Historia del raelismo

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A lo largo de la historia del Raëlismo , los miembros del Movimiento Raëliano han defendido el uso del feminismo sexualmente positivo , los condones , el control de la natalidad , la masturbación , la meditación , los organismos genéticamente modificados y la clonación humana . ^[1] En el pasado, se han fundado proyectos como Clonaid , para la clonación humana, y Clitoraid, para reparar clítoris mutilados genitalmente , ^{[2] [3] .} Los raelianos también son creyentes de la versión del movimiento raeliano de su historia tal como se describe en los libros escritos por Claude Vorilhon .

Los orígenes de la historia raëliana se remontan a la historia de Raël, que trata de los orígenes de Raël, su personaje y sus obras, que se desarrollaron a partir de Claude Vorilhon. El personaje surgió como resultado de los encuentros descritos en los Mensajes Raëlianos, principalmente en El libro que dice la verdad (1974) y Los extraterrestres me llevaron a su planeta (1975).

Los libros raelianos son una fuente primaria de la historia de Raël. Se distribuyen gratuitamente porciones traducidas del texto original en 36 idiomas a través de Internet. ^[4] Algunos de los libros incluyen el contenido de varios libros raelianos y tienen testimonios, notas a pie de página, actualizaciones e hipervínculos adjuntos. Además de los libros raelianos, una socióloga canadiense llamada Susan J. Palmer escribe sobre la lucha de Raël por organizar el joven movimiento raeliano. ^[5]

Según la creencia raeliana, a Claude Vorilhon le sucedieron todo lo siguiente:

En la mañana del 13 de diciembre de 1973 ( fecha juliana 2442029), ^[6] tuvo su primer encuentro con un humanoide extraterrestre, un Eloha (plural: Elohim), que aterrizó un OVNI dentro de un volcán inactivo llamado Puy de Lassolas cerca de la capital de Auvernia , Francia ( Clermont-Ferrand ). ^[7]

Dos días después, en una tercera reunión, un Eloha hizo referencia a unas insignias similares : una grabada en su nave espacial y otra en su traje espacial. Ambas formadas por triángulos entrelazados que, según el Eloha, significan “como es arriba, es abajo”, y que encierran una esvástica que significa “todo es cíclico en el tiempo infinito”. En el raelismo, la esvástica simboliza “la elección entre el paraíso, que el uso pacífico de la ciencia hace posible, y el infierno de volver al estado primitivo donde la humanidad se somete a la naturaleza en lugar de dominarla y beneficiarse de ella”. Este es el emblema original del Movimiento Raeliano que se utiliza principalmente en los continentes africano y asiático. ^[8]

Tres días después, Claude Vorilhon se encontró con Yahvé Elohim por última vez ese año, un martes. Ese día, Vorilhon recibió el nombre del movimiento religioso que iba a fundar. El nombre de seis letras es "MADECH", que significa " movimiento para la acogida de los Elohim creadores de la humanidad " o "movimiento para acoger a los Elohim, creadores de la humanidad". También significa " Moisés avanzó a Elías y al Cristo ", es decir, " Moisés precedió a Elías y al Cristo " . Los "Nuevos Mandamientos" que le fueron presentados ese martes se referían al establecimiento de la Geniocracia, el Humanitarismo, el Gobierno Mundial y su misión de catalizar estos esfuerzos y acelerar el regreso de los Elohim ^[9] a la Tierra. ^[10]

El 19 de septiembre de 1974, Claude Vorilhon celebró su primera conferencia pública en París, Francia , que atrajo a más de 2000 personas. ^[11] Poco después, Raël fundó y comenzó a establecer MADECH. ^[11] El 13 de diciembre, esto se hizo realidad cuando 170 miembros de MADECH se reunieron en Puy de Lassolas y formaron una organización de "un presidente, un tesorero y un secretario" que firmaron cada uno un cheque de 10.000 francos pagadero a la publicación del primer libro raeliano. ^[12]

Susan J. Palmer comentó que en las sociedades de plataformas OVNI como la organización MADECH no existía la obligación de membresía y compromiso como las que se encuentran en las sectas, sino más bien, un lugar abierto donde la gente podía intercambiar libremente sus opiniones y relatar sus experiencias sobre el tema de los OVNIS. En ese momento, sólo había aparecido el primer libro raëliano, y Palmer dice que había consistido en gran medida en un "mito de la creación y escatología", pero no tenía "rituales, ni sacerdocio, ni dimensión experiencial, ni un sistema coherente de ética" que llevara a un movimiento organizado que tuviera alguna posibilidad de comprometerse con grandes proyectos guiados por un líder. ^[13]

En la Place de la République en marzo de 1975, Claude Vorhilon organizó una purga de líderes que creía que obstaculizaban su propia creatividad. ^[14] En el mes siguiente, Claude Vorhilon convocó una reunión de la organización MADECH, que se celebró en su sede en París . Como presidente de MADECH, Vorhilon dirigió la reunión con la intención de librar a la organización del tipo de pseudociencia que contradecía su fisicalismo . ^[12] Además de esto, los funcionarios de MADECH tenían un deseo creciente de mezclarse con el resto de los ufólogos y trekkies , y estaban cada vez menos interesados ​​​​en el concepto raëliano de los extraterrestres Elohim . Un cisma se estaba volviendo más evidente entre los funcionarios, y posteriormente Vorilhon los despidió a todos. Sus puestos fueron reemplazados por un círculo interno de siete personas, cuya misión era informar al público de los mensajes raëlianos y recaudar fondos para construir una embajada para extraterrestres . ^[12] Vorilhon dijo que renunció como presidente de MADECH en junio de ese año, porque le parecía que MADECH podría sobrevivir por sí sola, y que había cometido un error al estructurarla en una forma que él comparó con un "club de petanca o una asociación de veteranos de guerra". Vorilhon habló luego de un deseo personal de establecerse en el campo y escribir una autobiografía de los acontecimientos que sucedieron antes de sus supuestos encuentros extraterrestres que comenzaron el 13 de diciembre de 1973. ^[15]

En su libro Diseño Inteligente , Raël analiza los siguientes acontecimientos ocurridos:

El 31 de julio de 1975, junto con su esposa Marie-Paul y un miembro devoto de MADECH, François, Raël avistó un OVNI cerca de su nuevo hogar en el campo cerca de Clermont-Ferrand , ^[15] la ciudad en la que había vivido anteriormente. ^[16] La nave resplandeciente realizó maniobras aéreas de despegue y aterrizaje a lo largo de una trayectoria en zigzag. Raël pensó que esto era una verificación de que el nuevo lugar en el que él y su esposa vivían ahora era el lugar y el momento adecuados. ^[15]

Dijo que el 7 de octubre de 1975, una hora antes de la medianoche, ^[6] después de tener un repentino deseo de observar el cielo nocturno, decidió ir a Roc Plat, un lugar deshabitado entre dos arroyos rodeado de un bosque. Una nave espacial aterrizó de repente y alumbró con una luz brillante detrás de un arbusto. Entonces se encontró con el mismo extraterrestre de su primer encuentro el 13 de diciembre de 1973. Después de unas pocas palabras, fue llevado en esa nave espacial con los Eloha y enviado a una base remota relativamente cerca del sistema solar donde le dieron un tratamiento de relajación estilo resort que incluía un desayuno orgánico y más de una hora en un jacuzzi de líquido azul cálido, ligeramente más espeso que el agua. ^[17]

En la mañana del 8 de octubre, Rael se sentó hipnotizado y escuchó una conferencia de 3 horas de Yahweh Elohim sobre sus religiones y filósofos, la necesidad de la geniocracia , el hinduismo, el islam y el budismo, y sobre las ideas de la divinidad y las almas, y luego viajó al Planeta de los Eternos. El planeta orbitaba alrededor de una estrella muy grande y tenía un clima similar a las selvas tropicales de la Tierra. Más tarde se sentó con los Eloha y cenó con los profetas mayores, incluidos Buda, Moisés, Jesús y Mahoma. Un guía le mostró instalaciones que albergaban máquinas para crear robots biológicos. Le dio una foto de su madre a una máquina que creaba robots biológicos de apariencia similar. Esa noche, recibió una introducción para construir su futuro hogar en el Planeta de los Eternos y le presentaron robots biológicos femeninos jóvenes y maduros. Dijo que antes de llegar al clímax, usó un casco que tocaba música controlada por sus pensamientos, con la que las hembras bailaban. Entonces ocurre el clímax. ^[18]

Dijo que en la mañana del 9 de octubre, tomó un baño perfumado y que poco después, Yahweh Elohim (un extraterrestre) le presentó a Claude Vorilhon una máquina que maximizó sus facultades. Yahweh Elohim le dio entonces un consejo a él, el que se ha convertido en Claude Raël. Claude Raël pasó entonces unas horas más en el planeta, haciendo yoga y recibiendo una larga sesión de meditación guiada , y disfrutó de lo que ese mundo tenía para ofrecer mientras estuvo allí, incluido el encuentro con los mensajeros pasados ​​de los Elohim. ^[19] A la medianoche del 10 de octubre (Fecha Juliana 2442695), ^[6] 666 días después del primer encuentro con los Elohim y minutos después del último, Claude Raël está de vuelta en Roc Plat. ^[20] Toda su experiencia ha durado exactamente 72 horas.

Dijo que en la tarde del 7 de octubre de 1976, en la Negrerie de Francia , cincuenta raelianos presenciaron sustancias parecidas al algodón cayendo del cielo ^[21] que, según Raël, tienen una relación histórica con el maná . ^[22] Raël dijo que el maná era un alimento químico sintético pulverizado hecho por los Elohim, y que fue enviado a los israelitas en la tierra de manera similar durante su viaje a través de un paso artificial en el Mar Rojo formado por un rayo de repulsión. ^[22]

En 1978, los raelianos dieron una conferencia para la prensa francesa, en la que anunciaron su visión de un movimiento político mundial en pro de la geniocracia . En marzo de 1978, uno de sus miembros fue elegido para el consejo municipal de Sarlat . Sin embargo, en diciembre del año anterior, 1977, la naturaleza no democrática del modelo geniocrático de gobierno, la clasificación de los raelianos como una secta por parte del gobierno de Francia y el hecho de que el logotipo raeliano contiene una esvástica, fueron utilizados como argumentos por la policía estatal francesa para confiscar documentos de la casa de Raël y de las casas de otros raelianos. ^[23]

Entre 1980 y 1992, Raël y su movimiento se hicieron cada vez más globales. A partir de 1980, se publicó por primera vez el quinto libro raëliano de Claude Raël, Meditación sensual ^{, y comenzó la publicación formal de los Mensajes raëlianos en idioma japonés [24]} como parte de la misión raëliana en Japón. ^[25] Dos años después, África se convirtió en otra área objetivo de la misión para difundir los mensajes raëlianos. ^[25] En mayo de 1983, Claude Raël visitó un famoso monumento que sobrevivió al bombardeo atómico de Hiroshima , Japón , conocido como el Memorial de la Paz de Hiroshima . ^[26]

Al atardecer de 1986, en un restaurante junto al parque de Villa Pamphilli, justo en las afueras de la Ciudad del Vaticano , Raël comenzó a afirmar a los miembros que él era el verdadero Papa y tocó un himno de guitarra sobre extraterrestres. ^[27] En 1990, los australianos se convirtieron en el siguiente objetivo raëliano, ^[25] y en 1992, los raëlianos de Canadá compraron 115 hectáreas cerca de Valcourt , Quebec , para una serie de seminarios de verano en América del Norte, y su líder le dio el nombre de "Le Jardin du Prophète" (Los jardines del profeta). ^[28]

Quebec siguió siendo el epicentro de las campañas raelianas y de las pruebas de ideas experimentales. ^[25] En diciembre de 1992, se lanzó un proyecto, llamado Operación Condón, en respuesta a un veto de la Comisión de Escuelas Católicas de Montreal contra la instalación de máquinas expendedoras de condones en las escuelas secundarias. Un vendedor ambulante de condones, una camioneta rosa apodada el "condón-móvil", fue orquestado por un raeliano, que defendió la idea de que los Elohim extraterrestres querían que los adolescentes vivieran una larga vida de placer , y criticó a la comisión citando estadísticas sobre embarazos adolescentes y enfermedades de transmisión sexual . ^[29] Se distribuyeron alrededor de 10.000 condones. ^[30]

En Montreal , el 7 de julio de 1993, Betty Dodson , Raël y un obispo raeliano organizaron una conferencia sobre la masturbación titulada "Sí al amor propio". ^[31] Betty Dodson, que había llegado a Montreal el mes anterior, ^[32] habló de su sueño de una campaña mundial de masturbación para la celebración del Año Nuevo de 2000. Raël describió su doctrina sobre el amor propio, diciendo que es la forma en que las personas se vinculan con el cosmos, mientras que Daniel Chabot, un profesor de psicología de la universidad local, habló sobre los beneficios psicológicos de la masturbación. ^{[31] [29]} Las declaraciones de Chabot, junto con su estatus dentro de la secta y su supuesto uso de sus credenciales psicológicas para atraer nuevos reclutas, provocaron cierta controversia con una corporación. La corporación ganó la demanda, pero finalmente fue acusada por Chabot. ^[29]

En 1994, unos japoneses ricos raelianos alquilaron un coche de carreras y se lo mostraron a Claude Vorilhon . Creían que eso generaría publicidad para el movimiento. Claude aceptó la oferta con la condición de que la financiación no procediera de los diezmos de los miembros ni de la financiación de las embajadas. Así pues, la financiación de las carreras de Raël que tuvieron lugar en los años 1990 y principios de los años 2000 provino en su mayoría de personas europeas y japonesas con un buen nivel de financiación. ^[33]

El 7 de octubre de 1994, los raelianos comenzaron a implementar su propia versión del bautismo frente a una pila bautismal dentro de la Basílica de San Pedro . Sin embargo, en respuesta a las quejas de los católicos, los guardias del Vaticano obligaron a los raelianos a salir de la ciudad. En la misma semana, Raël supuestamente entregó una copia de su libro Le Livre qui dit la vérité al Papa Juan Pablo II . ^[27]

En marzo de 1995, los raelianos obtuvieron el estatus de corporación religiosa en Quebec y, por lo tanto, tenían derecho a solicitar una exención fiscal federal en Canadá. Sin embargo, el departamento de impuestos rechazó la solicitud porque el raelismo no cumple con el requisito de las religiones de creer en seres trascendentales e inmateriales. Los raelianos presentaron una apelación, que también fue rechazada. Sin embargo, en los Estados Unidos, el intento de los raelianos de lograr el estatus de exención fiscal tuvo éxito. ^[34]

En agosto de 1997, UFOland —construida por los raelianos como la estructura más grande de Norteamérica hecha de fardos de heno— abrió sus puertas en su propiedad de Valcourt. Su propósito era informar al público sobre la interpretación raeliana del fenómeno ovni y atraer fondos para la Fundación Raëliana . La primera sala sirvió como atracción para su propuesta de embajada raeliana para extraterrestres . Presentaciones audiovisuales en otras seis salas mostraban enseñanzas sobre el mensaje raeliano, avistamientos y encubrimientos gubernamentales relacionados con los ovnis. En 2001, UFOland fue cerrado al público. La razón dada por el director de UFOland fue que los ingresos no justificaban los costos, incluidos los viajes de dos horas desde Montreal. ^[35]

En julio de 2001, los raelianos en las calles atrajeron a italianos y suizos al repartir folletos en protesta contra más de cien pederastas que existen entre el clero católico romano en Francia. Recomendaban a los padres que no enviaran a sus hijos a la confesión católica. El vicario episcopal de Ginebra demandó a la Iglesia raeliana por difamación, pero no ganó. ^{[27] [36]} El juez no aceptó los cargos porque los raelianos no atacaban a toda la Iglesia católica. ^[27]

En octubre de 2002, los raelianos, en un desfile anticlerical celebrado en Canadá, repartieron cruces cristianas a estudiantes de secundaria. Se les invitó a quemarlas en un parque cercano al Monte Real de Montreal y a firmar cartas de apostasía de la Iglesia Católica Romana. La Asociación de Obispos de Quebec calificó esto de "incitación al odio", y varias juntas escolares intentaron impedir que sus estudiantes se reunieran con los raelianos. ^[37]

El 26 de diciembre de 2002, Brigitte Boisselier , obispo raeliano y directora ejecutiva de una empresa de biotecnología llamada Clonaid, anunció el nacimiento de la bebé Eva, un clon humano, lo que en ese momento provocó mucha atención de los medios, debate ético, dudas, críticas y afirmaciones de que se trataba de un engaño. Los portavoces del movimiento, como Claude Vorilhon, han sugerido que este es solo el primer paso para lograr una agenda más importante, diciendo que el proceso de crecimiento acelerado y la transferencia de mente , en combinación con la clonación , son mecanismos por los cuales se puede lograr la vida eterna . ^{[38] [39]}

Según el Japan Today del 10 de febrero de 2003, ese domingo, unos sesenta raelianos celebraron con pancartas el supuesto nacimiento de los primeros bebés clonados: 1) una niña llamada Eva, 2) una hija y clon de una lesbiana holandesa, 3) un hijo y clon de un hombre japonés. El pequeño desfile comenzó en la estación de Hiroshima y terminó en el Parque Memorial de la Paz de Hiroshima . En el artículo, las cifras de los observadores y de un representante del movimiento sugieren que el uno por ciento de los raelianos de Japón participaron en el evento. ^[40]

El 6 de agosto de 2003, el primer día del año raeliano 58 AH, ^[41] un artículo técnico en el periódico USA Today menciona a un "aliado improbable" de la Compañía Monsanto , el Movimiento Raeliano de Brasil . El movimiento dio su apoyo vocal en respuesta al apoyo de la compañía a los organismos genéticamente modificados , particularmente en su país. Los agricultores brasileños han estado utilizando la planta de soja genéticamente modificada de Monsanto, así como el herbicida glifosato al que fue adaptada artificialmente. Los raelianos se manifestaron en contra de la prohibición del gobierno brasileño de los OGM. ^[42]

El Movimiento Raëliano promovió el año 2004 como el "año del ateísmo". ^[43] El 11 de diciembre de 2004, ^[44] los raelianos marcharon en la Convención Atea en Roma. Uno de ellos dijo: "[Así como] los niños necesitan entender que no existe Santa Claus, la gente necesita darse cuenta de que no existe Dios". ^[45] En YouTube , los raelianos han publicado videos en los que niegan la existencia del Espíritu Santo en respuesta al Desafío de la Blasfemia . A pesar de su inclinación antirreligiosa, los raelianos, que son materialistas filosóficos , creen que una mente entrenada puede lograr una comunicación telepática con los Elohim extraterrestres . ^[46]

El artículo "El grupo de creyentes en los OVNIS quiere clonar a sus miembros más bellos" -los raelianos- apareció en la edición de octubre de 2004 de la revista Playboy . ^{[47] [48]} El 12 de abril de 2005, Raël y algunos de sus socios tuvieron una reunión con el fundador de la revista Playboy, Hugh Hefner, en su Mansión Playboy y fueron fotografiados en la edición 269 del boletín Raëlian Contact . ^{[49] [50]}

En 2006, el Movimiento Raëliano abogó vocalmente por el concepto de unos "Estados Unidos de África" ​​tras una descolonización más honesta y completa que implicaría la disolución de los gobiernos corruptos como resultado del retorno de los africanos a las raíces religiosas y territoriales de sus antepasados ​​no cristianos, que existían antes de la colonización por los europeos. ^[51] Sin embargo, los raelianos enfatizaron más tarde que la palabra "África" ​​era de origen colonial, por lo que el 28 de diciembre, un artículo en Raëlian Contact 325 sugirió un nombre diferente: Los Reinos Unidos de Kama . ^[52]

Ese mismo año, el Movimiento Raëliano fundó una iniciativa pública de recaudación de fondos, Clitoraid , para financiar la reparación de clítoris, especialmente en el caso de mujeres de África, donde la escisión es una práctica desenfrenada. ^[3] En enero de 2007, representantes de la organización recaudaron fondos para la causa en la AVN Adult Entertainment Expo en Las Vegas, Nevada. ^{[53] [54] [55]}

En febrero de 2007, el Movimiento Raëliano puso a la venta el complejo de la sede de UFOland, cerca del pequeño pueblo de Maricourt, Quebec , por 2,95 millones de dólares canadienses. Su intención era trasladar la sede a algún lugar del sur de los Estados Unidos , posiblemente a Palm Springs , California . ^[56]

En mayo de 2007, el retiro canadiense fue vendido. ^[57] El Movimiento Raëliano trasladó su sede norteamericana a Las Vegas , Nevada. Ricky Roehr, presidente del Movimiento Raëliano en los Estados Unidos, dijo que los Raëlianos eligieron Las Vegas porque pensaban que era una comunidad feliz y de mente abierta. Los Raëlianos planeaban construir un lugar o comprar y renovar un hotel para realizar sus seminarios.

En noviembre de 2009, Wonjune Lee, un miembro del movimiento raeliano durante once años, se encontró con información sobre obras de ficción publicadas por Jean Sendy , un destacado ufólogo y autor francés. ^[58] Algunos pasajes particulares de una de las obras de Sendy, "Esos dioses que hicieron el cielo y la tierra", publicada en 1969, se compararon con pasajes particulares del libro raeliano El libro que dice la verdad , publicado en 1974. Aunque la revisión de las diferencias fundamentales entre el trabajo de Sendy y Raël es bastante clara. Sendy, como muchos de sus contemporáneos, planteó la hipótesis de que la evolución humana tuvo algún tipo de intervención de los extraterrestres, mientras que el mensaje de Raël afirma que los seres humanos no evolucionaron sino que fueron creados por los extraterrestres (Elohim) utilizando la materia encontrada en la Tierra. También el concepto de infinito como lo describe Raël es único. ^{[ ¿ Investigación original? ]}

• Clonaid
• Creencias y prácticas raelianas
• Raëlismo

• Palmer, Susan (2004). "El movimiento raeliano: inventando controversias, buscando legitimidad social". En Lewis, James R. ; Petersen, Jesper Aagaard (eds.). Controversial New Religions (1.ª ed.). Nueva York: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-515682-9.
• Raël , Diseño Inteligente: Mensaje de los Diseñadores . Nova Distribution , 2006. ISBN 2-940252-20-3 . - Los mensajes dados a Raël publicados en 1973, 1975 y 1979. 
• Palmer, Susan J. Aliens adorados. Rutgers University Press , 2004. ISBN 0-8135-3476-3 . 

• Raël , Geniocracia. Fundación Raëliana , 2004.
• Raël , Maitreya. La Fundación Raëlian , 2003.
• Raël , Meditación sensual. Tagman Press , 2001. ISBN 1-903571-06-5 . 
• Raël , Sí a la clonación humana: la inmortalidad gracias a la ciencia. Tagman Press , 2001. ISBN 1-903571-05-7 ; ISBN 1-903571-04-9 .