Serie de doce retratos pintados por Kakizaki Hakyō
Ishūretsuzō (夷酋列像) , también conocido como Serie de pinturas de jefes ainu [1] : 5 o Retratos de jefes ezo [ 2] : 9 es una serie de doce retratos pintados, que datan de 1790, de ancianos ainu después de la rebelión Menashi-Kunashir . Son del artista japonés ysirviente del Dominio Matsumae Kakizaki Hakyō (1764-1826). Once de las doce pinturas sobreviven, en la colección del Museo de Bellas Artes y Arqueología de Besançon . Se pueden encontrar varios dibujos preparatorios y copias en colecciones en Japón. La ropa usada y otros accesorios representados ayudan a arrojar luz sobre las conexiones de finales del siglo XVIII entre los habitantes indígenas de Ezochi , los wajin , China y Rusia. [1] [3] [4] El retrato de Ininkari de la serie también representa la documentación más antigua conocida de osos pardos ( Ursus arctos ) con pelaje blanco , los llamados "osos Ininkari" que se encuentran en Kunashir (Kunashiri) e Iturup (Etorofu) en las disputadas Kuriles del Sur . [5]
Antecedentes históricos
En 1604, el shogunato Tokugawa concedió al Dominio Matsumae la exclusividad en el comercio con el pueblo de Ezo . [6] A partir de la década de 1630, estos intercambios se gestionaron a través del llamado sistema de feudo comercial akinaiba chigyo sei [ja], [7] que vio a Ezochi demarcado en una serie de puestos comerciales (conocidos como akinaiba o basho ), cada uno asignado a un vasallo superior del clan Matsumae , con derechos exclusivos para comerciar con los ainu locales . [1] : 123 Después de la revuelta de Shakushain y durante el siglo XVIII, esto fue reemplazado gradualmente por el basho ukeoi sei [ja] o sistema de puestos comerciales subcontratados, con comerciantes japoneses a los que se les concedían derechos para gestionar el comercio local en nombre de los vasallos del clan Matsumae, a cambio de una comisión. [1] : 123 [7] [8] : 30 El resultado fue la pérdida de la independencia económica, ya que los ainu se convirtieron cada vez más en trabajadores de la pesca y otros negocios operados por comerciantes wajin . [1] : 123 [7]
En 1788, el comerciante Hidaya Kyūbei (飛騨屋久兵衛) comenzó a operar en la zona de Menashi - Kunashir , empleando a trabajadores ainu para pescar salmones y truchas para usarlos como fertilizantes. [1] : 77 Trabajaban tan duro que no tenían tiempo suficiente para almacenar comida para el invierno; la escasez de comida combinada con un comportamiento autoritario (incluidos los supervisores pesqueros que convertían a las esposas ainu en sus amantes) y las sospechas de envenenamientos provocaron la rebelión de Menashi-Kunashir en mayo de 1789. [1] : 77 Mientras el potentado local Tsukinoe estaba cazando nutrias marinas en Uruppu , setenta y un wajin fueron asesinados, veintidós de ellos en Kunashiri y el resto en la zona de Menashi; todos menos uno (un soldado del dominio Matsumae) eran empleados de Hidaya. [1] : 77 Cuando las noticias llegaron a Matsumae a principios de junio, el daimyō Matsumae Michihiro [ja] envió 260 soldados, que se dirigieron al este, reclutando a los jefes ainu locales a medida que avanzaban. [1] : 77 Al llegar al área de Nemuro en julio, más de trescientos de los involucrados se rindieron, y de los treinta y ocho directamente involucrados en los asesinatos, incluido el hijo de Tsukinoe, Seppayabu, todos menos uno (que había huido) fueron decapitados y sus cabezas almacenadas en sal. [1] : 78 Después de los acontecimientos, Matsumae Michihiro encargó la serie Ishūretsuzō de retratos de doce ancianos que habían ayudado a reprimir la revuelta. [4] : 90
Detalle etnográfico y alteridad
Como era común en la pintura de género Ainu contemporánea , los ancianos Ainu son representados con desviaciones fisonómicas y corporales estereotipadas que enfatizan su alteridad , en particular vellosidad —barbas, cabello suelto, manos peludas, piernas peludas, pies peludos, una sinofris— también narices y orejas grandes, y ojos sanpaku "siniestros" . [4] : 100 Además, sus túnicas están envueltas de derecha a izquierda —conocidas como " sajin " (左衽) — una manera históricamente considerada como bárbara en la Sinosfera . [4] : 100 [9] Una gran cantidad de detalles etnográficos enfatiza aún más su "extranjería", incluyendo túnicas attush [ja] de tela de corteza de olmo , con patrones de espinas ayus ; mitones tekunpe (テクンぺ) ; botas de piel de foca; aretes de tela y cuentas azules; un adorno ritual de casco en forma de azada (ペラウシトミカムイ) ; un collar de shitoki ; un tatuaje de boca femenina; túnicas Ezo nishiki Qing ; abrigos rusos; y zapatos de estilo occidental. [1] [2] [4] : 100
Con sus ojos de sanpaku , se sienta sobre pieles de oso [10] : 158 o de nutria marina [11] [1] : 121 , su túnica Ezo nishiki —con dragones, nubes y olas, usada de derecha a izquierda— se levanta, revelando sus piernas peludas; en sus manos hay una pieza de joyería con borlas y cuentas [10] : 158
Chousama (超殺麻) , jefe de Urayasubetsu
con medias y zapatos europeos debajo de su túnica Ezo nishiki forrada de piel , [4] : 100 lleva pendientes de cuentas azules y borlas de tela y sostiene un adorno de casco en forma de azada [1] : 121 (como lo hace el cacique Tobu en el retrato de Kakizaki Hakyō de 1783 (ver Galería a continuación))
con un abrigo militar ruso sobre su túnica Ezo nishiki , [1] : 121 usada de lado derecho sobre lado izquierdo, y guantes largos, se sienta en una silla baja equipada con una piel de oso [10] : 157
Con una lanza y con las piernas desnudas, lleva un abrigo ruso sobre su túnica Ezo nishiki [1] : 121
Shimochi (失莫窒) , jefe de Akkeshi
Cuando sale de caza con un pequeño arco y algunas de sus presas metidas en el cinturón, lleva una chaqueta de piel sobre su túnica Ezo nishiki y polainas con estampado de espinas [12]
Lleva un attush [ja] sobre su túnica Ezo nishiki , está descalzo y pasea a un perro; tiene una tabaquera y una espada tashiro [10] : 158
Ikorikayani (乙箇律葛亞泥) , hijo de Tsukinoe
Nishikomake (泥湿穀末決) , jefe de Akkeshi
Tensando su arco, lleva un carcaj y botas de piel de foca [1] : 172
Chikiriashikai (窒吉律亞湿葛乙) , madre de Ikotoi
Con tatuaje de labio y collar de shitoki , [4] : 100 está sentada sobre un tapiz coreano [1] : 121
Versiones, copias y documentos relacionados
Ishūretsuzō funpon (夷酋列像粉本) — dos conjuntos de bocetos preparatorios en papel, que comprenden: (a) trece hojas, nueve de las cuales se entiende que son de mano de Kakizaki Hakyō (las anteriores de Mautarake, Tsukinoe, Shonko, Ikotoi, Ininkari, Nochikusa, Poroya, Nishikomake y Chikiriashikai), [13] con dos versiones diferentes de Ininkari y tres versiones diferentes de Tsukinoe, pero sin retratos de Ikorikayani y Shimochi, y con el de Chousama que se entiende que no es Kakizaki Hakyō; [13] en la Biblioteca Central de la Ciudad de Hakodate y designado como Propiedad Cultural Tangible de la Prefectura ; [13] [14] (b) tres hojas, que presentan Chousama, un borrador temprano de Ikotoi y otro borrador temprano de Tsukinoe, en una colección privada [1] : 47
Ishūretsuzō (夷酋列像) : la serie terminada de 1790, en el Musée des Beaux-Arts et d'Archéologie de Besançon , que comprende (a) once trozos de seda, cada uno con un retrato pintado (falta el de Ikorikayani) en la mano de Kakizaki Hakyō , quinto hijo del séptimo daimyō del dominio Matsumae Matsumae Sukehiro [ja] , y (b) veintiún líneas de texto preliminar, sobre dos tiras de seda, de la mano de Matsumae Hironaga, quinto hijo del sexto daimyō Matsumae Kunihiro [ja] ; de procedencia incierta , pero catalogada en 1933 e identificada por el artista en 1984 [1] : 177
Ishūretsuzō furoku (夷酋列像附録) : un extenso apéndice histórico en tinta sobre papel en dos versiones, denominado edición hiragana y edición katakana, de Matsumae Hironaga y fechado en Kansei 2 (1790); la edición katakana se encuentra en la Colección de Estudios del Norte, Biblioteca de la Universidad de Hokkaido [1] : 177 [15] [16]
Gomikata Ezo no zu (御味方蝦夷之図) - dos trozos de seda, con retratos de Ikotoi y Shonko; de fecha incierta, pero se entiende que está en la mano de Kakizaki Hakyō; transmitido dentro del clan Matsumae y ahora en la Biblioteca Central de la ciudad de Hakodate [1] : 177 [17] [18]
Ishūretsuzō eiran monsho (夷酋列像叡覧文書) - tinta sobre papel, un documento de 1791 enviado por Sasaki Nagahide a Kakizaki Hakyō con motivo de que el emperador Kōkaku ofreciera el Ishūretsuzō para su inspección ; en la Biblioteca Central de la ciudad de Hakodate [19]
Ezo zuzō (蝦夷図像) : dos pergaminos en papel que datan de 1799, que comprenden copias realizadas por un artista desconocido del prefacio y de las doce imágenes, de los originales, tomadas por Matsura Seizan , noveno daimyō del dominio Hirado , de Matsumae Michihiro [ja ] , octavo daimyō del dominio Matsumae; en el Museo Histórico de Matsura [1] : 177
Ezo zuzō betsuroku (蝦夷図像別録) : una copia en papel de un solo volumen de fecha incierta de la edición en katakana del apéndice de Matsumae Hironaga; en el Museo Nacional de Etnología [1] : 177
Ishūretsuzō zu (夷酋列像図) : dos pergaminos en papel que suman más de dieciséis metros y que datan de 1798-1829, con copias de los doce retratos y de la edición hiragana del apéndice de Matsumae Hironaga, con el texto escrito a mano por Matsudaira Sadanobu , tercer daimyō del Dominio de Shirakawa en la provincia meridional de Mutsu y rōjū en la época de la Rebelión Kunashiri-Menashi; su acceso a los originales puede haberse visto facilitado por la transferencia del noveno daimyō Matsumae Akihiro al cercano Dominio de Yanagawa de 1807 a 1821, en respuesta a la llegada al norte de los rusos bajo el mando de Laxman y los británicos bajo el mando de Broughton ; en el Museo Nacional de Etnología [1] : 177
Shimochi zō (シモチ像) : retrato de Shimochi de 1802, color sobre seda, de Kakizaki Hakyō; una versión diferente del retrato de la serie Ishūretsuzō ; colección privada [1] : 179
Ishūretsuzō (夷酋列像 (模写) ) - copia en seda, que data de 1804, de los retratos de Chikiriashikai, Ikorikayani, Ininkari, Nishikomake, Nochikusa y Poroya, realizados por Watanabe Hiroteru (渡辺広輝) , quien estudió con goyō-eshi . ja] Sumiyoshi Hiroyuki [ja] y se convirtió en pintor oficial del dominio Tokushima ; colección privada, depositada en el Museo de Hokkaido [1] : 178
Ishū jūninin zuzō (夷酋一十二人図像写) - copia en papel, que data de después de 1824, de los mismos seis retratos que aparecen en la entrada anterior, realizados por Morizumi Tsurana [ja] , alumno de Watanabe Hiroteru; en el Museo de la Prefectura de Tokushima [1] : 178
Ishūretsuzō (夷酋列像 (模写) ) — copia en seda de 1843 de los doce retratos y el prefacio, y con un epílogo, del samurái del Dominio Hiroshima-Shinden [ja] y pintor de la escuela Nanpin Kojima Sessō (小島雪崝) ; se cree que el quinto daimyō Asano Nagamichi tomó prestados los originales del Dominio Matsumae; colección privada [1] : 178
Ezo-jin zu (蝦夷人図) : pergamino colgante en seda de la primera mitad del siglo XIX, con Nishikomake y Shimochi juntos en un paisaje de montaña nevado, de Takahashi Namiai (高橋波藍) , un alumno de Kakizaki Hakyō; se cree que fue un obsequio del Dominio Matsumae a Sanada Yukitsura [ja] , octavo daimyō del Dominio Matsushiro ; en el Museo de Tesoros de Sanada [ja] [1] : 178
Poroya zu (ポロヤ図) : pergamino colgante en seda de la primera mitad del siglo XIX, con Poroya y su perro trasplantados a un paisaje costero montañoso, de Takahashi Namiai (高橋波藍) ; se cree que fue un obsequio del Dominio Matsumae a Kyōgoku Takaakira [ja] , sexto daimyō del Dominio Marugame ; colección privada [1] : 178
Ezo Manga (蝦夷漫画) : edición impresa en madera que contiene una versión de Shimochi, que data de 1859, de Matsuura Takeshirō [1] : 178
Tsukinoe shōzō zu (ツキノエ肖像図) : pergamino colgante sobre seda de 1870, que representa a Tsukinoe, de Kojima Sessō; colección privada, depositada en el Museo de Historia y Folclore de la ciudad de Akitakata (安芸高田市歴史民俗博物館) [1] : 178
Galería
Prefacio I
Prefacio II
Versión xilográfica de Shimochi en el manga Ezo de Matsuura Takeshirō (1859)
^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah Museo de Hokkaido , ed. (2015). 夷酋列像: 蝦夷地イメージをめぐる人・物・世界[ Ishuretsuzo, la imagen de Ezo: siguiendo el rastro de las personas, las cosas y el mundo ] (en japonés e inglés).
^ "Ishuretsuzo, la imagen de Ezo: siguiendo el rastro de personas, cosas y el mundo (guía de la exposición)". Museo Nacional de Etnología . Consultado el 8 de junio de 2022 .
^ ab Sato Yoshikazu; et al. (2011). "Los osos pardos de color blanco de las Kuriles del Sur" (PDF) . Ursus . 22 (1): 84–90. doi :10.2192/URSUS-D-10-00017.1. S2CID 83986568.
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^ Kikuchi Isai菊池勇夫 (2012). 松前広長『夷酋列像附録』の歴史認識[Percepción de la historia en "Ishuuretsuzoufuroku" de Matsumae Hironaga]. Cristianismo y cultura (en japonés). 45 (45). Universidad de Mujeres Miyagi Gakuin : 41–55. doi :10.20641/00000240. ISSN 0386-751X.