Historia de Suecia (1523-1611)
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La era Vasa temprana es un período en la historia sueca que duró entre 1523 y 1611. Comenzó con la reconquista de Estocolmo por Gustav Vasa y sus hombres a los daneses en 1523, que fue desencadenada por el evento conocido como el Baño de Sangre de Estocolmo en 1520, y luego fue seguida por la secesión de Suecia de la Unión de Kalmar , y continuó con el reinado de los hijos de Gustavo, Erico XIV , Juan III , el hijo de Juan, Segismundo , y finalmente el hijo menor de Gustavo, Carlos IX . La era fue seguida por un período comúnmente conocido como el Imperio sueco , o Stormaktstiden en sueco, que significa "Era de Gran Poder".
El reinado de Gustavo estuvo marcado por reformas políticas y religiosas internas, incluida la Reforma protestante , donde se convirtió al protestantismo y se apoderó de las propiedades y riquezas de la Iglesia católica , y la unificación de las provincias . A la muerte de Gustavo en 1560, fue sucedido por su hijo mayor Erico. Erico era inteligente y hábil, pero estaba en constante tensión con su hermano y otros nobles. Participó en la guerra contra Dinamarca, Rusia y Polonia, pero sufrió períodos de locura en 1567. En 1568 fue destronado y sucedido por su hermano Juan.
Juan estabilizó la situación internacional y logró la paz. También quiso restaurar parcialmente el catolicismo romano, pero al final su idea no se concretó.
A la muerte de Juan en 1592, su hijo Segismundo lo sucedió. Segismundo ya era gobernante de la Mancomunidad de Polonia-Lituania, a través de su madre, y gobernaría Polonia desde 1587 hasta 1632. Estableció una regencia y continuó residiendo en Polonia. Al enterarse del Sínodo de Uppsala , que finalmente declaró las doctrinas luteranas de Suecia, regresó a casa para protestar. Descubrió que el Riksdag de los Estados ya lo había destronado y lo había reemplazado por el hijo menor de Gustav Vasa, su tío, Carlos IX . Se produjo una breve guerra civil que Segismundo perdió en 1598, de donde huyó del país para nunca regresar.
Establecimiento de la dinastía Vasa
En 1520, Estocolmo fue tomada por Cristián II de Dinamarca y se convirtió en el escenario de la Masacre de Estocolmo . En 1521, Gustav Eriksson, un noble y pariente de Sten Sture el Viejo , logró reunir tropas de Dalarna en el noroeste de Suecia y ayuda de Lübeck , con el propósito de derrotar a los daneses. En agosto de 1521, sus hombres lo eligieron como su monarca. Comenzó la Guerra de Liberación de Suecia , que duraría hasta la captura de Estocolmo , en junio de 1523. Gustav Vasa consolidó entonces su gobierno contra las reclamaciones de Dinamarca.
En 1538 y 1558 se llevaron a cabo reformas fiscales, mediante las cuales se simplificaron y estandarizaron en todo el distrito los complejos impuestos múltiples sobre los agricultores independientes; las evaluaciones fiscales por granja se ajustaron para reflejar la capacidad de pago. Los ingresos fiscales de la corona aumentaron, pero lo más importante es que el nuevo sistema se percibió como más justo y más aceptable. Una guerra con Lübeck en 1535 resultó en la expulsión de los comerciantes hanseáticos , que anteriormente habían tenido el monopolio del comercio exterior. Con sus propios empresarios a cargo, la fuerza económica de Suecia creció rápidamente y en 1544 Gustavo tenía el apoyo del 60% de las tierras agrícolas de toda Suecia. Suecia ahora construyó el primer ejército moderno en Europa, apoyado por un sofisticado sistema fiscal y burocracia gubernamental. Gustavo proclamó la corona sueca hereditaria en su familia, la casa de Vasa. Gobernó Suecia (1523-1654) y Polonia (1587-1668). [1]
Tras la muerte de Gustavo, su hijo mayor, Erico XIV, ascendió al trono. Su regencia estuvo marcada por la entrada de Suecia en la Guerra de Livonia y la Guerra de los Siete Años del Norte , y la relación mutua entre su trastorno mental en desarrollo y la oposición con la aristocracia, lo que llevó a los asesinatos de Sture (1567) y al encarcelamiento de su hermano Juan (III) , que estaba casado con Catalina Jagellónica , la hermana de Segismundo II Augusto de Polonia . [2] Un levantamiento de magnates liderado por Juan condujo a la deposición de Erik y al reinado de Juan, seguido por la regencia del hijo de Juan, Segismundo . Sin embargo, Segismundo no pudo defender el trono contra el hijo menor de Gustavo, Carlos (IX).
Reforma
Poco después de tomar el poder en 1523, Gustav Vasa se dirigió al Papa en Roma con una solicitud para la confirmación de Johannes Magnus como nuevo arzobispo de Suecia, en el lugar de Gustav Trolle , quien había sido depuesto formalmente por el Riksdag de los Estados debido a su relación con los daneses. El Papa inicialmente se negó, pero dio su aprobación un año después. Magnus se encontraba entonces en una posición entre el rey favorable a la reforma y los obispos católicos . Fue enviado en una misión diplomática a Rusia en 1526 mientras el rey continuaba la reforma. Magnus viajó a Roma y fue consagrado en 1533, pero nunca regresó a casa.
Mientras tanto, Gustav suprimió todas las imprentas católicas en 1526 y tomó dos tercios de los diezmos de la Iglesia para el pago de la deuda nacional (debida a los soldados alemanes que lo ayudaron a llegar al trono). En 1529, convocó una reunión de la iglesia en Örebro . Sin romper formalmente con Roma, todos los rituales católicos fueron declarados meramente simbólicos, aunque todavía se mantuvieron. El apoyo católico todavía era fuerte en todo el país, y Gustav prefirió moverse lentamente difundiendo primero la educación de la Reforma. [3]
El paso final se dio en 1531, cuando Gustav Vasa anunció a Laurentius Petri como el nuevo arzobispo de Uppsala y Suecia. Laurentius y su hermano Olaus , y Mikael Agricola en Finlandia , escribieron e imprimieron textos luteranos durante las décadas siguientes. La oposición todavía era fuerte, y ni Gustav ni su sucesor Eric XIV se atrevieron a hacer reformas radicales. Una ordenanza eclesiástica luterana completa no fue presentada hasta la Ordenanza eclesiástica sueca de 1571 , definida en el Riksdag en 1591, con una declaración de fe finalizada por el Sínodo de Uppsala en 1593.
Levantamientos campesinos
Gustav tuvo que hacer frente a media docena de levantamientos campesinos entre 1525 y 1543, que terminaron con el aplastamiento de la Guerra de Dacke . En todas estas rebeliones, la cuestión religiosa fue un factor importante, aunque las crecientes cargas fiscales eran indudablemente graves y los campesinos tenían, además, sus quejas particulares. La confiscación y degradación en masa de la propiedad de la Iglesia los indignaba, y protestaron formalmente contra la introducción del "Lutero" e insistieron en la restauración de las antiguas costumbres católicas. [4]
Intentos de reunificación católica
Bajo Erico XIV la Reforma en Suecia procedió en las mismas líneas que durante el reinado de su padre, conservando todas las antiguas costumbres católicas que no se consideraban contrarias a la Escritura. Después de 1544, cuando el Concilio de Trento había declarado formalmente que la Biblia y la tradición eran fuentes igualmente autorizadas de toda la doctrina cristiana , el contraste entre la enseñanza antigua y la nueva se hizo más evidente; y en muchos países surgió un partido intermedio que pretendía un compromiso volviendo a la Iglesia de los Padres. El rey Juan III de Suecia , el más erudito de los Vasa , y algo así como un experto teológico, fue ampliamente influenciado por estas opiniones intermedias. Tan pronto como subió al trono, tomó medidas para llevar a la Iglesia de Suecia de regreso a "la Iglesia Apostólica primitiva y la fe católica sueca"; y, en 1574, persuadió a un sínodo, reunido en Estocolmo, para que adoptara ciertos artículos elaborados por él mismo. En febrero de 1575 se presentó a otro sínodo una nueva ordenanza eclesiástica, que se aproximaba aún más a la Iglesia patrística, y fue aceptada, pero de muy mala gana. En 1576 se publicó una nueva liturgia siguiendo el modelo del misal romano, pero con modificaciones considerables. [5]
A pesar de la oposición del duque Carlos y de los ultraprotestantes, estas medidas fueron adoptadas por el Riksdag de los Estados en 1577. Alentaron mucho al partido católico en Europa, y Juan III fue finalmente persuadido de enviar una embajada a Roma para iniciar negociaciones para la reunificación de la Iglesia sueca con la Santa Sede . Pero aunque el jesuita Antonio Possevino fue enviado a Estocolmo para completar la conversión de Juan, éste sólo consintió en abrazar el catolicismo bajo ciertas condiciones que nunca se cumplieron, y el único resultado de todas estas negociaciones subterráneas fue indignar aún más a los protestantes contra la nueva liturgia, cuyo uso por parte de todas las congregaciones del reino sin excepción fue, no obstante, decretado por el Riksdag de 1582. [5]
Durante este período, el duque Carlos y sus amigos protestantes se vieron claramente superados en número por los promotores de la vía media ( via media ). Sin embargo, inmediatamente después de la muerte del rey Juan, el Sínodo de Uppsala , convocado por el duque Carlos, rechazó la nueva liturgia y redactó una confesión de fe anticatólica el 5 de marzo de 1593. La Sagrada Escritura y los tres credos primitivos fueron declarados los verdaderos fundamentos de la fe cristiana, y se adoptó la confesión de Augsburgo . [5]
La reacción de Segismundo
Cuando Segismundo se enteró del Sínodo de Uppsala de 1593, lo consideró una infracción de su prerrogativa. A su llegada a Suecia, inicialmente trató de ganar tiempo confirmando lo que se había hecho; pero la agresividad de la facción protestante y la persistencia del duque Carlos hicieron inevitable la guerra civil. En la batalla de Stångebro , el 25 de septiembre de 1598, la lucha se decidió a favor de Carlos y el protestantismo. Segismundo huyó de Suecia, para nunca regresar, y el 19 de marzo de 1600, el Riksdag de Linköping proclamó al duque rey con el título de Carlos IX de Suecia . Se declaró que Segismundo y su línea de posteridad habían perdido la corona sueca, y que a partir de entonces pasaría a los herederos varones de Carlos. [5]
Asuntos exteriores
Suecia tuvo poca interacción exterior independiente mientras estuvo comprometida con la Unión de Kalmar , y el primer reinado de Gustavo tuvo como objetivo poco más que la autopreservación. Como estaba en deuda con el comerciante de Lübeck, utilizó la ayuda de Dinamarca para liberarse de este trato mediante una tregua del 28 de agosto de 1537. De ese modo, Suecia por primera vez en su historia se convirtió en dueña de sus propias aguas. Pero la hegemonía de Dinamarca era indiscutible, y Gustavo los miraba con sospecha. [4] Cuando Suecia se separó de la Unión de Kalmar, Dinamarca y Noruega entraron en su propia unión (véase Dinamarca-Noruega ), y el rey danés Christian III continuó llevando la insignia sueca de tres coronas en su escudo de armas, lo que indica una supuesta reclamación de soberanía.
También fue ofensiva la actitud del vecino oriental de Suecia, Rusia, con quien el rey sueco estaba nervioso y ansioso por llegar a buenos términos. Gustavo atribuyó a Iván IV de Rusia , cuyos recursos magnificó indebidamente, el plan de establecer una monarquía universal alrededor del mar Báltico , y libró una guerra inconclusa contra él en 1554-1557. [4]
Primeras participaciones
Finalmente, Suecia abandonó su neutralidad y sentó las bases de su posterior imperio de ultramar. En el último año de la vida de Gustavo, 1560, la antigua Orden de Livonia , que en 1525 se secularizó en el ducado de Prusia , había quedado aislada entre los eslavos hostiles . La situación se volvió crítica en 1558-1560, cuando una inundación de moscovitas inundó la tierra, amenazando con destruir toda la provincia. [6]
En su desesperación, el último maestre de la orden, Gotthard von Kettler , apeló a sus vecinos civilizados para que lo salvaran. Erico se convirtió en gobernante en octubre de 1560, y ya más tarde ese año se enfrentó a Suecia en la Guerra de Livonia . En marzo de 1561, el ayuntamiento de Reval se rindió a Suecia y se convirtió en el puesto avanzado para futuras conquistas suecas en el área. Desde ese momento, Suecia se vio obligada a continuar con una política de combate y engrandecimiento, porque una retirada habría significado la ruina de su comercio báltico . [5]
Erik XIV también obstaculizó los planes daneses de conquistar Estonia y añadió las insignias de Noruega y Dinamarca a su propio escudo de armas. Lübeck, molesta por los obstáculos comerciales que Erik había introducido para obstaculizar el comercio ruso y le había retirado privilegios comerciales, se unió a Dinamarca en una alianza de guerra. Polonia pronto se unió, queriendo el control del comercio del Báltico.
Profundización de la implicación
El 30 de mayo de 1563, en Bornholm, la flota danesa abrió fuego contra la armada sueca. Se desencadenó una batalla que terminó con la derrota danesa. Se enviaron emisarios reales alemanes para negociar la paz, pero en el lugar de la reunión de Rostock no se presentaron suecos. El 13 de agosto de 1563, los emisarios de Dinamarca y Lübeck declararon la guerra en Estocolmo. Comenzó la llamada Guerra de los Siete Años del Norte , con agotadores asaltos por tierra y agua. Erico continuó impertérrito la guerra hasta que su locura en 1567 detuvo la guerra sueca. Fue destronado en 1568 y reemplazado por Juan, que intentó la paz, que finalmente tuvo éxito mediante el Tratado de Stettin en 1570.
En 1578 , Juan entró en una alianza antirrusa con Esteban Báthory de Polonia. La guerra entre Rusia y Suecia por la posesión de Estonia y Livonia (1571-1577) había sido ininterrumpidamente desastrosa para Suecia y, a principios de 1577, una multitud incontable de rusos se sentó ante Reval. [5]
Sin embargo, con la ayuda de Báthory, la balanza pronto giró en la dirección opuesta. Seis meses después de su humillante paz con el monarca polaco, Iván IV se alegró de concluir una tregua con Suecia también sobre la base del uti possidetis en Plussa , el 5 de agosto de 1582. La guerra fue reanudada por los rusos tan pronto como expiró la tregua, lo que condujo al Tratado de Tyavzino , mucho menos ventajoso para Suecia. [5]
Segismundo y las relaciones con Polonia
El duque Segismundo de Suecia , hijo de Juan III, fue criado por su madre en la religión católica . El 19 de agosto de 1587 fue elegido rey de Polonia. Dieciséis días después, los Artículos de Kalmar, firmados por Juan y Segismundo, regularon las futuras relaciones entre los dos países cuando, con el tiempo, Segismundo sucediera a su padre como rey de Suecia. Los Artículos de los dos reinos debían estar en alianza perpetua, pero cada uno de ellos debía conservar sus propias leyes y costumbres. Suecia también debía disfrutar de su religión, sujeta a los cambios que pudiera hacer el Consejo Privado ; pero ni el papa ni el consejo debían reclamar o ejercer el derecho de liberar a Segismundo de sus obligaciones para con sus súbditos suecos. Durante la ausencia de Segismundo de Suecia, ese reino debía ser gobernado por siete suecos, seis elegidos por el rey y uno por su tío, el duque Carlos de Södermanland , el líder de los protestantes suecos . Durante la ausencia del rey no se impondría ningún impuesto nuevo en Suecia, pero el país nunca sería administrado desde Polonia. Cualquier modificación necesaria de estos artículos sólo se haría con el consentimiento común del rey, el duque Carlos, los Estados y la nobleza de Suecia. [5]
Véase también
Notas
- ^ Michael Roberts, The Early Vasas: A History of Sweden 1523–1611 (1968); Jan Glete, War and the State in Early Modern Europe: Spain, the Dutch Republic, and Sweden as Fiscal-Military States, 1500–1660 (2002) (Guerra y Estado en la Europa moderna temprana: España, la República Holandesa y Suecia como Estados fiscales-militares, 1500–1660 ) (edición en línea)
- ^ Artículo "Johan III", de Nordisk familjebok
- ^ 41 (Svenska kyrkans historia después de reformationen / Förra delen (1520-1693))
- ^ abc Chisholm 1911, pág. 200.
- ^ abcdefgh Chisholm 1911, pág. 201.
- ^ Chisholm 1911, págs. 200–201.
Referencias
- Michael Roberts : Los primeros Vasas: una historia de Suecia 1523–1611 (1968).
Atribución:
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Suecia". Encyclopædia Britannica . Vol. 26 (11.ª ed.). Cambridge University Press. págs. 188–221.
