Intergeneracionalidad

La intergeneracionalidad es la interacción entre miembros de diferentes generaciones. ^[1] Los sociólogos estudian muchas cuestiones intergeneracionales, incluidas la equidad, el conflicto y la movilidad.

Los investigadores de salud pública y los toxicólogos pueden estudiar el impacto intergeneracional de los tóxicos ^[2] de la lluvia radiactiva de generación en generación.

• La equidad intergeneracional es el concepto o idea de justicia en las relaciones entre niños, jóvenes, adultos, personas mayores y/o generaciones futuras, particularmente en términos de trato e interacciones.
• El conflicto intergeneracional es una situación de conflicto entre adolescentes y adultos o un conflicto más abstracto entre dos generaciones, que a menudo implica prejuicios inclusivos contra otra generación:
• El ciclo intergeneracional de violencia es un patrón de violencia o abuso que se transmite de una generación a la siguiente. Por lo general, una persona que presencia violencia doméstica cuando es niña tiene muchas más probabilidades de convertirse en abusador o víctima de abuso doméstico en la edad adulta.
• La movilidad intergeneracional es una medida de los cambios en el estatus social que ocurren desde la generación de los padres a la de los hijos.
• Un contrato intergeneracional es una dependencia entre diferentes generaciones basada en el supuesto de que las generaciones futuras, al honrar el contrato, proporcionarán un servicio a una generación que previamente ha proporcionado el mismo servicio a una generación anterior.
• La lucha intergeneracional es el conflicto económico entre sucesivas generaciones de trabajadores a causa del sistema público de pensiones donde la primera generación tiene mejor beneficio pensional y la última debe pagar más impuestos, tener una mayor cuña fiscal y un menor beneficio pensional debido a la deuda pública que hacen los estados para pagar el gasto público actual.
• Las políticas intergeneracionales son políticas públicas que incorporan un enfoque intergeneracional para abordar un problema o tienen un impacto a través de las generaciones.
• Los sitios compartidos intergeneracionales son programas en los que los niños, jóvenes y adultos mayores participan en servicios y/o programación continua simultáneamente en el mismo sitio, y donde los participantes interactúan durante actividades intergeneracionales planificadas programadas regularmente, así como a través de encuentros informales.
• El ministerio intergeneracional es un modelo de ministerio cristiano que enfatiza las relaciones entre grupos de edades y fomenta actividades para edades mixtas.

Un conflicto intergeneracional es una situación conflictiva entre adolescentes y adultos o un conflicto más abstracto entre dos generaciones, que a menudo implica prejuicios inclusivos ^{[ dudosos – discutir ] contra otra} generación . Este es un término que describe a una generación que, contrariamente a la voluntad de otra, no ayudará a la otra generación y también le dificultará actuar. ^[1]

El conflicto intergeneracional también describe las discrepancias culturales, sociales o económicas entre generaciones, que pueden ser causadas por cambios en los valores o conflictos de intereses entre las generaciones más jóvenes y las más viejas. Un ejemplo son los cambios en un contrato intergeneracional que pueden ser necesarios para reflejar un cambio en la demografía . Se asocia con el término " brecha generacional ".

Según la teoría de la identidad social , las personas intentan clasificarse a sí mismas y a los demás en función de las similitudes y diferencias percibidas. Por lo tanto, los individuos pueden intentar clasificarse a sí mismos como pertenecientes a una generación en particular porque perciben una unidad con rasgos popularmente asociados con otros miembros del grupo, y clasificar a los demás en "grupos externos" separados en función de características diferentes. A medida que los individuos crean grupos internos y externos a partir de identidades generacionales, las interacciones entre los miembros pueden verse afectadas y pueden surgir conflictos. ^[3] Este sesgo entre generaciones se produce debido a la necesidad humana de pertenecer a un grupo social para proporcionar un sentido de identidad social, orgullo y autoestima, pero también puede crear estereotipos sobre aquellos que pertenecen a diferentes grupos sociales, que pueden ser generaciones. ^[4]

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Un contrato intergeneracional es una dependencia entre diferentes generaciones basada en el supuesto de que las generaciones futuras, al honrar el contrato , brindarán un servicio a una generación que previamente ha brindado el mismo servicio a una generación anterior. Bajo el concepto de contrato o acuerdo intergeneracional, pueden existir reglas escritas y/o no escritas de redistribución del estatus social, que incluyen riqueza, poder y prestigio, entre generaciones. ^[1] Es el principio de que las diferentes generaciones se brindan apoyo entre sí a lo largo de las diferentes etapas de sus vidas. ^[5] Este contrato funciona tanto en nuestras responsabilidades dentro de nuestras familias y dentro de la sociedad en su conjunto, como en el papel del gobierno. El contrato intergeneracional generalmente funciona porque todos aportan y todos sacan. El objetivo del contrato es apoyar a las generaciones anteriores porque, a medida que envejecemos, creeremos y esperaremos que se nos trate de la misma manera. ^[5]

El uso más común del término es en las disposiciones legales sobre seguros de pensiones y se refiere al consenso de proporcionar pensiones a las generaciones jubiladas mediante pagos realizados por las generaciones trabajadoras.

Los ciclos intergeneracionales de violencia ocurren cuando la violencia se transmite de padre o madre a hijo o hija, de padre a hijo o de hermano a hermano. ^[6] A menudo se refiere a un comportamiento violento aprendido en la infancia y luego repetido en la edad adulta, por lo que continúa en un ciclo percibido. ^[7] Un ejemplo de esto sería cuando un niño presencia abuso doméstico, puede repetir ese mismo patrón de comportamiento en futuras relaciones.

La equidad intergeneracional puede entenderse como equidad en relación con la igualdad de derechos ante la ley, como la seguridad, la equidad política, el derecho al voto, la libertad de expresión y de reunión, los derechos de propiedad, la equidad económica, el acceso a la educación, la atención sanitaria y la seguridad social. “Esta equidad puede ser horizontal (igualdad de oportunidades para la misma generación en diferentes colectividades, por ejemplo, los jóvenes en diferentes países). Esta equidad también puede ser vertical (tratamiento diferente para diferentes generaciones con el fin de compensar las diferencias, por ejemplo, en materia de educación y lugar de origen)”. ^[1]

La equidad intergeneracional, en el contexto sociológico y psicológico, es el concepto o idea de justicia en las relaciones entre niños , jóvenes , adultos y personas mayores , particularmente en términos de trato e interacciones. Se ha estudiado en entornos ambientales y sociológicos. [ 9 ^] En el contexto de la gestión de inversiones institucionales , la equidad intergeneracional es el principio de que la tasa de gasto de una institución dotada no debe exceder su tasa de rendimiento compuesto después de la inflación, de modo que las ganancias de la inversión se gasten por igual en los componentes actuales y futuros de los activos dotados. Este concepto fue establecido originalmente en 1974 por el economista James Tobin , quien escribió que "Los fideicomisarios de las instituciones dotadas son los guardianes del futuro contra las reclamaciones del presente. Su tarea en la gestión de la dotación es preservar la equidad entre las generaciones". ^[10]

Las conversaciones sobre la equidad intergeneracional ocurren en varios campos. ^[11] Incluyen la economía de transición , ^[12] la política social y la elaboración de presupuestos gubernamentales . ^[13] La equidad intergeneracional también se explora en las preocupaciones ambientales , ^[14] incluido el desarrollo sostenible , ^[15] el calentamiento global y el cambio climático .

Las conversaciones sobre la equidad intergeneracional también son relevantes para los ámbitos de la justicia social , donde cuestiones como la atención sanitaria ^[16] tienen la misma importancia que los derechos de los jóvenes y la voz de los jóvenes es apremiante y urgente. Existe un fuerte interés dentro de la comunidad jurídica por la aplicación de la equidad intergeneracional en la ley. ^[17]

Una política intergeneracional es una política pública que incorpora un enfoque intergeneracional para abordar un problema o tiene un impacto a través de las generaciones. El enfoque de la política desde una perspectiva intergeneracional se basa en una comprensión de la interdependencia y la reciprocidad que caracteriza la relación entre las generaciones. Estas necesidades básicas incluyen cosas como el ingreso, la atención médica, los servicios sociales, la política educativa, la política de empleo y las políticas arquitectónicas y ambientales. ^[1] Las políticas intergeneracionales incluyen, entre otras cosas, el discurso y las formas de distribución de recursos entre generaciones. Dichas políticas pueden ser impuestas a otras generaciones mediante la fuerza física o mediante la violencia simbólica por otra generación, pero también pueden crearse mediante el diálogo. ^[1]

Las políticas intergeneracionales pueden tener como objetivo aumentar la integración por edades, facilitando la interacción entre personas de diferentes grupos de edad mediante el apoyo a la proximidad física, el desarrollo de intereses comunes o mediante otros mecanismos. El objetivo de la integración es eliminar las barreras sociales y las dificultades asociadas a la edad, incluida la discriminación por motivos de edad. Estas políticas contienen programas y acciones específicos destinados a apoyar la participación simultánea de niños, jóvenes y adultos mayores. ^[1]

Un enfoque intergeneracional de las políticas públicas reconoce que las generaciones comparten necesidades básicas, como ingresos adecuados, acceso a servicios sociales y de salud de calidad, oportunidades de educación y empleo y un lugar seguro donde vivir. Además, las políticas que apoyan a cualquier grupo de edad deben basarse en las preocupaciones comunes de todas las generaciones. ^[18]

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El ministerio intergeneracional es un modelo de ministerio cristiano que enfatiza las relaciones entre grupos de edades y fomenta actividades para edades mixtas.

El ministerio intergeneracional contrasta con otros modos de ministerio que se observan más tradicionalmente en las iglesias locales, como las escuelas dominicales y los ministerios juveniles.

En la escuela dominical , los niños, los jóvenes y, a veces, los adultos reciben instrucción de maestros que, por lo general, son adultos. Las clases suelen estar divididas por grupos de edad, como en las escuelas seculares. En los ministerios juveniles , los adolescentes o adultos jóvenes (especialmente en edad universitaria) se reúnen en grupos presididos por un "ministro de jóvenes". Estos grupos, que a menudo forman parte de organizaciones paraeclesiásticas , se centran en la comunión entre pares y la instrucción de sus miembros.

Estas modalidades de ministerio segregan a los miembros por edad y presuponen un ministerio jerárquico en el que los miembros más experimentados, más educados y, en general, mayores, ejercen un ministerio didáctico a sus cargo. Las actividades intergeneracionales, por el contrario, hacen hincapié en una mezcla de edades y restan importancia a las relaciones formales entre maestro y alumno.

El ministerio intergeneracional es uno de los muchos movimientos que han surgido como respuesta a las preocupaciones de que los adultos jóvenes muy comúnmente dejan de participar en la iglesia y a menudo no regresan. Los defensores del movimiento del ministerio intergeneracional sostienen que los roles jerárquicos y didácticos que se encuentran en los ministerios de la iglesia tradicional privan a los adolescentes y adultos jóvenes de un sentido de propósito y participación, ya que su papel en estos ministerios es pasivo y subordinado, y ya que a menudo se los mantiene separados de las actividades de los adultos ^{[ cita requerida ]} . Por lo tanto, proponen que los miembros más jóvenes asuman roles activos en el ministerio de la iglesia local, y que las actividades de la iglesia deben involucrar y alentar la participación de miembros de una amplia gama de edades.

Un segundo hilo conductor del movimiento de ministerio intergeneracional es el de la participación familiar. Las preocupaciones por el divorcio , el abuso y otras rupturas familiares llevaron a criticar la manera en que las actividades tradicionales de la iglesia suelen segregar a los miembros de la familia según la edad, restando así importancia a las relaciones familiares. Las actividades intergeneracionales se consideraban un medio para involucrar a las familias como unidades, reforzando así los vínculos familiares.

La intergeneracionalidad en la religión puede conceptualizarse como la transmisión de prácticas, creencias o afiliaciones religiosas de padres a hijos. Este enfoque identifica a los padres como poseedores de agencia religiosa y coloca a los jóvenes como receptores pasivos de la religión y de las características conductuales asociadas con un tipo particular de fe. La investigación también encuentra que los niños sirven en un enfoque recíproco, donde el joven puede influir en la religiosidad y las prácticas de culto y fe del adulto. ^[19]

Los estudios ^{[ cita requerida ]} muestran que los niños que asisten a escuelas dominicales y programas para jóvenes tienen menos probabilidades de continuar participando en la iglesia, en comparación con aquellos que asisten al culto con sus padres y están integrados en una comunidad (por ejemplo, Mark de Vries Family-Based Youth Ministry , 2004). Aquellos niños que continúan participando en la iglesia como adultos a menudo tienen una "fe nominal" (por ejemplo, George Barna Transforming children into Spiritual Champions , 2003).

Los defensores de este modo de ministerio afirman que es un modelo bíblico , particularmente cuando el ministerio se ubica dentro de la familia de acuerdo con el modelo hebreo “relacional” descrito en Deuteronomio 6.

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