Horacio Hale
American anthropologist (1817–1896)

Horacio Hale
Nacido
Horacio Emmons Hale

3 de mayo de 1817
Newport, Nueva Hampshire
Fallecido28 de diciembre de 1896
Clinton, Ontario , Canadá
NacionalidadAmericano
Alma máterUniversidad de Harvard
Carrera científica
Camposetnología

Horatio Emmons Hale (3 de mayo de 1817 – 28 de diciembre de 1896) fue un etnólogo , filólogo y empresario estadounidense-canadiense. Es conocido por su estudio de las lenguas como clave para clasificar a los pueblos antiguos y poder rastrear sus migraciones. [1]

Hale fue el primero en analizar y confirmar que la lengua tutelo de algunos nativos americanos de Virginia pertenecía a la familia siouan , que estaba más asociada con las lenguas dakota occidentales e hidatsa . [1]

Hale también determinó que la lengua cherokee hablada por una tribu asociada con los montes Apalaches y las zonas altas del interior del sudeste estadounidense era una de las lenguas de la familia iroquesa . [1] La mayoría de los hablantes de esta última habían ocupado históricamente territorio al este y al sur de los Grandes Lagos , en la actual Nueva York y Pensilvania. Además, publicó una obra, Iroquois Book of Rites (1883), [2] basada en su traducción de sus dos únicos manuscritos históricos conocidos. [3] Fue apoyada por sus estudios con ancianos tribales en la interpretación de los cinturones wampum iroqueses para establecer la prehistoria del pueblo.

Vida temprana y educación

Horatio Hale nació el 3 de mayo de 1817 en Newport, New Hampshire , Estados Unidos, hijo de David Hale, abogado, y de Sarah Josepha Hale (de soltera Buell). Tras la muerte de su marido, Sarah Josepha Hale se dedicó a escribir y se convirtió en una destacada editora de revistas. [4]

En 1833, cuando ingresó en la Universidad de Harvard , Hale demostró tener una marcada capacidad para los idiomas. Su primera obra original se publicó al año siguiente y atrajo la atención de las autoridades de la universidad. Consistía en un vocabulario algonquino que había recopilado de una banda de nativos americanos que habían acampado en los terrenos de la universidad. [1]

Expedición de exploración a Estados Unidos

Tres años más tarde, cuando se organizó la Expedición Exploratoria de los Estados Unidos bajo la dirección de Charles Wilkes , se recomendó a Hale, cuando todavía era estudiante universitario, para el puesto de etnólogo y filólogo, cargo que fue designado. [3]

De 1838 a 1842, Hale colaboró ​​con la expedición, visitando Sudamérica , Australasia , Polinesia y el noroeste de América, entonces conocida como Territorio de Oregón . [3] Desde este punto regresó por tierra. Los Pasajes Hale del Estrecho de Puget recibieron su nombre en reconocimiento a su servicio a la expedición. [5]

La expedición también viajó a Polinesia. A partir de los informes de esa expedición, Hale preparó el sexto volumen, Etnografía y filología (1846), que se dice sentó las bases de la etnografía de Polinesia. [6] [7]

Vida personal

Tras completar su maestría en Harvard, Hale realizó un breve viaje por Europa. A su regreso, estudió derecho y fue admitido en el Colegio de Abogados de Chicago en 1855. En 1854, en Jersey City, Nueva Jersey , se casó con Margaret Pugh, a quien conoció en Ontario. [3] Su padre, William, fue anteriormente juez de paz del municipio de Goderich en el condado de Huron, Canadá Oeste (ahora Ontario).

En 1856, los Hales se mudaron a Clinton, Ontario , Canadá, donde él administró el patrimonio de su suegro. [3] Comenzó a involucrarse en el desarrollo inmobiliario local y otros esfuerzos comerciales y educativos. [1]

Continuó residiendo en Clinton hasta su muerte, dedicando mucha atención al desarrollo del sistema escolar de Ontario. [1] Fue influyente en la introducción de la coeducación de los sexos en las escuelas secundarias e institutos universitarios, en el aumento de las subvenciones a estas instituciones, en el establecimiento del sistema escolar normal para la formación de profesores y en la mejora de los métodos de examen. [8]

Estudios nativos americanos

En Canadá, Hale volvió a su estudio de las Primeras Naciones y los nativos americanos. Fue asesorado por los jefes iroqueses George Henry Martin Johnson y John Fraser, a quienes conoció mientras visitaba las Seis Naciones de la Primera Nación Grand River en Ontario. Además, viajó a los Estados Unidos para consultar con otros informantes nativos. Hale documentó la historia oral y los rituales de la Confederación iroquesa . Recibió ayuda para interpretar los cinturones wampum del grupo , que relataban su historia. [3] Como resultado de este trabajo, publicó The Iroquois Book of Rites (1883). También estudió las lenguas iroquesas, determinando que el mohawk era el más antiguo. También concluyó que las lenguas laurentianas eran iroquesas . [1]

Los arqueólogos y lingüistas han confirmado desde entonces que los iroqueses del San Lorenzo eran un pueblo primitivo que había ocupado territorio en lo que ahora se considera la parte superior de Nueva Inglaterra y a lo largo del río San Lorenzo en Quebec y Ontario desde aproximadamente el siglo XIV hasta aproximadamente 1580. [9] Es probable que fueran destruidos por los mohawk del centro de Nueva York, que competían por el control de los terrenos de caza y el comercio de pieles .

Hale hizo muchas contribuciones valiosas a la ciencia de la etnología , atrayendo la atención particularmente por su teoría del origen de las diversidades de las lenguas y dialectos humanos . [1] Esto se inspiró en su estudio de las lenguas infantiles, o las lenguas inventadas por niños pequeños. [6] [10] También enfatizó la importancia de las lenguas como pruebas de capacidad mental, y demostró que las lenguas nativas americanas eran complejas y tenían una alta capacidad de clasificación.

Utilizó el lenguaje como criterio para la clasificación de los grupos humanos. Fue el primero en descubrir que la lengua tutelo de Virginia pertenecía a la familia siouan , [6] que se asociaba más comúnmente con las lenguas y tribus dakotas e hidatsa ubicadas al oeste de los Grandes Lagos y el río Misisipi. [1]

También fue el primero en identificar la lengua cheroqui como miembro de la familia de lenguas iroquesas. [7] En el período colonial y federal, el pueblo cheroqui se encontraba principalmente en el interior sur de los actuales Tennessee, Carolina del Norte, Georgia y Alabama. La mayoría de sus miembros se encontraban entre las tribus del sureste que se vieron obligadas a trasladarse durante el traslado de los indios de la década de 1830 a territorios al oeste del río Misisipi, en lo que durante un tiempo estuvo reservado como Territorio Indio (actualmente el estado de Oklahoma). [1]

Honores

Hale nunca recibió un doctorado, pero su investigación fue reconocida a través de sus roles en varias sociedades académicas. [1]

En 1872, Hale fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Americana . [11]

En 1884, reorganizó la sección de antropología como un departamento independiente de la Asociación Británica para el Avance de la Ciencia , en su reunión en Montreal ese año. Ya había realizado un servicio similar para la Asociación Americana. [10] A petición del comité británico, asumió la supervisión del trabajo de la sección antropológica en el noroeste canadiense y Columbia Británica. Los informes, que son muy elaborados, se publicaron en las Actas de la Asociación de 1885 a 1897. Mientras Hale continuó como miembro del comité, se le pidió que aceptara el puesto de vicepresidente en la reunión de la Asociación en Toronto (1896); declinó debido a problemas de salud. [1]

Hale también fue miembro de la Sociedad Estadounidense de Folklore, y fue su presidente en 1893. [12]

Hale fue miembro honorario del Instituto Antropológico de Gran Bretaña , [8] al que contribuyó con varios artículos. [13]

Muerte

Hale murió el 29 de diciembre de 1896 en Clinton, Ontario. [8] En un reconocimiento a su vida, Franz Boas escribió: "La etnología ha perdido a un hombre que contribuyó más al conocimiento de la raza humana que quizás cualquier estudiante". [3]

Publicaciones seleccionadas

  • Hale, Horatio (1846). Etnografía y filología . Filadelfia, Pensilvania: Lea y Blanchard. OCLC  222779990.
  • Hale, Horatio (1881). Hiawatha y la confederación iroquesa: un estudio de antropología . OCLC  1957917.
  • Hale, Horatio (1883). "La tribu tutelo y su lengua". Actas de la American Philosophical Society . 21 (114): 1–47. ISSN  0003-049X.
  • Hale, Horatio (1883). Migraciones indias, según se evidencia por el idioma: comprenden la población huron-cherokee, la población dakota, los algonquinos, la población chahta-muskoki, los constructores de montículos y los íberos . Chicago: Jameson & Morse. OCLC  14635656.
  • Hale, Horatio (1886). El origen de las lenguas y la antigüedad del hombre hablante. Discurso ante la Sección de Antropología de la Asociación Americana para el Avance de la Ciencia, en Buffalo, agosto de 1886. Cambridge: John Wilson and Son. OCLC  12601731.
  • Hale, Horatio (1888). El desarrollo del lenguaje. Documento presentado ante el Instituto Canadiense, Toronto, abril de 1888. Toronto: The Copp, Clark Company, Limited. OCLC  32636576.
  • Hale, Horatio (1891). El lenguaje como prueba de capacidad mental: un intento de demostrar la verdadera base de la antropología . OCLC  1048996952.
  • Hale, H (1892), "La nación Klamath: I.--El país y la gente.", Science , 19 (465) (publicado el 1 de enero de 1892): 6–7, doi :10.1126/science.ns-19.465.6, PMID  17813801
  • Hale, H (1892), "The Klamath Nation: II.--Linguistics", Science , vol. 19, núm. 466 (publicado el 8 de enero de 1892), págs. 20-21, doi :10.1126/science.ns-19.466.20, PMID  17774144
  • Hale, H (1892), "La nación Klamath: III.--Mitología y etnología general", Science , vol. 19, núm. 467 (publicado el 15 de enero de 1892), págs. 29-31, doi :10.1126/science.ns-19.467.29, PMID  17731636
  • Hale, H (1895), "Un catálogo y congreso científico internacional", Science , 1 (12) (publicado el 22 de marzo de 1895): 324–326, doi :10.1126/science.1.12.324, PMID  17829255

Referencias

  1. ^ abcdefghijkl Fenton, William N., ed. (2003). «Biografía – HALE, HORATIO EMMONS – Volumen XII (1891–1900)». Diccionario de biografía canadiense . Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2013. Consultado el 2 de septiembre de 2023 .
  2. ^ Hale, Horatio (1883). El libro iroqués de los ritos. Filadelfia: DG Brinton. OCLC  977330850.
  3. ^ abcdefg Gruber, Jacob W. (1967). "Horatio Hale y el desarrollo de la antropología estadounidense". Actas de la American Philosophical Society . 111 (1): 5–37. ISSN  0003-049X. JSTOR  985751.
  4. ^ "Biografía: Sarah Josepha Hale". Museo Nacional de Historia de la Mujer . Consultado el 28 de febrero de 2022 .
  5. ^ Majors, Harry M. (1975), Explorando Washington, Van Winkle Publishing Co, págs. 20, 81, ISBN 978-0-918664-00-6
  6. ^ abc  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Hale, Horatio". Encyclopædia Britannica . Vol. 12 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 832.
  7. ^ ab Chamberlain, Alex. F. (1897). "In Memoriam: Horatio Hale". Revista del folclore americano . 10 (36): 60–66. ISSN  0021-8715. JSTOR  533850.
  8. ^Abc Browning 1901.
  9. ^ Warrick, Gray y Lesagel, Louis (2016), "Los hurones-wendat y los iroqueses del San Lorenzo: nuevos hallazgos de una relación cercana", Ontario Archaeology, pág. 137, [1] Archivado el 20 de septiembre de 2018 en Wayback Machine .
  10. ^ ab Brinton, DG (1897). "Horatio Hale". Antropólogo estadounidense . 10 (1): 25–27. ISSN  0002-7294. JSTOR  658262.
  11. ^ "Historial de miembros de APS". search.amphilsoc.org . Consultado el 28 de abril de 2021 .
  12. ^ "Expresidentes de la AFS". The American Folklore Society . Consultado el 28 de febrero de 2022 .
  13. ^ Hale, Horatio (1892). "El lenguaje como prueba de capacidad mental". Revista del Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda . 21 : 413–455. doi :10.2307/2842438. ISSN  0959-5295. JSTOR  2842438.

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