Iglesia reformada de Rüti

Iglesia reformada Rüti
La antigua iglesia del monasterio de Rüti vista desde la Bandwiesstrasse , que muestra la primera fase de construcción románica y las escaleras que se añadieron en la década de 1930 en sustitución del antiguo cementerio, hoy un pequeño parque.
Religión
Afiliación	Reformado
Distrito	Iglesia Evangélica Reformada del Cantón de Zúrich
Ubicación
Ubicación	Rüti , Cantón de Zúrich Suiza
Coordenadas geográficas	47°15′33″N 8°50′56″E / 47.2593, -8.8489
Arquitectura
Tipo	Iglesia
Estilo	Románico/Barroco/Clasicismo
Terminado	Hacia 1219 (primera iglesia románica) Hacia 1250 (expansión) Hacia 1283 (Iglesia románica terminada) 1710 (renovación) 1770 (renovación)
Sitio web
Sitio web oficial (en alemán)

Reformierte Kirche Rüti (nombre original en alemán, literalmente: Iglesia Reformada de Rüti ) es una iglesia evangélica reformada en el municipio suizo de Rüti en el cantón de Zúrich . Fue construida entre 1214 y 1219 d. C. como la iglesia de estilo románico del entonces premonstratense Kloster Rüti , una abadía que fue fundada en 1206 por la Casa de Regensberg y suprimida en 1525 como parte de la Reforma en Zúrich .

La iglesia está situada en el centro del municipio de Rüti, en una pequeña meseta rocosa cerca del río Jona , en el lugar de la antigua abadía, llamada Amthof o Klosterhof . Al noroeste de la iglesia parroquial se encuentra la rectoría llamada Spitzer-Liegenschaft y al oeste el edificio Amthaus , que fue reconstruido en 1706 cuando un incendio destruyó parcialmente la iglesia y la mayoría de los edificios restantes de la abadía.

En el año 1214 los canónigos de la abadía premonstratense colocaron la primera piedra y construyeron el presbiterio y dos ábsides. La iglesia del monasterio estaba conectada con el claustro. La torre de la iglesia actual data de la primera fase de construcción en el año 1219, junto con el coro y la capilla lateral norte, que probablemente fueron reconstruidos y ampliados entre 1250 y 1283. Las obras de construcción de la iglesia debieron estar casi terminadas cuando en 1250 se concedió una indulgencia con motivo del año de las fiestas y, nuevamente, para la promoción y el mantenimiento del valioso edificio de la iglesia de Santa María , cuando la construcción se terminó probablemente en 1283. En los 200 años siguientes, sobre todo las naves laterales con tumbas y monumentos de la baja y alta nobleza en el área de la actual Suiza nororiental se llenaron. En 1439/42 se añadió la capilla de Toggenburg y los abades Markus Wiler y Felix Klauser (el último abad de la abadía) hicieron que se renovara fundamentalmente el edificio de la iglesia, como lo demuestra el grabado de 1499 en el portal de la iglesia. La iglesia era entonces un edificio románico de tres naves de proporciones majestuosas.

El 3 de diciembre de 1706, un gran incendio causó graves daños en el edificio y dañó la sillería del coro. La torre del reloj quedó destruida y las campanas se fundieron con el calor del fuego y cayeron a través de la torre quemada. La reconstrucción barroca de la iglesia después del incendio de 1706 se hizo cargo del coro románico tardío, pero de dimensiones modestas. La iglesia fue reparada nuevamente en 1710 y se añadieron nuevas campanas y un nuevo movimiento. El muro de separación entre la antigua iglesia laica y la iglesia de los monjes fue derribado y los servicios religiosos se celebraron en la nave gótica y el coro, porque la población de la parroquia se había duplicado hasta alcanzar los 700 fieles. En 1770, cuando la basílica de tres naves sufrió otro daño, se reconstruyó como iglesia de salón en estilo barroco tardío o clasicismo temprano. A los muros longitudinales de las naves laterales se les añadió un nuevo muro occidental y, al mismo tiempo, la nave se acortó en 12 metros. Los muros exteriores de las naves laterales se elevaron hasta el nivel del techo, se eliminaron los puntales, así como todos los elementos antiguos del edificio fuera de ese muro, incluida la Toggenburgerkapelle de 1439.

En 1903, Rüti había solicitado la construcción de una nueva iglesia, pero el cantón de Zúrich autorizó la construcción de un nuevo cementerio. En 1930, el antiguo cementerio de la iglesia fue demolido hasta el nivel original y se construyó una escalera desde la calle principal, pero no se añadió un nuevo acceso a la iglesia. En 1935/36 se llevaron a cabo pequeñas reformas y en 1962 y 1971/72, y sobre todo en 1982, investigaciones arqueológicas. En el terreno entre la iglesia y el edificio del Amthaus se destacan las dimensiones de la iglesia del antiguo monasterio.

El abad Markus Wyler inició el fresco del Juicio Final en el arco del presbiterio, donado por el barón Bernhard Gradner y Veronika von Starckenberg. El trabajo en los pilares del arco del coro fue ejecutado nuevamente en 1492 por el artista suizo Hans Haggenberg. Las ventanas góticas y el tabernáculo de pared y el escudo de armas del coro (1490) también son obras donadas por el abad Wyler, que está enterrado cerca en la planta baja del coro. Está decorado con reyes israelitas, profetas, sacerdotes y la parábola de las diez vírgenes que adornan el arco del presbiterio, y ocho mujeres de los primeros tiempos del cristianismo, representadas con sus símbolos: Dorotea con la cesta de rosas, María Magdalena con el arbusto de los ungüentos, Apolonia con fórceps y diente, Úrsula con flecha, Catalina con rueda y espada, Barbora torre, cáliz y hostia, Margarita con cruz y dragones y Helena en busca de la cruz de Cristo. En el muro este, dos escudos de armas recuerdan a la familia fundadora, la Casa de Regensberg y los Condes de Toggenburg. ^[1]

• 
  Escudos de armas de la Casa de Ratisbona
• 
  Lápidas junto a la nave
• 
  Galería y órgano de tubos
• 
  Coro y altar
• 
  Púlpito y probablemente frescos de finales de la década de 1490

La colección episcopal de la Abadía de Gallen incluye el altar mayor de la iglesia del monasterio, probablemente una obra tardía de Hans Leu der Ältere, de alrededor de 1500. Durante la Reforma en Zúrich, el altar fue trasladado al convento de monjas de Wurmsbach, a orillas del lago Obersee , donde permaneció hasta 1798. En 1872 se construyó la galería occidental y un año más tarde se añadió el órgano Speich de Rapperswil . En 1903, Erich Honegger donó una pila bautismal gótica de piedra arenisca blanca. Con motivo de las obras de renovación, reaparecieron las pinturas del coro de 1492, que fueron restauradas en 1962/63. Los restauradores encargaron trasladar las seis losas de sepultura medievales restantes de las paredes longitudinales de la nave al coro. Los asientos, el revestimiento de madera y el suelo de madera, así como las partes interiores bien conservadas, se retiraron del coro y se exhiben en el museo de la abadía en el edificio Amthaus . Entre 1980 y 1982 se llevó a cabo una restauración integral de la nave, que conservó el edificio original de tres naves, pero que permitió que las instalaciones fueran más accesibles. Las excavaciones arqueológicas, que duraron cinco meses, abarcaron toda la nave y las tumbas de las familias nobles, los alguaciles y sus mujeres e hijos en la nave y el coro, así como los cimientos de las enormes columnas y los muros del cancel del presbiterio. La nave se bajó al nivel del suelo de la iglesia del monasterio original para mejorar la vista del centro litúrgico con la mesa de la comunión y el arco del coro gótico.

Además, la iglesia es ahora accesible para personas en silla de ruedas. Se añadieron puertas a las capillas laterales y la Oficina de Conservación de Monumentos aprobó un anexo occidental que incluye un baño y una sala comunitaria. También se renovaron las ventanas, la calefacción por suelo radiante y los bancos de la iglesia. También se rediseñó el entorno exterior, incluido el jardín sur de la iglesia (antiguo cementerio) y un nuevo patio, como proyecto conjunto de la iglesia y la comunidad política, diseñado entre la comisaría de policía de la Kantonspolizei de Zúrich y el Amthaus y la iglesia.

El órgano de tubos de la galería fue instalado en 1936 por Orgelbau Th. Kuhn AG. ^[2]

1) Extracto de Zimbel 4f.; ^[2] 2) Registro de transmisión con Bassoktave adicional; ^[2] 3) Extracto de Plein jeu 6f.; ^[2] 4) Transmisión Gedeckt 16′ III. Manual; ^[2] 5) Transmisión Traversflöte 4′ III. Manual; ^[2]

En 1206, el conde Liutold IV de Regensberg donó la finca de la abadía y una pequeña iglesia en Unterbollingen, en la península superior del lago de Zúrich , cuyos derechos fueron transferidos por Rudolf von Rapperswil y Diethelm von Toggenburg al convento en 1229. Inicialmente fundada como una rama de la abadía premonstratense en Churwalden, la abadía de Rüti, comúnmente conocida como abadía de Santa María , fue colocada por el obispo de Constanza en la abadía de Weissenau (Minderau) en 1230 y fue parte del distrito administrativo de Zirkaria Swabia . La consagración se celebraba originalmente el domingo después de la Conversio Sancti Pauli (25 de enero); en 1254, el obispo Eberhard von Regensberg trasladó la feria al domingo después del día del recuerdo de los santos Felipe y Jacob (1 de mayo), pero en 1298 la feria parroquial se pospuso nuevamente al día de Marcelo (16 de enero). En 1286, por razones económicas, la condesa Elisabeth von Rapperswil tuvo que vender su finca en Oberdürnten, incluidos los derechos asociados (en particular los tribunales inferiores), a la Abadía de Rüti. Pero la Casa de Rapperswil también apoyó a la Abadía de Rüti en las décadas siguientes, por lo que el hijo de Johann I , Johann II , cedió una finca y todos los derechos a nombre de sus hermanos menores el 17 de junio de 1340. ^[3] El convento fue generosamente dotado con dinero y bienes por las familias aristocráticas del noreste de Suiza, lo que le permitió comprar los derechos de las iglesias parroquiales y una gran cantidad de propiedades adicionales. Mediante donaciones, compras e intercambios, la Abadía de Rüti amplió su propiedad, que a principios del siglo XV se concentró en Rüti (Ferrach y Oberdürnten), entre Greifensee y Pfäffikersee y en la orilla noreste de los llamados lagos Obersee . Rüti era un importante punto de paso en el Camino de Santiago que conducía a la Abadía de Einsiedeln a través de Rapperswil y el puente de madera en el lago Seedamm . En 1408, el pueblo de Rüti y la abadía pasaron a estar bajo el dominio del gobierno de la ciudad de Zúrich como parte de la llamada Herrschaft Grüningen . Entre muchas otras cesiones de tierras y bienes, el 12 de mayo de 1433 Heini Murer von Grueningen y su esposa Anna Keller confirmaron la cesión de sus tierras en la isla de Lutzelnoew , incluidos numerosos edificios y tierras en la Herrschaft Grüningen.. ^[4] Por orden del consejo de la ciudad de Zúrich, con motivo de la Reforma en Zúrich , el monasterio fue abolido y el 17 de junio de 1525 se estableció el llamado Amt Rüti , para administrar las extensas propiedades y los ingresos, y la iglesia del monasterio pasó al estado.

Los miembros de la familia Toggenburg fueron enterrados en el llamado Toggenburger Gruft , un panteón que hoy en día se encuentra en el vestíbulo de entrada a la iglesia.

El 23 de abril de 1398, el conde Donat von Toggenburg, Herr zu Brettengow und Tavas donó la iglesia de Elsow como beneficio para el nuevo Allerheiligenaltar en la tumba de la familia Toggenburg, para la salvación de su hija alma Menta von Toggenburg que murió poco antes, así como más tierras y bienes en el actual distrito de Weinland del cantón de Zúrich, confirmado entre otros por Ruodolf von Bonstetten de Ustra el 23 de abril de 1398. ^[5]

El conde Fridrich von Toggenburg, Herr zu Brettengow und Tafas , donó para su propia salvación y la de sus antepasados ​​que fueron enterrados (en la iglesia de Rüti) y donde también espera ser enterrado , la iglesia, los derechos y las tierras ( Kirchwidem y Kirchensatz ) en Wangen in der March al monasterio de Rüti , sellado por Fridrich y los caballeros Herman von Landenberg , Johans von Bonstetten de Ustra y Herman von der Hochenlandenberg el 21 de enero de 1407. ^[6] En 1436, el conde Federico VII de Toggenburg murió y probablemente fue enterrado en 1439 en una capilla, la llamada Toggenburger Kapelle ( capella nova in latere monasterii de novo construxit ), donada por su noble esposa, la condesa Elisabeth von Toggenburg , de soltera von Mätsch . ^{[7] [8]}

La condesa Isabel de Toggenburg pasó sus últimos días en la abadía de Rüti, y el 20 de junio de 1442 se menciona que se retiró allí ("unser wesen gentzlich in dasselbe gotzhus got zuo dienende gezogen haben") y eligió su tumba para estar con su esposo después de su muerte. ^[9]

El 11 de junio de 1443, tropas saqueadoras de la Antigua Confederación Suiza devastaron el monasterio y profanaron los cuerpos de los nobles, incluido el conde Federico VII, a quien consideraron responsable de la guerra con Zúrich , y los carroñeros arrojaron los restos como colegiales con bolas de nieve . ^[10]

El 29 de noviembre de 1389, siete meses después de la batalla de Näfels , el abad Bilgeri von Wagenberg trasladó del campo de batalla unos 100 cuerpos y los huesos de los caballeros y soldados suizo-austriacos, entre ellos su hermano Johann von Klingenberg . El abad de la abadía de Rüti volvió a enterrar sus restos en una fosa común en el coro de la iglesia, donde fueron descubiertos durante las excavaciones arqueológicas de 1980.

Además, en las cercanías vivían numerosos miembros de familias nobles y caballeros, aunque nunca se han encontrado tumbas de los fundadores de la abadía, la Casa de Regensberg . La mayoría de las tumbas y los libros de lápidas se han perdido o destruido, en particular las de la familia Toggenburg y las de los nobles que fueron desacralizados por las tropas de la Antigua Confederación Suiza en junio de 1443, o se han reutilizado para edificios, etc.

La devastación y el saqueo debilitaron la estructura señorial del monasterio y la profanación de las tumbas disminuyó la importancia de la abadía como lugar de enterramiento preferido de la nobleza. Sin embargo, el recuerdo de las familias nobles permaneció en gran parte intacto, incluso después de la Reforma en Zúrich hasta la demolición de la bóveda de Toggenburgerkapelle , cuando la iglesia tuvo que ser reconstruida parcialmente en 1770. Entre otros entierros en la iglesia de Rüti se encuentran los de las familias de los Amtsmann , los representantes del gobierno de la ciudad de Zúrich que residieron en Rüti entre 1525 y 1789. ^[11]

La iglesia de Rüti está inscrita en el inventario suizo de bienes culturales de importancia nacional y regional como objeto de clase de importancia nacional. ^[12]

• Roger Sablonier : Adel im Wandel. Untersuchungen zur sozialen Situation des ostschweizerischen Adels um 1300 . Chronos-Verlag, Zúrich 1979/2000. ISBN  978-3-905313-55-0 .
• Emil Wüst: Die Rütner Kirche mit ihren baulichen Veränderungen und ihre jeweiligen Sigristen und Organisten seit der Reformation . Reformierte Kirche Rüti 1984.
• Bernard Andenmatten y Brigitte Degler-Spengler: Die Prämonstratenser und Prämonstratenserinnen in der Schweiz . En: Helvetia Sacra IV/3, Basilea 2002, ISBN 978-3-7965-1218-6 . 
• Peter Niederhäuser y Raphael Sennhauser: Adelsgrablegen und Adelsmemoria im Kloster Rüti . En: Kunst + Architektur in der Schweiz, volumen 54, n.º 1, 2003.

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• Sitio web oficial (en alemán)