Abū Yūsuf Ya'qūb Ibn as-Sikkīt [n 1] ( ابو يوسف يعقوب ابن السكيت ) fue un filólogo persa tutor del hijo del califa abasí Al-Mutawakkil y un gran gramático y erudito de la poesía de la escuela al-Kūfah . Fue castigado por orden del califa y murió entre 857 y 861.
Vida
Era hijo de al-Sikkīt, un filólogo de la escuela de gramática kufī, un hombre de ciencia y colaborador de los eruditos al-Kisā'ī y al-Farrā' . Mientras que el padre sobresalía en poesía y lingüística, el hijo sobresalía en gramática. [n 2] [3] Su padre era originario de la aldea de Dawraq , Ahwaz Khuzestan ( Irán ), [n 3] [n 4]
Ya'qūb fue un erudito de Bagdad que siguió la tradición de la escuela kūfī en gramática, ciencia coránica y poesía. Estudió y registró la lengua árabe pura de los árabes del desierto . Fue tutor de los hijos de al-Mutawakkil, que fueron Al-Muntasir y Al-Mu'tazz .
El apellido de Ya'qūb era Abū Yūsuf y su hijo, Yūsuf, era un compañero de la corte y personalmente cercano al califa al-Mu'taḍid . [5]
Isḥāq al-Nadīm registra que fue alumno de Naṣrān al-Khurāsāni. [7] Naṣrān había transmitido la poesía de al-Kumayt con 'Umar ibn Bukayr e Ibn al-Sikkīt, quien había memorizado los libros de Naṣrān [n 5], tuvo un amargo desacuerdo sobre las enseñanzas de Naṣrān con el erudito kūfī, al-Ṭūsī . [n 6] [10] [11]
El relato de al-Sikkīt, relatado por al-Nadim a través del sistema de fuentes clásico isnād , cita la cadena de narradores de Abū Sa'īd, Abū Bakr ibn Durayd [n 7] y al-Riyāshī, [n 8] en un relato ilustrativo del activo intercambio intelectual entre las dos escuelas rivales de Basora y Kūfah en el siglo IX. Un grupo de wārraqūn [n 9] de al-Kūfah se reunió para una lectura en voz alta por un warrāq de al-Basora, del Libro de lógica de Ibn al-Sikkīt . Al-Riyāshī estuvo presente en el evento y atestiguó que Ibn al-Sikkīt le había dicho que había aprendido los dialectos vernáculos del sur de Irak de Ḥarashat al-Ḍibāb [13] y Aklat al-Yarābī, [14] y que ellos habían derivado los suyos de la gente de al-Sawād. Menciona ejemplos de palabras como “ akalah al-kuwāmīkh ” y “ al-shawārīz ”. [n 10] [15]
Las pruebas de rivalidad entre escuelas se ilustran en otro relato dado por al-Nadim, contado como una especie de cuento con moraleja. Cuando al-Athram, un joven erudito de al-Baṣrah, desafía a Ya'qūb ibn al-Sikkīt, un erudito de la escuela al-Kūfah, sobre un verso del poeta al-Rā'ī, claramente rompe el código de etiqueta que siempre prioriza la antigüedad sobre la juventud. [16]
Obras[17][18]
Al-Alfāz ('Pronunciaciones' o 'Dialectos'); ( كتاب الالفاظ )
Iṣlāh al-Mantiq ('Corrección de la Lógica'); ( كتاب اصلاح المنطق ); resumido por Ibn al-Maghribī, [19] y revisado por Yaḥyā ibn ʿAlī al-Tibrīzī [20] Ibn as-Sīrāfi, [21] produjo una antología educativa a partir de versos extraídos.
Az-Zibrij ('Ornamento'); ( كتاب الزبرج )
Al-Bath ('Investigación' ( كتاب البحث )
Al-Amthāl ('Libro de Proverbios'); ( كتاب الامثال )
Al-Maqṣūr wa al-Mamdūd ('El acortado y el alargado'); ( كتاب المقصور والممدود )
Al-Muḍakkar wa al-Mu'annath ('Masculino y Femenino'); ( كتاب المذكر والمؤنث )
Al-Ajnās Kabīr ('El Gran Libro, Categorías'); ( كتاب الاجناس كبير )
Al-Farq ('Diferenciación'); ( كتاب الفرق )
As-Sarj wa al-Lijām ('Silla y brida'); ( كتاب السرج واللجام )
Fa'ala wa-Af'ala ; ( كتاب فعل وافعل )
Al-Ḥašarāt ('Libro de los Insectos'); ( كتاب الحشرات )
('Voces');
Al-Aḍdād ('Contrarios'); ( كتاب الاضداد )
An-Nabāt wa aš-Šajar ('Árboles y plantas'); ( كتاب النبات والشجر )
Al-Wuḥūš ('Bestias salvajes'); ( كتاب الوحوش )
Al-Ibil ('El Camello'); ( كتاب الابل )
An-Nawādir ('Formas raras'); ( كتاب النوادر )
Ma'ānī aš-Ši'r al-Kabīr ('Libro grande, El significado de la poesía'); ( كتاب معانى الشعر الكبير )
Ma'ānī aš-Ši'r as-Ṣigar ('Pequeño libro, El significado de la poesía'); ( كتاب معانى الشعر الصغير )
Saraqāt aš-Šu'arā' wa mā Ittafaqū 'alaihi ('Plagios y acuerdos de poetas'); ( كتاب سرقات الشعراء وما اتفقوا عليه )
Al-Qalb wa'l-Abdāl ('Permutación y sustitución [en gramática]'; ( كتاب القلب والابدال )
Al-Maṭnān wa'l-Mabnan wa'l-Mukannan ('El dual, el indeclinable y el sobrenombre'); ( كتاب المثنى و المبنى والمكنى )
Al-Ayyām wa'l-Layālī ('Días y Noches'); ( كتاب الايام والليالى )
'Lo que ocurre en la poesía y lo que se suprime'
Lista de poetas editados[22][n.º 11]
Nābighah al-Dhubyānī : [n 12] (editado y abreviado por Ibn as-Sikkīt), también editado por al-Sukkarī, al-Aṣma'ī' y al-Ṭūsī.
Ḥuṭay'ah : [n 13] [29] [30] [31] [28] también editado por al-Aṣma'ī, Abū 'Amr al-Shaybānī, al-Sukkarī y al-Ṭūsī.
Al-Nābighah al-Ja'dī: [n 14] también editado por al-Aṣma'ī, al-Sukkarī y al-Ṭūsī.
Labīd ibn Rabī'ah al-'Āmirī : [n 15] también editado por Abū 'Amr al-Shaybānī, al-Aṣma'ī, al-Sukkarī y al-Ṭūsī.
Tamīm ibn Ubayy ibn Muqbil: [n 16] también editado por Abū 'Amr [al-Shaybānī], al-Aṣma'ī, al-Sukkarī y al-Ṭūsī.
Muhalhil ibn Rabī'ah: [n 17] [41] [42] [37] también editado por al-Sukkarī y al-Aṣma'ī.
Al-A'shā al-Kabīr: [n 20] también editado por al-Sukkarī, Abū 'Amr al-Shaybānī, al-Aṣma'ī, al-Ṭūsī y Tha'lab.
A'shā Bāhilah 'Amir ibn al-Ḥārith: [n 21] también editado por al-Aṣma'ī y al-Sukkarī. [49]
Bishr ibn Abī Khāzim: [n 22] [n 23] también editado por al-Aṣma'ī y al-Sukkarī.
Ḥumayd ibn Thawr al-Rājiz: [n 24] [53] [54] [n 25] también editado por al-Sukkarī, al-Aṣma'ī, Abū 'Amr [al-Shaybānī] y al-Ṭūsī.
Ḥumayd al-Arqaṭ: [n 26] también editado por al-Sukkarī, al-Aṣma'ī, Abū 'Amr [al-Shaybānī] y al-Ṭūsī.
Suhaym ibn Wathīl al-Riyāḥī: [n 27] también editado por al-Sukkarī y al-Aṣma'ī.
Urwah ibn al-Ward : [n 28] también editado por al-Sukkarī y al-Aṣma'ī.
Al-'Abbās ibn Mirdās al-Sulamī: [49] también editado por al-Sukkarī y al-Ṭūsī.
Al-Khansa : también editado por Ibn al-A'rābī, al-Sukkarī y otros.
Al-Kumayt ibn Ma'rūf: [n 29] editado por al-Sukkarī y Al-Aṣma'ī, Ibn al-Sikkīt lo amplió y los eruditos lo citaron de una cadena de eruditos a través de Ibn Kunāsah al-Asadī, Abū Jāzī, [n 30] Abū al-Mawṣūl y Abū Ṣadaqah, la tribu Banū Asad . Ibn al-Sikkīt recibió la poesía de al-Kumayt de Naṣrān su maestro, quien la recibió de Abū Ḥafṣ 'Umar ibn Bukayr.
^ Los habitantes de Juzestán eran considerados avaros, atrasados y viles por las élites urbanas de Kūfah. [1]
^ Ver Hamawī (al-) , Yaqut ( وأعراضهُمُ سُودُ / دناننيرهُمُ بيضُ/عطاياهُم مواعيد/ بخوزستانَ أقوامّ ) El pueblo de Juzestán; Sus regalos son promesas; Sus dinares son huevos (un juego de palabras con blanco); Sus cuerpos son negros [4]
^ En Kitāb al-Fihrist se mencionan en varios relatos biográficos a eruditos que memorizaban sus obras y enseñaban sin recurrir a manuscritos . Las referencias de los primeros biógrafos islámicos a la facilidad para memorizar ('aprender de memoria') reflejan la superioridad de lo oral sobre lo textual en la transmisión del "conocimiento auténtico, que tenía raíces en la tradición antigua - Cf. Sócrates y Platón , Porfirio y Plotino , etc. Véase Ibn Asakir al-Hafiz: "La rama más hermosa [de la ciencia de las Tradiciones] es la declaración bien autenticada... instrucción transmitida por dictado... recibida... de boca de los hombres. No la toméis de los libros, o las faltas de los copistas os abrumarán". [8]
^ Ṭūsī (al-), Abū al-Ḥasan 'Ali ibn 'Abd Allāh al-Ṭūsī fue un alumno de Ibn al-A'rābī en al-Kūfah a principios del siglo IX. [9] cuyo conocimiento se basaba en material recitado. [3]
^ Durayd (Ibn), Abū Bakr Muḥammad ibn al-Ḥasan (837–934), un famoso erudito de al-Baṣrah.
^ Al-Riyāshī, Abū al-Faḍl al-'Abbās ibn al-Faraj (m. 257 d. H. / 870-71 d. C.), gramático de al-Baṣrah, discípulo de al-Aṣma'ī y alumno de al-Māzinī, que estudió el Libro de Sībawayh.
^ Warrāq, pl. al-warrāqūn; copista de manuscritos o comerciante de manuscritos y papelería. Por lo general, las librerías propiedad de warrāq eran lugares donde se reunían los eruditos. [12]
^ Estas palabras de los dialectos del sur de Irak no se pueden identificar.
^ Compárese esta lista con al-Aṣma'ī , Fuḥālat al-Shu'arā' .
^ Varios poetas son llamados Nābighah. Ziyād ibn Mu'āwiyah al-Nābighah al-Dhubyānī, un protegido de los príncipes de al-Ḥīrah y Ghassān . (ii) Al-Nābighah, 'Abd Allāh ibn. Al-Mukhāriq. Un hombre de los Banū Shaybān, patrocinado por los califas 'Abd al-MaIik y al-Walīd (685–715). [23] [24] [25] [26] [27] [28]
^ Abū Mulaykah Jarwal ibn Aws Ḥuṭay'ah: Poeta, convertido al Islam en el califato de Mu'āwiya (661—680).
^ Al-Ja'dī, o al-Ju'dī [32] Poeta y converso del Islam primitivo.
^ Escribió el cuarto poema del Mu'alaqāt, se convirtió en Compañero del Profeta , murió después de 661. [33] [34] [35] [36] [37]
^ Abū Ka'b; poeta preislámico, se convirtió al islam y vivió hasta unos 100 años. [38] [39] [40]
^ Poeta preislámico, tío del gran Imru' al-Qays ibn Ḥujr ibn al-Ḥārith, posiblemente el primero en utilizar la al- qaṣīdah (oda).
^ Poeta, se unió al Profeta en su vejez, murió en al-Yamāmah. [43] [44] [45]
^ Casi con certeza Maymūn ibn Qays, llamado al-Kabīr (“el mayor” o “el grande”)
^ Con toda seguridad, Maymūn ibn Qays, llamado al-Kabīr (“el mayor” o “el grande”).
^ Poeta, vivió justo antes del Islam. [46] [47] [48] [37]
^ Bishr ibn Ḥāzim en Beatty MS. Poeta tribal, finales del siglo VI. [50] [51] [52] [49]
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