Aleš Hrdlička
Antropólogo checo-estadounidense
Aleš Hrdlička
Nacido( 30 de marzo de 1869 )30 de marzo de 1869
Humpolec , Bohemia , Austria-Hungría
(en la actual República Checa )
Fallecido5 de septiembre de 1943 (5 de septiembre de 1943)(74 años)
Washington, DC , Estados Unidos
EducaciónFacultad de Medicina Ecléctica de Nueva York
OcupaciónAntropólogo
Padres)Maxmilian Hrdlička, Karolina Hrdličková

Alois Ferdinand Hrdlička , [1] después de 1918 cambiado a Aleš Hrdlička ( pronunciación checa: [ˈa.lɛʃ ˈɦr̩d.lɪtʃ.ka] ; 30 de marzo de [2] 1869 - 5 de septiembre de 1943), fue un antropólogo checo que vivió en los Estados Unidos después de que su familia se mudara allí en 1881. Nació en Humpolec , Bohemia (hoy en la República Checa ).

Hrdlička fue un pionero en el campo de la antropología y el primer curador de antropología física del Museo Smithsonian desde 1904 hasta 1941. Teorizó correctamente que la migración de Asia a las Américas a través del estrecho de Bering fue el origen de los indios americanos , pero incorrectamente fechó esa migración como si hubiera ocurrido no hace más de 3.000 años. Inicialmente negó la evidencia de los hallazgos arqueológicos como el del hombre de Folsom en 1927 que retrasó la fecha de la presencia humana en las Américas a más de 10.000 años atrás.

Vida y carrera

Hrdlička nació en la casa Humpolec 393 el 30 de marzo de 1869 y fue bautizado católico al día siguiente en el Kostel svatého Mikuláše  [cz] . [3] Su madre, Karolína Hrdličková, educó a su hijo ella misma; sus habilidades y conocimientos le permitieron saltarse el nivel primario de la escuela. Cuando tenía 13 años, Hrdlička llegó a Nueva York con su padre Maxmilian Hrdlička el 10 de septiembre de 1881 a través del SS Elbe desde Bremen . [4] Su madre y tres hermanos menores emigraron a los EE. UU. por separado. Después de la llegada, el trabajo prometido solo trajo una decepción a su padre, que comenzó a trabajar en una fábrica de cigarros junto con el adolescente Alois para ganarse la vida para la familia con otros seis hijos. El joven Hrdlička asistió a cursos nocturnos para mejorar su inglés y, a la edad de 18 años, decidió estudiar medicina ya que había sufrido tuberculosis y experimentado las dificultades del tratamiento de aquellos tiempos. En 1889, Hrdlička comenzó a estudiar en el Eclectic Medical College y luego continuó en el Homeopathic College de Nueva York . Para terminar sus estudios de medicina, Hrdlička se presentó a los exámenes en Baltimore en 1894. Al principio, trabajó en el asilo de enfermos mentales de Middletown, donde aprendió antropometría . En 1896, Hrdlička se fue a París, donde comenzó a trabajar como antropólogo con otros expertos en el campo de la ciencia que entonces estaba en auge.

Entre 1898 y 1903, durante su viaje científico por América, Hrdlička se convirtió en el primer científico en descubrir y documentar la teoría de la colonización humana del continente americano desde el este de Asia, que según él se produjo hace tan solo unos 3.000 años. Argumentó que los indios migraron a través del estrecho de Bering desde Asia, apoyando esta teoría con una investigación de campo detallada de restos óseos, así como con estudios de los pueblos de Mongolia , el Tíbet , Siberia , Alaska y las islas Aleutianas . Los hallazgos respaldaron el argumento que más tarde contribuyó a la teoría del origen global de la especie humana, que fue premiada con el premio Thomas Henry Huxley en 1927.

Una página del libro de Hrdlička Observaciones fisiológicas y médicas entre los indios del suroeste de Estados Unidos y el norte de México , con cuatro fotografías de nativos americanos Zuni

Aleš Hrdlička fundó y se convirtió en el primer curador de antropología física del Museo Nacional de los Estados Unidos, ahora el Museo Nacional de Historia Natural del Instituto Smithsoniano en 1904 y ocupó ese puesto hasta 1941. [5] Fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias en 1915 y de la Sociedad Filosófica Estadounidense en 1918. [6] [7] Ese mismo año, fundó el American Journal of Physical Anthropology . [8] Después de su dimisión, el número de volumen de la revista, que había alcanzado el Volumen 29 en 1942, se reinició en el Volumen 1 en 1943.

En enero de 1913, Hrdlička se embarcó en una expedición a Lima , Perú , durante la cual extrajo 80 cráneos trepanados y "por lo demás muy interesantes" de una tumba en la cordillera de los Andes . A pesar de los restos extraídos de la zona, a Hrdlička en general no le gustó la expedición y se sintió decepcionado por lo que logró. La expedición estuvo plagada de lluvias constantes, suministro inconsistente de alimentos y terreno traicionero, y Hrdlička mencionó directamente su desdén por la población local, alegando que los sitios arqueológicos eran vandalizados regularmente, los comerciantes le cobraban de más por los suministros y "gente ignorante, supersticiosa y a menudo borracha" le proporcionaba información poco fiable. Más que cualquiera de esos factores, Hrdlička estaba frustrado por su incapacidad de encontrar personas nativas "de pura sangre" que sirvieran como sujetos para su investigación. [9] [10]

Hrdlička participó en el examen de un cráneo para determinar que pertenecía a Adolph Ruth, quien fue sensacionalista en la prensa después de desaparecer en Arizona en 1931 mientras buscaba la legendaria mina de oro del Holandés Perdido . [11]

Siempre patrocinó a sus compañeros expatriados y también donó a la institución de antropología en Praga , que fue fundada en 1930 por su co-explorador Jindřich Matiegka, en su país natal (la institución más tarde tomó su nombre). Entre 1936 y 1938, Hrdlička dirigió la excavación de más de 50 momias de cuevas en la isla de Kagamil . En realidad, se estudió un pequeño número de las momias, y Hrdlička nunca registró ninguna información sobre el tejido blando de los sujetos. Esto ha llevado a la creencia de que pudo haber desechado el tejido blando sin ninguna investigación debido a su enfoque en la antropometría esquelética. [12]

Las opiniones de Hrdlička sobre la raza están inspiradas en las de Georges Cuvier , quien en el siglo XIX sostuvo que hay "solo tres grupos raciales distintos: los blancos, los negros y los amarillo-marrones". Hrdlička utilizó la clasificación "amarillo-marrones" como una agrupación para las regiones no europeas y africanas. [13]

Hipótesis europea

Aleš Hrdlička (1930).

Hrdlička se interesó por el origen de los seres humanos. Fue un crítico de la evolución de los homínidos , así como de la hipótesis de Asia, ya que afirmaba que había poca evidencia que respaldara esas teorías. Descartó hallazgos como el Ramapithecus , que la mayoría de los científicos etiquetaron como homínidos, y en su lugar creyó que no eran más que simios fósiles , sin relación con la ascendencia humana. [14] [15] [16]

En una conferencia sobre "El origen del hombre", pronunciada para la Asociación Americana para el Avance de la Ciencia, en Cincinnati, Ohio , Hrdlička dijo que la cuna del hombre no está en Asia Central sino en Europa Central, ya que Europa es el lugar más antiguo conocido donde se han encontrado restos esqueléticos humanos.

Hrdlička era prácticamente el único que opinaba así. La hipótesis europea cayó en declive y ahora se considera una teoría científica obsoleta que ha sido reemplazada por la hipótesis multirregional y la hipótesis de África . [17]

Polémica y críticas

A principios del siglo XX, Hrdlicka se convirtió en el principal defensor de la opinión académica de que el hombre no había vivido en las Américas durante más de 3.000 años. [18] [19] Hrdlicka y otros hicieron que fuera "prácticamente tabú" para cualquier antropólogo "deseo de una carrera exitosa" defender una antigüedad profunda para los habitantes de las Américas. Los hallazgos en el sitio de Folsom en Nuevo México finalmente derribaron esa ortodoxia arqueológica. [20]

Más recientemente, los métodos de Hrdlička han sido objeto de escrutinio y críticas con respecto a su tratamiento de los restos de los nativos americanos. Un artículo de la agencia de noticias AP, "Restos de indios mexicanos devueltos desde el museo de Nueva York para su entierro", del 17 de noviembre de 2009, relata su estudio de las razas tribales de México, incluida la decapitación de víctimas aún en descomposición de una masacre de indios yaquis y la extracción de la carne de los cráneos como parte de estos estudios. [21] También arrojó el cadáver de un bebé que fue encontrado en una cuna, pero envió este artefacto junto con los cráneos y otros restos al Museo Americano de Historia Natural de Nueva York . Si bien estas prácticas no son incompatibles con otros etnógrafos e investigadores del origen humano de esa época, las ramificaciones morales y éticas de estas prácticas de investigación continúan siendo debatidas hoy en día. Su trabajo también se ha relacionado con el desarrollo de las leyes eugenésicas estadounidenses. [22] En 1926, fue miembro asesor de la Sociedad Estadounidense de Eugenesia . [23]

Familia

El 6 de agosto de 1896, Hrdlička se casó con la germano-estadounidense Marie Stickler (a quien había cortejado desde 1892), hija de Phillip Jakob Strickler de Edenkoben, Baviera, quien emigró a Manhattan en 1855. [24] Marie murió en 1918 por complicaciones de la diabetes. En el verano de 1920, Hrdlička se casó por segunda vez; su prometida era otra mujer germano-estadounidense, Wilhelmina "Mina" Mansfield. Ambos matrimonios no tuvieron hijos. [25]

Referencias

  1. ^ Cronología de la vida de Aleš Hrdlička, Registro de los documentos de Aleš Hrdlička
  2. ^ HRDLICKA, ALES, en Marquis Who's Who (edición de 1902) (vía archive.org )
  3. ^ "DigiArchiv de SRA Trebon - ver. 20.04.17". digi.ceskearchivy.cz . Consultado el 22 de abril de 2020 .
  4. ^ Hrdlicka (edad registrada incorrectamente) (1881). "Listas de pasajeros de Nueva York, 1820-1891". FamilySearch .
  5. ^ "Ales Hrdlicka". Archivos del Instituto Smithsonian . Museo Smithsonian . Consultado el 1 de enero de 2024 .
  6. ^ "Ales Hrdlicka". Academia Estadounidense de Artes y Ciencias . 2023-02-09 . Consultado el 2023-10-03 .
  7. ^ "Historial de miembros de la APS". search.amphilsoc.org . Consultado el 3 de octubre de 2023 .
  8. ^ Charles C. Mann . 1491: Nuevas revelaciones sobre las Américas antes de Colón . Knopf (2005) ISBN 978-1-4000-3205-1 . pág. 164. 
  9. ^ Feldman, Joseph (2016). "'Miserable San Damián, pero ¡qué tesoros!': La vida de la colección peruana de Aleš Hrdlička". Historia y Antropología . 27 (2): 230–250. doi :10.1080/02757206.2015.1130706. S2CID  164172255.
  10. ^ Personal, Arizona Capitol Reports (31 de diciembre de 2004). "La misteriosa muerte de Adolph Ruth | Arizona Capitol Times" . Consultado el 20 de febrero de 2024 .
  11. ^ Kearney, James R. (1992). "UNA MUERTE EN LAS SUPERSTICIONES: El destino de Adolph Ruth". The Journal of Arizona History . 33 (2): 117–152. ISSN  0021-9053.
  12. ^ Aufderheide, Arthur C. (2003). El estudio científico de las momias. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-81826-1.
  13. ^ Oppenheim, Robert (23 de febrero de 2010). "Revisitando a Hrdlička y Boas: asimetrías de raza y antiimperialismo en la antropología de entreguerras". American Anthropologist . 112 (1): 92–103. doi :10.1111/j.1548-1433.2009.01199.x.
  14. ^ El registro fósil de los primates , Walter Carl Hartwig, pág. 370
  15. ^ Huesos de discordia, controversias en la búsqueda de los orígenes humanos, Roger Lewin, p. 89
  16. ^ Dioses-monos y hombres fósiles: paleoantropología del sur de Asia, Kenneth AR Kennedy, p. 98
  17. ^ Matt Cartmill, Fred H. Smith, El linaje humano , 2009, pág. 295
  18. ^ Fagan, Brian M. (1996). The Oxford Companion to Archaeology . Oxford: Oxford University Press. Págs. 36-38. ISBN. 0195076184.
  19. ^ Hillerman, Tony (invierno de 1971). "El checo que rebotó" (PDF) . Nuevo México . 50 (1, 2): 26–27.
  20. ^ Meltzer, David J. (invierno de 2005). "La comezón de los setenta años: controversias sobre la antigüedad humana y su resolución". Revista de investigación antropológica . 61 (4): 435–439. doi :10.3998/jar.0521004.0061.401. JSTOR  3631536. S2CID  162069721.
  21. ^ "Restos de indios mexicanos devueltos desde un museo de Nueva York para su entierro". Fox News . 2009-11-17 . Consultado el 2018-02-19 .
  22. ^ Paul A. Lombardo . "Los 'niños negros' de Tuskegee: la banalidad de la eugenesia" [1]
  23. ^ Dungca, Nicole; Healy, Claire; Tran, Andrew Ba. "El 'Doctor de los huesos' del Smithsonian recogió miles de partes de cuerpos" . Washington Post . Consultado el 16 de agosto de 2023 .
  24. ^ Inmigraciones y migraciones
  25. ^ Montagu, Ashley (1944). "ALÊS HRDLIĈKA, 1869–1943". Antropólogo estadounidense . 46 (1): 113–117. doi : 10.1525/aa.1944.46.1.02a00090 .

Lectura adicional

  • Bunch III, Lonnie G. (20 de agosto de 2023). "Soy secretario del Smithsonian. Nos comprometemos a hacer un ajuste de cuentas que debía haberse hecho hace tiempo". Washington Post .
  • Dungca, Nicole; Healy, Claire; Ba Tran, Andrew (15 de agosto de 2023). "El 'médico de los huesos' del Smithsonian recogió miles de partes del cuerpo". Washington Post .
  • Brandon, Mark A. (2023). Los peligros del pensamiento racial: un retrato de Aleš Hrdlička . Prensa Universitaria de Europa Central .
  • Redman, Samuel J. (2016). Bone Rooms: From Scientific Racism to Human Prehistory in Museums [Las salas de los huesos: del racismo científico a la prehistoria humana en los museos ]. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press .
  • Obras de Aleš Hrdlička en el Proyecto Gutenberg
  • Obras de o sobre Aleš Hrdlička en Internet Archive
  • Biografía breve del Museo de la Universidad Estatal de Minnesota
  • Biografía de Ales Hrdlicka en American Journal of Physical Anthropology
  • Registro de los documentos de Aleš Hrdlička, Archivos Antropológicos Nacionales, Instituto Smithsonian
  • Memorias biográficas de la Academia Nacional de Ciencias
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