Hastín

Hastin ( हस्तिन् ) es un término quese utiliza enlos textos védicoselefante. Otros términos para referirse a "elefante" incluyen Ibha ( इभ ) y Vārana ( वारण ).

En Rigveda 1.84.17 y 4.4.1. y probablemente en otros casos, el Rigveda parece referirse a los elefantes (p. ej. Bryant 2001: 323), un animal nativo del sur de Asia. Se ha especulado que algunos de estos versículos podrían ser referencias a elefantes domesticados. ^[1] En RV 1.64.7, 8.33.8 y 10.40.4, se mencionan elefantes "salvajes".

En el Rigveda y en el Atharvaveda , el término se traduce como 'elefante' (según Keith y Macdonell, Roth y otros eruditos). ^[2] En el Rigveda , Mrga Hastin (animal con una mano) aparece en RV 1.64.7 y RV 4.16.14.

RV 9.57.3 y RV 6.20.8 mencionan ibhas , un término que significa 'sirviente, doméstico, casa' según Roth, Ludwig, Zimmer y otros indólogos. ^[3] Otros eruditos como Pischel y Karl Friedrich Geldner traducen el término como 'elefante'. ^[4] Según Sayana , ^[4] Mahidhara ^[4] y el Nirukta , ^[4] ibha se traduce como 'elefante'. Megasthenes ^[4] y Nearchos ^[4] también conectan ibha con 'elefante'. El término ibha solo se usa en el Samhitas , y especialmente en el Rigveda . ^{[5] [6]}

Otro término que puede significar “elefante” es Varana (RV 8.33.8; RV 10.40.4). Según Macdonell y Keith, Varana se refiere a los elefantes. ^[7]

El Akananuru (27) y el Purananuru (389) afirman que los elefantes fueron criados y entrenados en el límite norte de las colinas de Venkatam, Tirupati , en la antigua Tamilagam .

• Bryant, Edwin (2001). La búsqueda de los orígenes de la cultura védica. Oxford University Press. ISBN  0-19-513777-9 .
• Macdonell, AA y Keith, AB 1912. El índice védico de nombres y temas.
• Talageri, Shrikant: El Rigveda: un análisis histórico. 2000. ISBN 81-7742-010-0 

• Vaca sagrada