Iglesia Ortodoxa Griega

La Iglesia ortodoxa griega ( en griego : Ἑλληνορθόδοξη Ἐκκλησία, Ellinorthódoxi Ekklisía , IPA: [elinorˈθoðoksi ekliˈsia] ) es un término que puede referirse a cualquiera de las tres clases de iglesias cristianas, cada una asociada de alguna manera con el cristianismo griego , los cristianos de habla árabe levantina o, más ampliamente, el rito utilizado en el Imperio romano de Oriente .

El significado más amplio se refiere a " todo el cuerpo del cristianismo ortodoxo (calcedonio) , a veces también llamado 'ortodoxo oriental', 'católico griego' o, en general, 'la Iglesia griega ' ". [1]

Un segundo significado, más restringido, se refiere a "cualquiera de varias iglesias independientes dentro de la comunión mundial de la cristiandad ortodoxa (oriental) que conservan el uso de la lengua griega en entornos eclesiásticos formales ". En este sentido, las Iglesias ortodoxas griegas son el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla y sus dependencias, los Patriarcados de Alejandría , Antioquía y Jerusalén , la Iglesia de Grecia y la Iglesia de Chipre . [1]

El tercer significado se refiere a la Iglesia de Grecia , una Iglesia Ortodoxa Oriental que opera dentro de las fronteras modernas de Grecia .

Etimología

Históricamente, el término "ortodoxo griego" se ha utilizado para describir a todas las iglesias ortodoxas orientales, ya que el término "griego" puede referirse a la herencia del Imperio bizantino . [2] [3] [4] Durante los primeros ocho siglos de la historia cristiana, la mayoría de los desarrollos intelectuales, culturales y sociales más importantes de la Iglesia cristiana tuvieron lugar en el Imperio bizantino o su esfera de influencia , [4] [5] [6] donde el idioma griego se hablaba ampliamente y se usaba para la mayoría de los escritos teológicos. La capital del imperio, Constantinopla , fue un importante centro temprano del cristianismo, y sus prácticas litúrgicas, tradiciones y doctrinas se adoptaron gradualmente en toda la ortodoxia oriental , proporcionando aún los patrones básicos de la ortodoxia contemporánea. [7] [8] [9] Por lo tanto, la ortodoxia oriental pasó a llamarse ortodoxa "griega" de la misma manera que los cristianos occidentales llegaron a ser llamados católicos "romanos" . Sin embargo, la denominación "griega" fue abandonada por las iglesias eslavas y otras iglesias ortodoxas orientales como parte del despertar nacional de sus pueblos , a partir del siglo X d. C. [10] [11] [12] Por lo tanto, a principios del siglo XXI, generalmente solo aquellas iglesias más estrechamente vinculadas a la cultura y la etnicidad griega o bizantina eran llamadas "ortodoxas griegas" en el lenguaje común. [13]

La ortodoxia griega también se ha definido como una tradición religiosa arraigada en la preservación de la identidad griega. [14]

En 2022, el gobierno de Estados Unidos estimó que entre el 81 y el 90 % de la población de Grecia se identificaba como ortodoxa griega. [15]

Historia

Las iglesias ortodoxas griegas son descendientes de iglesias que los apóstoles fundaron en los Balcanes y Oriente Medio durante el siglo I d. C., [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] así como mantenedoras de muchas tradiciones eclesiásticas antiguas. [22]

Iglesias

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Demetrios [Trakatellis] (2010). "Iglesias ortodoxas orientales: la Iglesia ortodoxa griega y su teología". En Patte, Daniel (ed.). Diccionario de cristianismo de Cambridge . Cambridge University Press. pág. 895. ISBN 978-0-521-52785-9.
  2. ^ Boyd, Kelly (8 de agosto de 1999). Enciclopedia de historiadores y escritos históricos. Taylor & Francis. ISBN 9781884964336– a través de Google Books.
  3. ^ Edwin Pears , La destrucción del Imperio griego y la historia de la captura de Constantinopla por los turcos, Haskell House, 1968
  4. ^ ab Millar, Fergus (2006). Un imperio griego-romano: poder y creencias bajo Teodosio II (408-450). University of California Press. pág. 279 páginas. ISBN 0-520-24703-5.
  5. ^ Tanner, Norman P. Los concilios de la Iglesia, ISBN 0-8245-1904-3 
  6. ^ El legado bizantino en la Iglesia Ortodoxa por John Meyendorff - 1982
  7. ^ Hugh Wybrew, La liturgia ortodoxa: el desarrollo de la liturgia eucarística en el rito bizantino - 1990
  8. ^ Las iglesias cristianas de Oriente, vol. II: Iglesias que no están en comunión con Roma , por Donald Attwater - 1962
  9. ^ J Meyendorff, Teología bizantina: tendencias históricas y temas doctrinales (1987)
  10. ^ Joan Mervyn Hussey , La Iglesia Ortodoxa en el Imperio Bizantino, 1990
  11. ^ Vlasto, AP (1970). La entrada de los eslavos en la cristiandad: Introducción a la historia medieval de los eslavos . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0521074592.OCLC 637411069  .
  12. ^ Pantev, Andrey Lazarov (2000). Българска история в европейски контекст (en búlgaro). IK "Jristo Botev". ISBN 9544456708.OCLC 45153811  .
  13. ^ "Ortodoxia griega y ortodoxia rusa: preguntas y respuestas". www.oca.org . Consultado el 23 de octubre de 2022 .
  14. ^ Saloutos, Theodore (1973). ""La Iglesia Ortodoxa Griega en los Estados Unidos y la Asimilación."". The International Migration Review . 7 (4): 395–407. doi :10.2307/3002553. JSTOR  3002553.
  15. ^ Informe del Departamento de Estado de EE. UU. de 2022
  16. ^ Janet Saltzman Chafetz; Helen Rose Ebaugh (18 de octubre de 2000). La religión y los nuevos inmigrantes: Continuidades y adaptaciones en las congregaciones de inmigrantes. AltaMira Press. p. 155. ISBN 978-0-7591-1712-9. Consultado el 2 de septiembre de 2013. Las características distintivas de la Iglesia Ortodoxa Griega son su sentido de continuidad con la antigua Iglesia de Cristo y los Apóstoles y su inmutabilidad. La Iglesia Ortodoxa remonta su existencia, a través de la ordenación de obispos, directamente a los Apóstoles y, a través de ellos, a Jesús.
  17. ^ Sally Bruyneel; Alan G. Padgett (2003). Introduciendo el cristianismo. Libros Orbis. pag. 7.ISBN​ 978-1-60833-134-5. Consultado el 2 de septiembre de 2013. Las iglesias ortodoxa oriental y católica romana son las más antiguas y tienen raíces que se remontan a los primeros grupos cristianos.
  18. ^ Benjamin Jerome Hubbard; John T. Hatfield; James A. Santucci (2007). Guía para el aula de profesores sobre las creencias y prácticas religiosas de Estados Unidos. Libraries Unlimited. pág. 63. ISBN 978-1-59158-409-4. Recuperado el 2 de septiembre de 2013. La Iglesia Ortodoxa remonta sus orígenes a las iglesias fundadas por los apóstoles en Oriente Medio y los Balcanes en el primer siglo.
  19. ^ Robert L. Plummer (6 de marzo de 2012). Jornadas de fe: evangelismo, ortodoxia oriental, catolicismo y anglicanismo. Zondervan. pág. 128. ISBN 978-0-310-41671-5. Consultado el 2 de septiembre de 2013. El catolicismo sostiene que si una Iglesia se proclama cristiana, debe poder demostrar que sus líderes -sus obispos y sus presbíteros (o sacerdotes)- son sucesores de los apóstoles. Por eso la Iglesia Católica acepta como válidos los sacramentos y las ordenaciones ortodoxas orientales, aunque la ortodoxia oriental no esté en plena comunión con Roma.
  20. ^ William A. Dyrness; Veli-Matti Kärkkäinen (25 de septiembre de 2009). Diccionario global de teología: un recurso para la iglesia mundial. InterVarsity Press. pág. 244. ISBN 978-0-8308-7811-6. Recuperado el 2 de septiembre de 2013. Esta conexión es evidente a través de la sucesión histórica de obispos de iglesias en un lugar geográfico particular y por la fidelidad a las enseñanzas de los apóstoles (cf. Hch 2,42) y la vida tal como se desarrolló en la tradición patrística y fue articulada por los siete concilios ecuménicos.
  21. ^ Heidi Campbell (22 de marzo de 2010). Cuando la religión se encuentra con los nuevos medios. Routledge. p. 13. ISBN 978-0-203-69537-1. Consultado el 2 de septiembre de 2013. Existen tres ramas dentro del cristianismo: la católica, la ortodoxa oriental y la protestante. ... La iglesia cristiana tiene su linaje y raíces en la época de Jesucristo y los apóstoles en el año 25-30 d. C. y el nacimiento de la Iglesia en Pentecostés en ...
  22. ^ por Wendy Doniger (enero de 1999). Enciclopedia de religiones del mundo de Merriam-Webster. Merriam-Webster. pág. 309. ISBN 978-0-87779-044-0. Recuperado el 2 de septiembre de 2013 . ORTODOXIA ORIENTAL, una de las principales ramas del CRISTIANISMO, caracterizada por su continuidad con la iglesia apostólica, su liturgia y sus iglesias territoriales.

Lectura adicional

  • Aderny, Walter F. Las iglesias griega y oriental (1908) en línea
  • Constantelos, Demetrios J. Entendiendo la Iglesia Ortodoxa Griega: su fe, historia y práctica (Seabury Press, 1982)
  • Fortesque, Adrian. La Iglesia Ortodoxa Oriental (1929)
  • Hussey, Joan Mervyn. La Iglesia ortodoxa en el Imperio bizantino (Oxford University Press, 2010) en línea Archivado el 1 de agosto de 2020 en Wayback Machine
  • Kephala, Euphrosyne. La Iglesia del pueblo griego, pasado y presente (1930)
  • Latourette, Kenneth Scott. El cristianismo en una era revolucionaria, II: El siglo XIX en Europa: las iglesias protestante y oriental. (1959) 2: 479–484; El cristianismo en una era revolucionaria, IV: El siglo XX en Europa: las iglesias católica romana, protestante y oriental (1958)
  • McGuckin, John Anthony (ed.). La enciclopedia del cristianismo ortodoxo oriental . Vol. 2 vols. (Wiley-Blackwell, 2011).
  • Medios relacionados con la Iglesia Ortodoxa Griega en Wikimedia Commons
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