado. Su arrebato es el siguiente.

Denuncio la acción de mi padre, quien te eligió (como su sacerdote consular) a ti (Jaabaali), un incrédulo acérrimo, que no solo te has alejado del camino de la rectitud sino también cuya mente está fijada en el camino equivocado (opuesto al camino dhármico védico), (no) que se mueve (en el mundo) con tal ideología (conforme a la doctrina de Chaarvaaka, que cree solo en el mundo de los placeres sensuales) como se ha expuesto en tu discurso anterior.

Entonces el rey Dasharatha le dijo a su mejor ministro Sumantra: "Que los eruditos védicos y conductores de rituales como los sabios Suyajna, Vaamadeva, Jaabaali y Kaashyapa, junto con el sacerdote de la familia Vashishta, así como otros brahmanes védicos que están allí, todos sean invitados rápidamente..." [1-12-4, 5] Libro I: Bala Kanda - Libro de las Majestades Juveniles, Capítulo [Sarga] 12 ^[1]

En Jabali Upanishad , Jabali cuenta la filosofía Pasupata sobre Jiva ("pasu") y Tsa (Pasupati).

Jabali escribió "Jabala Upanishad" ^[2] ", ^[3] y la historia de Satyakama Jabali de Samaveda-Chandogyopanishad. ^[4] Explica la verdadera forma de "maatri" devata, los deberes que una mujer tiene que realizar antes de tomar el asiento de "maatri" devata. Implica la relación entre las tres formas o cuerpos de madre e hijo (denso, sutil y causal). Cubre la verdadera forma de satya y cómo satya es el primer paso para alcanzar "Brahma Vidya". También cubre la verdadera forma de " gotra ".

Este es un extracto de la literatura Jabali que explica uno de los deberes que una mujer debe realizar antes de asumir el puesto de devata "maatri":

Jaabali vivía en una pequeña choza de ramas y paja, un conjunto de vasijas y ollas de barro, donde se ganaba la vida con las manos y se comía de las brácteas. Echaba unas cuantas ramitas de leña bajo las tres piedras y soplaba con fuerza sobre ellas para encender el fuego. Luego, ponía un balde de agua en la estufa para calentarla. Esas malditas ramitas se quemaban y se apagaban rápidamente, arrojando humo. El humo subía y se extendía por todas partes. Le llegaba a los ojos y se los hacía daño. Así que se sentó cerca de la estufa y reflexionó. Tenía que seguir poniendo las ramitas de la tristeza, sólo para mantenerse viva. Sólo entonces podía esperar un poco de calor de felicidad y que se alzara una llama de esperanza. A veces, las penas y la angustia no se movían de su cuello, como las ramitas húmedas; por mucho que soplara sobre ellas, el fuego no se alzaba. Le provocaba mareos y lágrimas en los ojos. Todo el futuro parecía hundirse en la oscuridad. ^[5]

Jabali Maharshi Brindavana ^[6] fue construido recientemente en el templo de la cueva Sri Somanatheshwara, Nellitheertha , Karnataka . El templo de la cueva Nellitheertha Somanatheshwara es un templo sagrado en el sur de Kanara. La deidad principal del templo es Sri Somanatheshwara (Shiva), pero también honra a Ganapati y al propio Jabali Maharshi. En la tradición típica de Tulu-nadu, el templo también tiene su conjunto de "Bhootas". Los Bhootas son considerados como los "Ganas" o asistentes guerreros de los semidioses. Los bhootas principales del templo Nellitheertha son Pili-Chamundi (Pili significa Tigre en Tulu), Kshetrapala, Raktheshwari y Doomavathy.

El templo que se encuentra aquí en Jamalpuram, Andhra Pradesh, se conoce como Jabali Tirtha. Fue aquí donde un Jabali Rishi realizó penitencia y adoró a Vishnu. También se compiló un Venkatachala Purana . En este centro de peregrinación, hoy se adora a Vishnu como el Señor Venkatachala.

Un Jabali también había meditado y realizado penitencia aquí.

Papavinasam Theertham está a unos 3 km de Tirumala y es una hermosa cascada. Al igual que en la colina Venkatachala, en este centro de peregrinación se venera hoy a Vishnu como el Señor Venkatachala. Aquí también se venera a Hanuman .

También había un Jabali de Jalore, Rajastán, del que se sabe poco. La ciudad de Jalore solía ser conocida como Jabalipura. ^[7]

Jabali, de este pueblo de Gujarat, tenía una hija llamada Bala, que se dice que fundó el pueblo y, después de ella, se lo conoció como "Balapuri", y, con el tiempo, como "Balad" y "Valad". También se dice que Bala acabó casándose con Suryadev (sungod). Hay un templo en Valad dedicado a Suryadev, Balamata y el carro solar.

Todavía hay un ídolo de San Jabali en el pueblo. ^[8]

El Adhram de Madhavtirth también se encuentra aquí.

También hay un Aashram de Maharishi Jabali Rishi [1] en Jewar, Gautam Buddha Nagar, Uttar Predash.