Ioannis Kapodistrias

Su Excelencia el Conde Ioannis Kapodistrias
Ιωάννης Καποδίστριας
Retrato de Dionisio Tsokos
Primer gobernador de Grecia
En el cargo desde el 20 de enero de 1828 hasta el 27 de septiembre de 1831 ( os )
Precedido por	Comité de vicegobernación de 1827 Andreas Zaimis (como presidente de la Administración Provisional de Grecia ) [1]
Sucedido por	Augustinos Kapodistrias
Ministro de Asuntos Exteriores de Rusia
En el cargo de 1816 a 1822 Al servicio de Karl Nesselrode
Monarca	Alejandro I
Precedido por	Nikolai Rumyantsev
Sucedido por	Karl Nesselrode
Datos personales
Nacido	( 1776-02-10 )10 de febrero de 1776 Corfú , Islas Jónicas de Venecia
Fallecido	27 de septiembre de 1831 (27 de septiembre de 1831)(55 años) Nafplion , Primera República Helénica
Nacionalidad	Griego
Partido político	Fiesta rusa
Relaciones	Viaros Kapodistrias (hermano) Augustinos Kapodistrias (hermano)
Alma máter	Universidad de Padua
Firma

Conde Ioannis Antonios Kapodistrias ( griego : Κόμης Ιωάννης Αντώνιος Καποδίστριας ; ^{[alt 1]} c.  10 ^{[3] [4] [5]} febrero de 1776 ^{[6] [2]} –27 de septiembre de 1831), a veces anglicanizado como John Capodistrias , fue un Estadista griego que fue uno de los políticos y diplomáticos más distinguidos de la Europa del siglo XIX. ^{[7] [8] [9] [10]}

Capodistrias comenzó a participar en la política como ministro de la República Septinsular a principios del siglo XIX. Luego se desempeñó como ministro de Asuntos Exteriores del Imperio ruso desde 1816 hasta su abdicación en 1822, cuando se volvió cada vez más activo en su apoyo a la Guerra de Independencia griega que había estallado un año antes.

Tras una larga y distinguida carrera en la política y la diplomacia europeas, fue elegido como el primer jefe de Estado de la Grecia independiente en la Tercera Asamblea Nacional de 1827 en Troezen y sirvió como gobernador de Grecia entre 1828 y 1831. Por su importante contribución durante su gobierno, es reconocido como el fundador del estado griego moderno, ^{[11] [12] [13] [14]} y el arquitecto de la independencia griega . ^[15]

Ioannis Kapodistrias nació en Corfú , la isla jónica más poblada (entonces bajo dominio veneciano ), en el seno de una distinguida familia corfiote. ^[16] El padre de Kapodistrias era el noble, artista y político Antonios Maria Kapodistrias ( Αντώνιος Μαρία Καποδίστριας ). ^{[2] [17]} Un antepasado de Kapodistrias había sido creado conte (conde) por Carlos Manuel II , duque de Saboya , y el título fue inscrito más tarde (1679) en el Libro de Oro de la nobleza de Corfú; ^[18] El título proviene de la ciudad de Capodistria (ahora Koper ) en Eslovenia , ^{[19] [20]} entonces parte de la República de Venecia y el lugar de origen de la familia paterna de Kapodistrias antes de mudarse a Corfú en el siglo XIII. donde cambiaron su religión de católica a ortodoxa y se helenizaron completamente. ^{[21] [22]} El apellido de su familia en Capodistria había sido Vitori o Vittori. ^{[21] [22]} Los orígenes de sus antepasados ​​paternos también se pueden encontrar en 1423. en Constantinopla (con Víctor/Vittor – o Nikiforos – Capodistrias). El escudo de armas de la familia, que hoy puede verse en Corfú, representaba un escudo cian con una franja diagonal, que contenía tres estrellas y una cruz. ^[23]

Su madre era Adamantine Gonemis ( Αδαμαντία "Διαμαντίνα" Γονέμη ; Diamantina Gonemi), una condesa, ^[17] e hija del noble Christodoulos Gonemis ( Χριστόδουλος Γονέμης ). ^[24] Los Gonemis eran una familia griega ^{[24] [25] [26]} originaria de la isla de Chipre , ^[15] habían emigrado a Creta cuando Chipre cayó ante los otomanos en el siglo XVI. ^[15] Luego emigraron a Epiro , cerca de Argyrokastro , cuando Creta cayó en el siglo XVII, estableciéndose finalmente en la isla jónica de Corfú. ^[15] La familia Gonemis, al igual que los Kapodistriases, había sido incluida en el Libro d'Oro (Libro de Oro) de Corfú. ^{[27] [28]} Kapodistrias, aunque nació y se crió como noble, ^[29] fue durante toda su vida un pensador liberal y tenía ideales democráticos. ^[9] Sus antepasados ​​lucharon junto a los venecianos durante los asedios otomanos de Corfú y habían recibido un título nobiliario de ellos. ^{[7] [30] [31]}

Kapodistrias estudió medicina , filosofía y derecho en la Universidad de Padua entre 1795 y 1797. Cuando tenía 21 años, en 1797, comenzó su práctica médica como médico en su isla natal de Corfú. ^{[2] [7] [32] [ 33] [34]} En 1799, cuando Corfú fue ocupada brevemente por las fuerzas de Rusia y Turquía , Kapodistrias fue nombrado director médico jefe del hospital militar. En 1802 fundó una importante organización de progreso científico y social en Corfú, la "Asociación Médica Nacional", de la que fue un miembro activo.

Algunos eruditos han sugerido que Kapodistrias tuvo un romance con Roxandra Sturdza , antes de su matrimonio con el conde Albert Cajetan von Edling en 1816. ^[35]

Después de dos años de libertad revolucionaria, desencadenados por la Revolución Francesa y el ascenso de Napoleón , en 1799 Rusia y el Imperio Otomano expulsaron a los franceses de las siete islas Jónicas y las organizaron como un estado libre e independiente -la República Septinsular- gobernada por sus nobles . ^[2] Kapodistrias, sustituyendo a su padre, se convirtió en uno de los dos ministros del nuevo estado. Así, a la edad de 25 años, Kapodistrias se involucró en la política. En Cefalonia tuvo éxito en convencer a la población de permanecer unida y disciplinada para evitar la intervención extranjera y, con su argumento y puro coraje, enfrentó y apaciguó a la oposición rebelde sin conflicto. Con la misma determinación pacífica, estableció la autoridad en las siete islas.

Cuando Rusia envió un embajador, el conde Jorge Mocenigo (1762-1839), un noble de Zante que había servido como diplomático ruso en Italia, Kapodistrias se convirtió en su protegido. Más tarde, Mocenigo ayudó a Kapodistrias a incorporarse al servicio diplomático ruso.

Cuando se celebraron elecciones para un nuevo Senado jónico, Kapodistrias fue nombrado por unanimidad Ministro Principal de Estado. En diciembre de 1803, el Senado votó una constitución menos feudal y más liberal y democrática. Como ministro de Estado, organizó el sector público, haciendo especial hincapié en la educación. En 1807, los franceses volvieron a ocupar las islas y disolvieron la República Septinsular. ^[2]

En 1809, Kapodistrias entró al servicio de Alejandro I de Rusia . ^[36] Su primera misión importante, en noviembre de 1813, fue como embajador ruso no oficial en Suiza , con la tarea de ayudar a desenredar al país del dominio francés impuesto por Napoleón. Aseguró la unidad, la independencia y la neutralidad suizas, que estaban formalmente garantizadas por las grandes potencias, y facilitó activamente el inicio de una nueva constitución federal para los 19 cantones que eran los estados componentes de Suiza, con borradores personales. ^[37]

En colaboración con Anthimos Gazis , en 1814 fundó en Viena la " Sociedad Filomusa ", una organización educativa que promovía el filhelenismo , es decir, los estudios sobre los griegos en Europa.

En el Congreso de Viena de 1815, como ministro ruso, contrarrestó la influencia suprema del ministro austríaco, el príncipe Metternich , e insistió en la unidad del Estado francés bajo un monarca borbón . También obtuvo nuevas garantías internacionales para la constitución y la neutralidad de Suiza mediante un acuerdo entre las potencias. Después de estos brillantes éxitos diplomáticos, Alejandro I nombró a Kapodistrias ministro adjunto de Asuntos Exteriores de Rusia (con Karl Robert Nesselrode ).

Durante su función como Ministro de Asuntos Exteriores de Rusia, las ideas de Kapodistrias llegaron a representar una alternativa progresista a los objetivos de Metternich de dominación austríaca de los asuntos europeos . ^[36] Las ideas liberales de Kapodistrias de un nuevo orden europeo amenazaron tanto a Metternich que escribió en 1819: ^[36]

Kapodistrias no es un mal hombre, pero honestamente hablando es un completo y tonto, un milagro perfecto de equivocación... Vive en un mundo al que nuestras mentes a menudo son transportadas por una mala pesadilla.

—  Metternich sobre Kapodistrias, ^[36]

Metternich, al darse cuenta de que la visión progresista de Kapodistrias era antitética a la suya, intentó socavar la posición de Kapodistrias en la corte rusa. ^[36] Aunque Metternich no fue un factor decisivo en la salida de Kapodistrias de su puesto como ministro de Asuntos Exteriores ruso, intentó, no obstante, socavar activamente a Kapodistrias mediante rumores e insinuaciones. Según el embajador francés en San Petersburgo , Metternich era un maestro de la insinuación e intentó neutralizar a Kapodistrias, considerándolo el único hombre capaz de contrarrestar la propia influencia de Metternich en la corte rusa.

Más que nadie, posee el arte de devaluar las opiniones que no son las suyas; la vida más honorable, las intenciones más puras no quedan al abrigo de sus insinuaciones. Así, con profundo ingenio, supo neutralizar la influencia del conde Capodistrias, el único que podía contrarrestar la suya.

—  Embajador francés en Metternich, ^[36]

Metternich, por defecto, tuvo éxito a corto plazo, ya que Kapodistrias finalmente abandonó la corte rusa por su cuenta, pero con el tiempo, las ideas y políticas de Kapodistrias para un nuevo orden europeo prevalecieron. ^[36] Siempre estuvo profundamente interesado en la causa de su país natal, y en particular en la situación de las Siete Islas, que en pocas décadas habían pasado de la influencia revolucionaria francesa a la protección rusa y luego al dominio británico . Siempre trató de atraer la atención de su emperador hacia los asuntos griegos. En enero de 1817, un emisario de la Filiki Eteria , Nikolaos Galátis, llegó a San Petersburgo para ofrecer a Kapodistrias el liderazgo del movimiento por la independencia griega. ^[38] Kapodistrias rechazó la oferta, diciéndole a Galátis:

«Es necesario que estéis loco, señor, para soñar con semejante proyecto. Nadie se atrevería a comunicármelo en esta casa, donde tengo el honor de servir a un soberano grande y poderoso, salvo un joven como vos, recién salido de las rocas de Ítaca y arrastrado por una especie de pasión ciega. No puedo continuar esta discusión sobre el objeto de vuestra misión, y os aseguro que nunca tomaré nota de vuestros papeles. El único consejo que puedo daros es que no se lo digáis a nadie, que volváis inmediatamente a vuestro lugar de origen y que digáis a los que os han enviado que, a menos que quieran destruirse a sí mismos y a su inocente e infeliz nación, deben abandonar su camino revolucionario y seguir viviendo como antes bajo su actual gobierno hasta que la Providencia decida lo contrario.» ^[39]

En diciembre de 1819, otro emisario de la Filiki Eteria, Kamarinós, llegó a San Petersburgo, esta vez en representación de Petrobey Mavromichalis , con una petición de que Rusia apoyara un levantamiento contra los otomanos. ^[40] Kapodistrias escribió una carta larga y cuidadosa, que si bien expresaba su apoyo a la independencia griega en teoría, explicaba que en ese momento Rusia no podía apoyar tal levantamiento y aconsejaba a Mavromichalis que suspendiera la revolución antes de que comenzara. ^[40] Aún impávido, uno de los líderes de la Filiki Eteria, Emmanuel Xánthos, llegó a San Petersburgo para apelar nuevamente a Kapodistrias para que Rusia apoyara la revolución planeada y nuevamente fue informado de que el Ministro de Asuntos Exteriores ruso "... no podía involucrarse por las razones anteriores y que si los arkhigoi sabían de otros medios para llevar a cabo su objetivo, que los usaran". ^[41] Cuando el príncipe Alejandro Ypsilantis pidió a Kapodistrias que apoyara la revolución planeada, Kapodistrias le aconsejó que no siguiera adelante, diciendo: "Aquellos que elaboran tales planes son los más culpables y son ellos quienes están llevando a Grecia a la calamidad. Son miserables charlatanes destruidos por su propia mala conducta y ahora están tomando dinero de almas simples en nombre de la patria que no poseen. Quieren que participes en su conspiración para inspirar confianza en sus operaciones. Repito: ten cuidado con estos hombres". ^[42] Kapodistrias visitó su patria jónica, por entonces bajo dominio británico, en 1818, y en 1819 fue a Londres para discutir las quejas de los isleños con el gobierno británico, pero los británicos lo trataron con frialdad, en parte porque, inusualmente, se negó a mostrarles el memorando que escribió al zar sobre el tema. ^[43]

En 1821, cuando Kapodistrias se enteró de que el príncipe Alejandro Ypsilantis había invadido el protectorado otomano de Moldavia (actual noreste de Rumania) con el objetivo de provocar un levantamiento general en los Balcanes contra el Imperio otomano, Kapodistrias fue descrito como "como un hombre golpeado por un rayo". ^[38] El zar Alejandro, comprometido con la defensa del orden establecido en Europa, no tenía ningún interés en apoyar una revuelta contra el Imperio otomano, y por lo tanto le correspondió a Kapodistrias redactar una declaración en nombre de Alejandro denunciando a Ypsilantis por abandonar "los preceptos de la religión y la moralidad", condenándolo por sus "dispositivos oscuros y tramas turbias", ordenándole que abandonara Moldavia de inmediato y anunciando que Rusia no le ofrecería ningún apoyo. ^[38] Como compatriota griego, Kapodistrias encontró este documento difícil de redactar, pero su sentido de lealtad hacia Alejandro superó su simpatía por Ypsilantis. ^[38] El domingo de Pascua, 22 de abril de 1821, la Sublime Puerta hizo ahorcar públicamente al patriarca Grigorios V en Constantinopla, a la puerta de su residencia en Fanar . ^[44] Esto, junto con otras noticias de que los otomanos estaban matando a sacerdotes ortodoxos, llevó a Alejandro a pedirle a Kapodistrias que redactara un ultimátum acusando a los otomanos de haber pisoteado los derechos de sus súbditos ortodoxos, de romper tratados, de insultar a las iglesias ortodoxas de todo el mundo ahorcando al patriarca y de amenazar con "perturbar la paz que Europa ha comprado con tan gran sacrificio". ^[45] Kapodistrias terminó su ultimátum:

"El gobierno otomano se ha colocado en un estado de abierta hostilidad contra el mundo cristiano; que ha legitimado la defensa de los griegos, que en adelante estarían luchando para salvarse de una destrucción inevitable; y que en vista de la naturaleza de esa lucha, Rusia se encontraría estrictamente obligada a ofrecerles ayuda porque eran perseguidos; protección, porque la necesitarían; asistencia, conjuntamente con toda la cristiandad; porque no podía entregar a sus hermanos en la religión a merced de un fanatismo ciego". ^[46]

Como la Sublime Puerta se negó a responder al ultimátum ruso dentro del período de siete días permitido después de que fuera presentado por el embajador Barón Georgii Stroganov el 18 de julio de 1821, Rusia rompió relaciones diplomáticas con el Imperio Otomano. ^[45] Kapodistrias se volvió cada vez más activo en apoyo de la independencia griega del Imperio Otomano , pero no logró obtener el apoyo de Alejandro para la revolución griega de 1821. ^[2] Esto puso a Kapodistrias en una situación insostenible y en 1822 tomó una licencia prolongada de su puesto como Ministro de Asuntos Exteriores y se retiró a Ginebra, donde se dedicó a apoyar la revolución griega organizando apoyo material y moral. ^[2]

Kapodistrias se trasladó a Ginebra , donde era muy estimado, habiendo sido nombrado Ciudadano Honorario por sus servicios pasados ​​a la unidad suiza y particularmente a los cantones. ^[47] En 1827, se enteró de que la recién formada Asamblea Nacional Griega, al ser el estadista griego más ilustre de Europa, lo había elegido como el primer jefe de estado de la Grecia recién liberada, con el título de Kyvernetes (Κυβερνήτης – Gobernador) por un período de siete años. Un visitante de Kapodistrias en Ginebra lo describió así: "Si se puede encontrar en cualquier parte del mundo una nobleza innata, marcada por una distinción de apariencia, inocencia e inteligencia en los ojos, una elegante simplicidad de modales, una elegancia natural de expresión en cualquier idioma, nadie podría ser más intrínsecamente aristocrático que el Conde Capo d'Istria [Kapodistrias] de Corfú". ^[48] ​​Bajo su apariencia aristocrática, Kapodistrias era un intenso adicto al trabajo, un hombre motivado y "un soltero ascético" que trabajaba desde el amanecer hasta altas horas de la noche sin descanso, un solitario al que pocos conocían realmente bien. ^[48] A pesar de su ética de trabajo, Kapodistrias tenía lo que el historiador británico David Brewer llamó un aire de "fatalismo melancólico". ^[48] Kapodistrias escribió una vez sobre la causa de la libertad griega que "la Providencia decidirá y será para mejor". ^[48]

Después de recorrer Europa para conseguir apoyo para la causa griega, Kapodistrias desembarcó en Nauplia el 7 de enero de 1828 y llegó a Egina el 8 de enero de 1828. ^[49] Los británicos no le permitieron pasar de su natal Corfú (un protectorado británico desde 1815 como parte de los Estados Unidos de las Islas Jónicas ) por temor a un posible malestar de la población. Era la primera vez que ponía un pie en el continente griego y allí encontró una situación desalentadora. Incluso mientras continuaba la lucha contra los otomanos, los conflictos dinásticos y entre facciones habían conducido a dos guerras civiles que devastaron el país. Grecia estaba en bancarrota y los griegos no podían formar un gobierno nacional unido. Dondequiera que Kapodistrias iba en Grecia, era recibido con grandes y entusiastas bienvenidas por parte de las multitudes. ^[50]

Kapodistrias pidió al Senado que le otorgara plenos poderes ejecutivos y que suspendiera la constitución mientras el Senado era reemplazado por un Panhellenion, cuyos 27 miembros debían ser designados por el gobernador. Todas las peticiones fueron concedidas. ^[51] Kapodistrias prometió convocar una Asamblea Nacional para abril de 1828. Pero, de hecho, la Asamblea Nacional tardó 18 meses en reunirse. ^[52]

Declaró la fundación del Estado helénico y desde la primera capital de Grecia, Nauplia , marcó el comienzo de una nueva era en el país, que acababa de ser liberado de siglos de ocupación otomana. En septiembre de 1828, Kapodistrias impidió en un primer momento que el general Richard Church avanzara hacia el Roumeli , con la esperanza de que los franceses intervinieran en su lugar. ^[53] Sin embargo, la presencia francesa en Grecia central fue rechazada y provocó un veto por parte de los británicos, que favorecían la creación de un estado griego más pequeño, principalmente en el Peloponeso (Morea). El nuevo embajador británico Edward Dawkins y el almirante Malcolm pidieron a Kapodistrias que retirara las fuerzas griegas a Morea, pero él se negó a hacerlo y abandonó Grecia central.

Kapodistrias ordenó a Church e Ypsilantis que reanudaran su avance, y en abril de 1829, las fuerzas griegas habían tomado toda Grecia hasta el pueblo de Kommeno Artas y las montañas Makrinóros. ^[53] Kapodistrias insistió en involucrarse de cerca en las operaciones militares, para gran frustración de sus generales. ^[53] El general Ypsilantis se enfureció cuando Kapodistrias visitó su campamento para acusarlo en su cara de incompetencia, y más tarde rechazó una carta suya bajo el argumento de que era "una comunicación monstruosa e inaceptable". ^[53] Kapodistrias atacó a Church por no ser lo suficientemente agresivo, ya que el gobernador quería que conquistara la mayor cantidad de tierra posible, para crear una situación que favoreciera las reclamaciones griegas en las mesas de conferencias de Londres. ^[53] En febrero de 1829, Kapodistrias nombró a su hermano Agostino lugarteniente plenipotenciario de Roumeli, con control sobre los salarios, las raciones y el equipo, y la última palabra sobre Ypsilantis y Church. ^[53] Church escribió a Kapodistrias: «Permítame pedirle que piense seriamente en la posición de un general en jefe de un ejército ante el enemigo que no tiene la autoridad para ordenar el pago de un sou o la entrega de una ración de pan». ^[53] Kapodistrias también nombró a otro hermano, Viaro, para gobernar las islas frente a la costa oriental de Grecia, y envió una carta a los hidriotas que decía: «No examinen las acciones del gobierno y no las juzguen, porque hacerlo puede llevarlos a un error, con consecuencias perjudiciales para ustedes». ^[53]

La tarea más importante a la que se enfrentaba el gobernador de Grecia era forjar un Estado moderno y con él una sociedad civil, una tarea en la que Kapodistrias, adicto al trabajo, se esforzaba muchísimo, trabajando desde las cinco de la mañana hasta las diez de la noche todas las noches. ^[54] A su llegada, Kapodistrias puso en marcha un importante programa de reforma y modernización que abarcaba todas las áreas. Kapodistrias desconfiaba de los hombres que lideraron la guerra de la independencia, creyendo que todos ellos eran hombres egoístas, mezquinos cuya única preocupación era el poder para sí mismos. ^[52] Kapodistrias se veía a sí mismo como el campeón del pueblo común, oprimido durante mucho tiempo por los otomanos, pero también creía que el pueblo griego aún no estaba preparado para la democracia, diciendo que dar a los griegos la democracia en la actualidad sería como darle a un niño una navaja de afeitar; el niño no necesitaba la navaja y podría suicidarse fácilmente porque no sabía usarla correctamente. ^[52] Kapodistrias sostuvo que lo que el pueblo griego necesitaba en ese momento era una autocracia ilustrada que sacara a la nación del atraso y la pobreza causados ​​por los otomanos y que una vez que hubieran pasado una o dos generaciones con los griegos educados y dueños de propiedades privadas, se podría establecer la democracia. ^[52] El modelo a seguir de Kapodistrias fue el emperador Alejandro I de Rusia, quien, según él, había estado moviendo gradualmente a Rusia hacia las normas de Europa occidental durante su reinado, pero había muerto antes de terminar su trabajo. ^[52]

Kapodistrias solía expresar sus sentimientos hacia los otros líderes griegos con un lenguaje duro, llegando a decir en un momento que aplastaría a los líderes revolucionarios: "Il faut éteindre les brandons de la revolution". ^[52] El político griego Spyridon Trikoupis escribió: "Él [Kapodistrias] llamó a los primates , turcos disfrazados bajo nombres cristianos; a los jefes militares, bandidos; a los fanariotas, vasos de Satanás; y a los intelectuales, tontos. Sólo a los campesinos y artesanos consideró dignos de su amor y protección, y declaró abiertamente que su administración se llevaba a cabo únicamente para su beneficio". ^[55] Trikoúpis describió a Kapodistrias como átolmos (cauteloso), un hombre al que le gustaba moverse metódicamente y con cuidado con el menor riesgo posible, lo que lo llevó a microgestionar el gobierno al intentar ser el "ministro de todo", ya que Kapodistrias sólo confiaba en sí mismo para gobernar correctamente. ^[56] Kapodistrias se ganó el apoyo de muchos miembros de la élite griega por su actitud altiva y despótica, junto con su abierto desprecio por las élites griegas, pero atrajo el apoyo de varios de los capitanes, como Theodoros Kolokotronis y Yannis Makriyannis, que proporcionaron la fuerza militar necesaria para respaldar las decisiones de Kapodistrias. ^[57] Kapodistrias, un diplomático elegante y urbano, educado en Padua y acostumbrado a la sociedad educada de Europa, formó una improbable, pero profunda amistad con Kolokotronis, un hombre de origen campesino y antiguo klepht (bandido). ^[58] Kolokotronis describió a Kapodistrias como el único hombre capaz de ser presidente, ya que no estaba vinculado a ninguna de las facciones griegas, lo admiraba por su preocupación por la gente común que había sufrido tanto en la guerra y le gustaba el interés de Kapodistrias en hacer las cosas, independientemente de las sutilezas legales. ^[58] Como Grecia no tenía medios para recaudar impuestos, el dinero siempre escaseaba y Kapodistrias escribía constantemente cartas a su amigo, el banquero suizo Jean-Gabriel Eynard , pidiendo otro préstamo. ^[54] Como ex ministro de Asuntos Exteriores ruso, Kapodistrias estaba bien conectado con la élite europea e intentó utilizar sus conexiones para asegurar préstamos para el nuevo estado griego y lograr las fronteras más favorables para Grecia, lo que estaba siendo debatido por diplomáticos rusos, franceses y británicos. ^[56]

Kapodistrias restableció la unidad militar, poniendo fin a las divisiones griegas, y reorganizó el ejército estableciendo cuerpos de ejército regulares en la guerra contra los otomanos, aprovechando también la guerra ruso-turca (1828-29) . El nuevo ejército helénico pudo entonces reconquistar mucho territorio perdido ante el ejército otomano durante las guerras civiles. La batalla de Petra en septiembre de 1829 puso fin a las operaciones militares de la guerra y aseguró el dominio griego en Grecia central . Apoyó también dos desafortunadas expediciones militares, a Quíos y a Creta, pero las grandes potencias decidieron que estas islas no debían incluirse dentro de las fronteras del nuevo estado.

Adoptó el Hexabiblos bizantino de Armenopoulos como código civil provisional, fundó el Panellinion , como órgano consultivo, y un senado, la primera academia militar griega , hospitales, orfanatos y escuelas para los niños, introdujo nuevas técnicas agrícolas, al tiempo que mostró interés por el establecimiento de los primeros museos y bibliotecas nacionales. En 1830 concedió la igualdad jurídica a los judíos en el nuevo estado; siendo uno de los primeros estados europeos en hacerlo.

Interesado en la planificación urbana de las ciudades griegas destruidas después de la guerra, encargó a Stamatis Voulgaris presentar un nuevo plan urbano para las ciudades de Patras , Argos , como el barrio de Prónoia en Nafplio como asentamiento para refugiados de guerra.

Introdujo también el primer sistema de cuarentena moderno en Grecia, que permitió controlar epidemias como la fiebre tifoidea , el cólera y la disentería por primera vez desde el inicio de la Guerra de la Independencia; negoció con las grandes potencias y el Imperio otomano las fronteras y el grado de independencia del estado griego y firmó el tratado de paz que puso fin a la Guerra de la Independencia con los otomanos; introdujo el fénix , la primera moneda griega moderna; organizó la administración local; y, en un esfuerzo por elevar el nivel de vida de la población, introdujo el cultivo de la patata en Grecia. ^[59] Según la leyenda, aunque Kapodistrias ordenó que se entregaran patatas a todo aquel interesado, la población se mostró reacia al principio a aprovechar la oferta. La leyenda continúa diciendo que luego ordenó que todo el cargamento de patatas se descargara en exhibición pública en los muelles de Nafplion, y lo puso bajo vigilancia para hacer creer a la gente que eran valiosas. Pronto, la gente se reunía para mirar las patatas vigiladas y algunos comenzaron a robarlas. Los guardias habían recibido órdenes de antemano de hacer la vista gorda ante tal comportamiento, y pronto todas las patatas habían sido "robadas" y el plan de Kapodistrias de introducirlas en Grecia había tenido éxito. ^[59]

Además, como parte de su programa, trató de socavar la autoridad de los clanes o dinastías tradicionales que consideraba el legado inútil de una era pasada y obsoleta. ^[60] Sin embargo, subestimó la fuerza política y militar de los capetanei (καπεταναίοι – comandantes) que habían liderado la revuelta contra los turcos otomanos en 1821, y que esperaban un papel de liderazgo en el gobierno posterior a la revolución. Cuando una disputa entre los capetanei de Laconia y el gobernador designado de la provincia se convirtió en un conflicto armado, llamó a las tropas rusas para restablecer el orden, ^{[ cita requerida ]} porque gran parte del ejército estaba controlado por capetanei que formaban parte de la rebelión.

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En su Historia de la revolución griega de 1861, George Finlay registra que en 1831 el gobierno de Kapodistrias se había convertido en un grupo odiado, principalmente por los independientes Maniates , pero también por parte de los Roumeliotes y las ricas e influyentes familias de comerciantes de Hydra , Spetses y Psara . Sus intereses se fueron identificando gradualmente con la política inglesa y los más influyentes de ellos constituían el núcleo del llamado Partido Inglés .

La postura francesa, que en general era moderada hacia Kapodistrias, se volvió más hostil después de la Revolución de julio de 1830.

Los derechos de aduana de los hidriotas eran la principal fuente de ingresos de los municipios, por lo que se negaron a entregárselos a Kapodistrias. Parece que Kapodistrias se había negado a convocar la Asamblea Nacional y gobernaba como un déspota, posiblemente influenciado por sus experiencias rusas. El municipio de Hidra ordenó al almirante Miaoulis y a Mavrocordatos que fueran a Poros y se apoderaran de la flota de la Armada griega que se encontraba allí. Miaoulis lo hizo, con la intención de evitar un bloqueo de las islas, por lo que durante un tiempo pareció que se convocaría la Asamblea Nacional.

Kapodistrias pidió a los cuerpos británico y francés que lo apoyaran para sofocar la rebelión, pero se negaron a hacerlo, y sólo el almirante ruso Pyotr Ivanovich Ricord llevó sus barcos al norte, a Poros. El coronel (más tarde general) Kallergis tomó una fuerza medio entrenada de soldados regulares del ejército helénico y una fuerza de irregulares como apoyo. Con menos de 200 hombres, Miaoulis no pudo hacer mucho frente; el fuerte Heideck en la isla Bourtzi fue invadido por los regulares y la corbeta Spetses (antiguamente Agamemnon de Laskarina Bouboulina ) fue hundida por la fuerza de Ricord. Rodeado por los rusos en el puerto y la fuerza de Kallergis en tierra, Poros se rindió. Miaoulis se vio obligado a colocar cargas en el buque insignia Hellas y la corbeta Hydra , explotándolas cuando él y su puñado de seguidores regresaron a Hydra. Los hombres de Kallergis se enfurecieron por la pérdida de los barcos y saquearon Poros, llevándose el botín a Nauplia.

La pérdida de los mejores barcos de la flota paralizó a la Armada griega durante muchos años, pero también debilitó la posición de Kapodistrias. Finalmente convocó la Asamblea Nacional, pero sus otras acciones provocaron más oposición y esto condujo a su caída.

En 1831, Kapodistrias ordenó el encarcelamiento de Petrobey Mavromichalis , quien había sido el líder del exitoso levantamiento contra los turcos. ^[61] Mavromichalis era el bey de la península de Mani , una de las partes más salvajes y rebeldes de Grecia, la única sección que había conservado su independencia del Imperio Otomano y cuya resistencia había encabezado la exitosa revolución. ^[62] El arresto de su patriarca fue una ofensa mortal para la familia Mavromichalis, y el 27 de septiembre, el hermano de Petrobey, Konstantis, y el hijo Georgios Mavromichalis decidieron matar a Kapodistrias cuando fue a la iglesia esa mañana en la Iglesia de San Espiridón en Nafplion. ^[63]

Kapodistrias se despertó temprano por la mañana y decidió ir a la iglesia, aunque sus sirvientes y guardaespaldas le pidieron que se quedara en casa. ^[63] Cuando llegó a la iglesia, vio a sus asesinos esperándolo. ^[63] Cuando llegó a la escalinata de la iglesia, Konstantis y Georgios se acercaron como para saludarlo. ^[56] De repente, Konstantis sacó su pistola y disparó, fallando, la bala se clavó en la pared de la iglesia donde todavía es visible hoy. Georgios hundió su daga en el pecho de Kapodistrias mientras Konstantis le disparaba en la cabeza. ^[63] Konstantis fue baleado por el general Fotomaras, que vio la escena del asesinato desde su propia ventana. ^[64] Georgios logró escapar y esconderse en la embajada francesa; después de unos días se entregó a las autoridades griegas. ^[63] Fue condenado a muerte por un consejo de guerra y fue ejecutado por un pelotón de fusilamiento. ^[63] Su último deseo fue que el pelotón de fusilamiento no le disparara en la cara, y sus últimas palabras fueron "¡Paz, hermanos!".

A Ioannis Kapodistrias le sucedió como gobernador su hermano menor, Augustinos Kapodistrias . Augustinos gobernó sólo durante seis meses, durante los cuales el país se sumió en el caos. Posteriormente, el rey Otón recibió el trono del recién fundado Reino de Grecia .

Kapodistrias es muy venerado en Grecia en la actualidad. En 1944 Nikos Kazantzakis escribió la obra "Capodistria" en su honor. Es una tragedia en tres actos y se representó en el Teatro Nacional Griego en 1946 para celebrar el aniversario del 25 de marzo. ^[65] La Universidad de Atenas se llama " Kapodistrian " en su honor; la moneda griega de euro de 20 céntimos lleva su rostro y su nombre, ^[66] al igual que el anverso del billete de 500 dracmas de 1983-2001, ^[67] antes de la introducción del euro, y una importante reforma administrativa que redujo el número de municipios a finales de los años 1990, llamada la reforma de Kapodistrias , también lleva su nombre. Los temores que Gran Bretaña, Francia y Rusia tenían de cualquier movimiento liberal y republicano en ese momento, debido al Reinado del Terror en la Revolución Francesa, los llevaron a insistir en que Grecia se convirtiera en una monarquía después de la muerte de Kapodistrias. Su casa de verano en Koukouritsa, Corfú, se ha convertido en un museo que conmemora su vida y sus logros y ha sido nombrado Museo Kapodistrias en su honor. ^{[68] [69]} Fue donado por su difunta sobrina nieta Maria Desylla-Kapodistria , a tres sociedades culturales en Corfú específicamente para los fines antes mencionados. ^[69] Sociedad – Partido Político de los Sucesores de Kapodistrias es un partido político actual en Grecia.

El 8 de diciembre de 2001, en la ciudad de Capodistria ( Koper ) de Eslovenia, se inauguró una estatua de tamaño natural de Ioannis Kapodistrias en la plaza central del municipio. ^[20] La plaza fue rebautizada en honor a Kapodistrias, ^[70] ya que Koper era el lugar de residencia de los antepasados ​​de Kapodistrias antes de que se mudaran a Corfú en el siglo XIV. ^{[20] [70]} La estatua fue creada por el escultor griego K. Palaiologos y fue transportada a Koper en un buque de guerra griego . ^[20] A la ceremonia asistieron el embajador griego y Eleni Koukou, una estudiosa de Kapodistrias y profesora de la Universidad Nacional y Kapodistriana de Atenas. ^[20]

En el ámbito de las relaciones bilaterales entre Grecia y Eslovenia, el ministro griego de Desarrollo, Dimitris Sioufas, se reunió el 24 de abril de 2007 con su homólogo Andrej Vizjak, ministro de Economía de Eslovenia, y entre otras cosas mencionó: "Grecia tiene un motivo sentimental especial para estas relaciones con Eslovenia, porque la familia de Ioannis Kapodistrias, el primer gobernador de Grecia, proviene de Koper, Eslovenia. Y esto es especialmente importante para nosotros". ^[71]

El 21 de septiembre de 2009, la ciudad de Lausana, en Suiza, inauguró una estatua de bronce de Kapodistrias en Ouchy . A la ceremonia asistieron los ministros de Asuntos Exteriores de la Federación de Rusia, Serguéi Lavrov , y de Suiza, Micheline Calmy-Rey . ^[72] Además, la avenida Ioannis-Capodistrias en Ouchy, en Lausana, recibió su nombre. ^[73]

Los cantones de Ginebra y Vaud en Suiza otorgaron a Kapodístrias la ciudadanía honoraria. ^[74]

El muelle Capo d'Istria en la ciudad de Ginebra , Suiza, lleva el nombre de Kapodistrias. ^[75]

El 19 de junio de 2015, el primer ministro de Grecia, Alexis Tsipras , en la primera de las actividades de ese día, se dirigió a los rusos de ascendencia griega en una estatua de Ioannis Kapodistrias en San Petersburgo . ^{[76] [77] [78]}

El 24 de febrero de 2007, las ciudades de Egina, Nauplia, Corfú, Koper-Capodistria y Famagusta (una de las familias más importantes de Famagusta era la familia Gonemis, de la que descendía la madre de Ioannis Capodistrias, Adamantine Gonemis) crearon la Red Ioannis Kapodistrias, una red de municipios asociados con el difunto gobernador. La red tiene como objetivo promover la vida y la visión de Ioannis Kapodistrias a través de las fronteras. La presidencia de la red la ostenta actualmente el municipio griego de Nauplia. ^[79]

• Brewer, David (2011). La guerra de independencia griega: la lucha por la libertad frente a la opresión otomana. Nueva York: Overlook. ISBN. 978-1-59020-691-1.OCLC 706018492  .
• Stella Ghervas, "Le philhellénisme russe: union d'amour ou d'intérêt?", en Regards sur le philhellénisme , Ginebra , Misión Permanente de Grecia ante las Naciones Unidas (Mission permanente de la Grèce auprès de l'ONU), 2008.
• Stella Ghervas, Reinventar la tradición. Alexandre Stourdza et l'Europe de la Sainte-Alliance , París , Campeón Honoré , 2008. ISBN 978-2-7453-1669-1 
• Stella Ghervas, "Las virtudes políticas de los balnearios: Capodistria en Ems (1826)", Analecta Histórico Médica , IV, 2006 (con A. Franceschetti).
• Mathieu Grenet, La fábrica comunitaria. Les Grecs à Venise, Livourne et Marseille, 1770–1840 , Atenas y Roma, École française d'Athènes y École française de Rome, 2016 ( ISBN 978-2-7283-1210-8 ) 
• Michalopoulos, Dimitris, América, Rusia y el nacimiento de la Grecia moderna, Washington-Londres: Academica Press, 2020, ISBN 978-1-68053-942-4 . 

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