Ibn al-Khashshab

Abu'l-Faḍl (Abu'l-Hasan) ^[a] ibn al-Khashshab ^[b] ( árabe : أبوالفضل (أبوالحسن) بن الخشاب ; murió en 1125) fue el cadí y rais chiíta de Alepo durante el gobierno del Emir selyúcida Radwan .

Su familia, los Banu'l-Khashshab, eran ricos comerciantes de madera en la ciudad. Tras la llegada de la Primera Cruzada , Ibn al-Khashshab fue uno de los primeros en predicar la yihad contra los cruzados , un concepto que se hizo más popular a lo largo del siglo XII. Su predicación fue popular entre las masas, pero Radwan, junto con sus consejeros asesinos , no estaban dispuestos a librar batalla contra los recién formados estados cruzados . Alepo fue amenazada continuamente por los cruzados y finalmente Radwan fue humillado por Tancredo de Antioquía , obligado a colocar cruces en los minaretes de algunas de las mezquitas de la ciudad.

Ibn al-Khashshab había buscado la ayuda del califa abasí de Bagdad, al-Mustazhir , pero sus peticiones fueron ignoradas en todas las ocasiones; finalmente, en 1111, viajó a Bagdad para buscar la ayuda del califa en persona. Instigó un motín y destruyó el púlpito del minbar en las mezquitas privadas del sultán selyúcida Muhammad I Tapar y del califa. En respuesta, el sultán ordenó a Mawdud , el atabeg de Mosul , que acudiera en ayuda de Alepo, e Ibn al-Khashshab regresó a casa. Sin embargo, Radwan no quería que Mawdud interfiriera en sus asuntos, e hizo encarcelar a Ibn al-Khashshab; Mawdud y Radwan no pudieron cooperar y Mawdud regresó a casa.

Cuando Radwan murió en 1113, Ibn al-Khashshab gobernó la ciudad en lugar de emires débiles o niños. Ayudó a librar a la ciudad de los Asesinos, incluido su líder Abu Tahir al-Sa'igh , mediante la expulsión o la ejecución. Cuando los cruzados amenazaron la ciudad nuevamente en 1119, Ibn al-Khashshab negoció una alianza con Ilghazi de la dinastía Artuqid en Mesopotamia , y el Principado de Antioquía fue derrotado en la Batalla de Ager Sanguinis ese año. Ibn al-Khashshab dirigió personalmente a las tropas de Alepo en la batalla.

Los cruzados sitiaron Alepo en 1124, y cuando profanaron el Mashhad al-Muhassin ^[c] fuera de la ciudad, Ibn al-Khashshab ordenó que cuatro de las seis iglesias cristianas de la ciudad, incluida la catedral siria del siglo VI, se convirtieran en mezquitas . ^[3] Los sitiadores, liderados por Balduino II de Jerusalén y Joscelino I de Edesa , estaban aliados con el musulmán Dubais ibn Sadaqa, a quien Ibn al-Khashshab denunció públicamente. El asedio finalmente se levantó con la ayuda de Aqsunqur al-Bursuqi , atabeg de Mosul , en 1125. Más tarde ese año, después de las masacres de nizaríes por parte de Ibn al-Khashshab, fue asesinado por sicarios. ^[4] Al año siguiente, Alepo cayó bajo el control de Zengi , quien comenzó a implementar la yihad que ibn al-Khashshab había predicado tan fervientemente.

• Raby, Julian (2004). "Nur Al-Din, el Qastal al-Shu'aybiyya y el "renacimiento clásico"". Muqarnas: Ensayos en honor a JM Rogers . 21 . Brill.
• Daftary, Farhad (2007). Los ismailíes: su historia y doctrinas . Prensa de la Universidad de Cambridge.
• Tabbaa, Yasser (1997). Construcciones de poder y piedad en la Alepo medieval . Prensa de la Universidad Estatal de Pensilvania.
• Carole Hillenbrand , Las cruzadas: perspectivas islámicas . Nueva York, 2000.
• PM Holt, La era de las Cruzadas: El Cercano Oriente desde el siglo XI hasta 1517. Nueva York, 1986.
• Amin Maalouf , Las cruzadas a través de los ojos árabes . 1983