Pampa de Huánuco

Sitio arqueológico en Perú
Pampa de Huánuco
Muros cuadrangulares del Ushnu .
Huánuco Pampa ubicada en Perú
Pampa de Huánuco
Mostrado dentro de Perú
Ubicación Perú
Distrito de La Unión , Provincia de Dos de Mayo , Huánuco
RegiónAndes
Coordenadas9°52′27″S 76°48′57″O / 9.87417, -76.81583

Huánuco Pampa , [1] [2] [3] Huánuco Marka [3] [4] (también escrito Huánuco Marca ) [1] o Huánuco Viejo , [1] [3] Wanako Pampa , Wanuku Pampa o simplemente Huánuco es una gran Sitio arqueológico del Perú en la Región Huánuco , Provincia de Dos de Mayo , Distrito de La Unión . Las ruinas de la ciudad se encuentran en una meseta sobre el río Urqumayu o Vizcarra en los Andes centrales . [5] Los incas administraron su gran imperio a través de un pequeño número de centros administrativos, como Huánuco Pampa. Los centros administrativos estaban unidos por el extenso sistema vial inca . El más importante de los caminos, el Qhapaq Ñan, que iba de Cusco a Quito, pasaba por Huánuco Pampa. Las autoridades incas en Huánuco gobernaron al menos cinco, y quizás más, grupos étnicos. [6] La ciudad está situada en una importante ruta comercial y se asienta sobre una meseta con barrancos por todos lados para permitir una fácil defensa de la ciudad. Durante la conquista española de los incas, Huánuco Pampa fue ocupada brevemente por Gómez de Alvarado, [7] quien fundó una ciudad española pero ésta fue rápidamente trasladada a Pillco [8] debido al duro clima de Huánuco y las incursiones de Illa Tupac, uno de los capitanes de Manco Inca .

Diseño y arquitectura del sitio

Huánuco Pampa está ubicada a una altitud de 3.625 metros (11.893 pies) en una meseta con vista al río Vizcarra. [9]

Este centro inca fue diseñado según lo que se denomina la Arquitectura del Poder , el concepto según el cual los edificios y espacios están destinados a reforzar la imagen del poderío del imperio. En Huánuco Pampa, la inmensa plaza rectangular medía 550 m por 350 m, lo que equivale a más de 19 hectáreas (47 acres). [10] La plataforma piramidal que se erigía invariablemente en el centro de la plaza o a un lado de ella era un escenario desde el cual los funcionarios podían presidir ceremonias de estado. La carretera imperial normalmente tomaba un pasaje de sureste a noroeste a través de la plaza, tal como lo hacía en Cusco.

La ciudad tenía una extensión de unos 2 km2 , en cuyo interior se levantaron más de 4.000 edificios. Desde la plaza se extienden senderos que irradian a través de sectores arquitectónicos, de modo que la ciudad puede dividirse fácilmente en 12 partes. El Dr. Eduard Craig Morris cree que este diseño puede haber sido un reflejo de las relaciones entre los grupos étnicos de la zona. [11] Muchos de los ocupantes del terreno no estaban allí para vivir de forma permanente, sino que muchos de ellos entraban y salían de la zona para cumplir con sus deberes o participar en funciones ceremoniales.

Huánuco Pampa es uno de al menos seis sitios que fueron llamados Nuevos Cuscos, construidos a imagen conceptual, si no real, de la capital. [10]

Caminos. El sistema de caminos inca era extenso. La principal carretera de norte a sur, el Qhapaq Ñan, que se extiende desde Cusco hasta Quito , Ecuador , pasa por Huánuco Pampa. El Qhapaq Ñan y otros caminos en Wanuku Pampa presentaban superficies pavimentadas extensas, escaleras pavimentadas, canales de drenaje de piedra, muros de contención, puentes y calzadas. En algunas áreas, el Qhapaq Ñan tenía 15 m (49 pies) de ancho y una escalera pavimentada tenía 16 m (52 ​​pies) de ancho, mientras que dos caminos corrían paralelos a lo largo de algunos tramos. [12]

Secciones ceremoniales

Las secciones ceremoniales de Huánuco Pampa muestran una rara mampostería de estilo Inca Imperial finamente cortada y ajustada y aparecen como tipos de edificios inusuales. La mayor parte de la parte oriental de la ciudad está ocupada por la Casa del Inca y el ushnu o castillo es la plaza central principal. Para llegar a la Casa del Inca , uno debe pasar por puertas hechas de mampostería de estilo Inca Imperial de alta calidad con figuras y pumas tallados a cada lado y las paredes de conexión están construidas con pirqa , piedra de campo colocada en barro. Las paredes de conexión en el lado oriental de la plaza central se llaman kallanka , que son edificios grandes hechos de mampostería de pirqa de alta calidad en lugar de piedras cortadas y ajustadas. Estos grandes edificios pueden haber funcionado como cuarteles, casas de conteo o una variedad de otros propósitos. [13]

El interior de la Casa del Inca está conformado por quince estructuras que se abren al patio central y cumplen múltiples funciones. Hay viviendas, baños de mampostería de estilo inca, terrazas, jardines hundidos, piscinas y posiblemente un templo, que tal vez nunca fue completamente terminado antes de que la ciudad fuera abandonada. [14]

El ushnu es la plaza central principal, una plataforma sólida construida con mampostería de estilo inca imperial. Hay dos edificios más pequeños en el lado este de la terraza inferior que pueden haber sido utilizados para ceremonias realizadas en el ushnu . Las puertas del ushnu están hechas de esculturas de piedra que pueden simbolizar parejas de pumas. El ushnu se encuentra en varios otros sitios incas y puede haber sido utilizado por líderes importantes para eventos públicos de naturaleza política, administrativa o ceremonial. [15]

En el caso de las ceremonias u otros grandes eventos en los que la gente visitaba la tierra por un tiempo determinado, no era raro encontrar obras de arte inca. Uno de los elementos más utilizados en las ceremonias eran los objetos de cerámica. Los textiles y los metales eran importantes para la civilización inca, pero la cerámica es lo que hizo que las obras de arte inca se destacaran. La cerámica policromada de estilo cusqueño es el sello arqueológico de la presencia inca. La cerámica era especialmente importante en las ceremonias y no se utilizaba durante las tareas cotidianas ni por los grupos étnicos de forma regular. [16]

Distritos residenciales

Vista parcial de Huánuco Pampa.

Los barrios del norte y sur de Huánuco Pampa se utilizaban principalmente como distritos residenciales. En algunos casos, las áreas están organizadas de manera muy formal, como el cuartel del barrio norte , que para un europeo parece simplemente un cuartel del ejército. Muchos incas vivían en casas rectangulares con nichos de forma trapezoidal en las paredes interiores. Todas estas casas están construidas con mampostería de pirqa , típicamente paredes bifaciales con relleno de escombros y barro. Muchas de estas casas están dispuestas alrededor de un patio central. [17]

Los grupos étnicos entraban y salían de la tierra constantemente, debido a ceremonias y deberes, no hay un grupo grande que haya considerado la tierra como su hogar. Sin embargo, la evidencia arqueológica sugiere que un grupo importante de residentes permanentes fueron los Aqllakuna . [18]

Fue en Huáanuco Pampa donde los primeros conquistadores fundaron una ciudad en 1539 la que debido a la frialdad del clima fue luego trasladada al agradable y templado valle de Pillco que se encuentra sobre el río Huallaga.

El área de almacenamiento

Puerta trapezoidal

El área de almacenamiento de Huánuco Pampa incluye 497 qullqas (almacenes) y 30 edificios de procesamiento y administración. La ciudad puede haber sido un centro redistributivo extremadamente importante que abastecía a las aldeas provinciales del área que administraba con los productos de otras regiones. Las qollqas están construidas en hileras y hechas de mampostería de pirqa , al igual que los distritos residenciales. Los grupos de almacenes incluían: 1) una pequeña zona de almacenes que pudo haber albergado los almacenes del Sol, la religión del estado; 2) grupos menores de almacenes individuales aparentemente dedicados a santuarios especiales o actividades ceremoniales; 3) una sección mal definida de edificios que pudo haber albergado una amplia variedad de bienes en almacenamiento temporal para usos más inmediatos; y 4) el grupo más grande, que estaba dedicado al almacenamiento a largo plazo de diversos alimentos y otros bienes en instalaciones tecnológicamente especializadas. El almacenamiento de los cultivos era muy diverso: por ejemplo, los cultivos de raíces se colocaban en medio de capas de paja, se ataban en fardos con cuerdas y se almacenaban en estructuras rectangulares, mientras que el maíz se almacenaba desgranado, en grandes jarras que se colocaban en almacenes circulares con pisos de piedra. Los cultivos de raíces de las tierras altas ocupaban entre el 50 y el 80 % del espacio, mientras que el maíz ocupaba entre el 5 y el 7 %. [19]

La llegada de suministros a Huánuco Pampa fue bastante irregular. La hambruna o el colapso de los mecanismos sociopolíticos que aseguraban el abastecimiento pueden haber complicado las variaciones estacionales normales. La demanda de bienes también fluctuaba constantemente. El almacenamiento a gran escala era crucial para mantener en pie una ciudad como Huánuco Pampa [20].

Notas

  1. ^ abc Cardelús, Borja; Guijarro, Timoteo (2013). Cápac Ñan. El Gran Camino Inca (en español). Penguin Random House Grupo Editorial Perú. pag. 173.ISBN 9789972848711.
  2. ^ Bonavia, Duccio (2013). Maíz: origen, domesticación y su papel en el desarrollo de la cultura . Cambridge University Press. pág. 232. ISBN 9781139619943.
  3. ^ abc Monteverde, Luis (2009). "El material arqueológico excavado por Craig Morris en Huánuco Pampa. Su desconocimiento y destrucción". La Zaranda de Ideas: Revista de Jóvenes Investigadores en Arqueología . 5 : 195.
  4. ^ "SITIO ARQUEOLÓGICO DE HUANUCO MARKA". MINCETUR. Archivado desde el original el 10 de octubre de 2017 . Consultado el 23 de mayo de 2017 .
  5. ^ Morris, Thompson pág. 344
  6. ^ D'Altroy pág. 251; Morris, Thompson pág. 345
  7. ^ Anders, Martha B. (1990). Historia y etnografía: los mitmaq de Huánuco en las visitas de 1549, 1557 y 1562 (en español). Instituto de Estudios Peruanos. pag. 37.
  8. ^ Tres relaciones de antigüedades peruanas: Publícalas el Ministerio de fomento. [Inh.:] Santillán, Fernando de: Relación del origen, descendencia, política y gobierno de los incas. (S. 1 - 133.) Relación de las costumbres antiguas de los naturales del Pirú. Anónima. (S. 135 - 227.) Pachacuti, Joan de Santacruz: Relacion de antigüedades deste reyno del Pirú. (S. 229 - 328.) (en español). Tello. 1879. pág. 180. ... en el templo del Cuzco, había doncellas de todas las naciones y principalmente de tres, á saber: del Cuzco y su territorio, de las Chachapoyas, y de las de Pillco, que ahora llaman Guánuco.
  9. ^ Google Earth
  10. ^ de D'Altroy Pág. 241
  11. ^ D'Altroy Pág. 249
  12. ^ D'Altroy Pág. 253
  13. ^ Morris, Thompson pág. 347-48
  14. ^ Morris, Thompson pág. 348-50
  15. ^ Morris, Thompson pág. 351-52
  16. ^ D'Altroy pág. 304
  17. ^ Morris,Thompson pág.352
  18. ^ D'Altroy Pág. 251
  19. ^ Morris, Thompson pág. 356-58
  20. ^ Morris,Thompson pág.358

Referencias

  • Morris, Thompson (1970). "Huánuco Viejo: Un centro administrativo inca". Antigüedad americana . 3. 35 (3). Sociedad de Arqueología Americana: 344–362. doi :10.2307/278344. JSTOR  278344.
  • D'Altroy, Terence N. Los incas. Malden, MA: Blackwell, 2002. Impreso.
  • Lane, KJ "Plazas, palacios y periferias en el antiguo Perú: Proyecto arqueológico Pampa Huánuco, Volumen 1: el complejo de plazas y palacios Craig Morris, R. Alan Covey y Pat Stein (ed.); Vida en la frontera en el antiguo Perú: la arqueología de Cerro La Cruz Melissa A. Vogel". Antiquity Oxford. 87.337 (2013): 918-920. Impreso.
  • Gasco, Janine (2008). "Mixco Viejo". Enciclopedia de historia y cultura latinoamericana . 2. 4 . Detroit: Charles Schribner's Sons: 640.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Huánuco_Pampa&oldid=1220916777"