Intarabus
Intarabus era un dios galo del panteón de los tréveros y algunos pueblos vecinos. Su nombre se conoce a partir de nueve inscripciones de un área relativamente compacta en lo que ahora son Bélgica , Luxemburgo , Alemania occidental y Francia oriental . [1] Puede haber sido la deidad tutelar de uno de los tres pagi (subdivisiones) de los tréveros. [2] En la mayoría de los casos, se invoca a Intarabus solo, sin ninguna síntesis con una deidad romana y sin deidades femeninas que lo acompañen. Sin embargo, una inscripción lo invoca como Marte Intarabus, señalando que se había restaurado un fanum y simulacro de este dios en Tréveris . [3] [4] Mientras tanto, otra inscripción de Mackwiller en Alsacia le da a Intarabus el epíteto Narius . [5] Una inscripción en Ernzen en Alemania tiene su nombre como [In]tarabus , [6] mientras que otra de Foy-Noville (ahora dentro de la ciudad de Bastogne en Bélgica), invoca a Entarabus junto con el genio Ollodagus . [7]
Una estatuilla de bronce del yacimiento de Foy-Noville, identificada en la base como Deo Intarabo (en caso dativo ), representa al dios como un hombre imberbe, de pelo largo, con una túnica cubierta con una piel de lobo. [8] Su mano derecha levantada presumiblemente habría sostenido una lanza o algún otro instrumento, mientras que su mano izquierda, extendida hasta la cintura, ahora falta. [9] [10]
El teatro de Echternach parece haber estado dedicado a Intarabus, [11] [12] al igual que un edículo en Ernzen. [13] Un anillo de plata grabado simplemente con el nombre Intarabo (de nuevo, en caso dativo) fue encontrado en Dalheim . [9]
Según Helmut Birkhan, el yacimiento de Mackwiller revela una serie de evoluciones en el culto local. A partir del siglo I d. C., había un santuario para Narius Intarabus relacionado con el culto a un manantial local. En el siglo II d. C., se construyó allí un mitreo , y las inscripciones dan testimonio del culto común a Mitra y Narius Intarabus. En la segunda mitad del siglo III, el mitreo fue reemplazado por un templo tradicional de estilo galo, que ahora rodeaba el manantial sagrado. De esto se desprende que el culto mitraico fue abandonado en favor de las deidades locales celtas más antiguas. [14]
El nombre 'Intarabus' ha sido caracterizado como "etimológicamente oscuro"; [15] Xavier Delamarre , sin embargo, toma el nombre como que significa entar-abus "Entre-Rivières" (entre ríos). [16]
Referencias
- ^ Nicole Jufer y Thierry Luginbühl (2001). Les dieux gaulois: répertoire des noms de divinités celtiques connus par l'épigraphie, les textes antiques et la toponymie. París: Ediciones Errance. ISBN 2-87772-200-7 . (en francés)
- ^ Ton Derks (1998). Dioses, templos y prácticas rituales: la transformación de las ideas y valores religiosos en la Galia romana. Amsterdam University Press. ISBN 978-90-5356-254-3 . p.199.
- ^ CIL XIII, 03653
- ↑ Joan Carbonell Manils y H. Gimeno Pascual. "Un fanum en Turgalium". pág.15. En Faventia 27/2, 2005. (en español)
- ^ AE 1957, 0155b
- ^ AE 1978, 0513
- ^ CIL XIII, 03632
- ^ David Colling (2011), La estatuilla de Intarabus de Foy-Noville, Annales de l'Institut Archéologique du Luxemburgo , 145 , p. 83-89, ISSN 0776-1244
- ^ ab Dibujo del anillo y descripciones tal como aparecen en una placa mural en el Museo Nacional de Historia y Arte de Luxemburgo .
- ^ Jean-Luc Bodeux. «Fabuleux bestiaire d'Ardenne [ enlace muerto permanente ] ». Le Soir , 23 de agosto de 2006. (en francés)
- ^ CIL XIII, 3653
- ^ Frank Sear (2006). Teatros romanos: un estudio arquitectónico. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-814469-4 . p.210.
- ↑ Weihedenkmal des Gottes Intarabus in Ernzen Archivado el 30 de agosto de 2007 en Wayback Machine y Kulturgüter in der Region Trier Archivado el 26 de septiembre de 2007 en Wayback Machine , ambos sobre monumentos reconstruidos a Intarabus en Ernzen (con fotografías). (en alemán)
- ^ Helmut Birkhan: Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur. pag. 280.
- ^ Bernhard Maier (1998). Diccionario de religión y cultura celta. Boydell & Brewer. ISBN 978-0-85115-660-6 . pág. 158.
- ^ Xavier Delamarre (2003). Diccionario de la lengua gauloise: Une approche linguistique du vieux-celtique continental, 2 e edición. Ediciones Errance. ISBN 2-87772-237-6 . págs.29, 162. (en francés)
