Gente de Niantic
 Territorio de la tribu Niantic en el sur de Nueva Inglaterra | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
|---|---|
| Nueva Inglaterra | |
| Idiomas | |
| Lengua Narragansett | |
| Religión | |
| Religión indígena | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Pueblo Narragansett |
Los niantic ( Nehântick o Nehantucket ) son una tribu de indios americanos de habla algonquina que vivieron en la zona de Connecticut y Rhode Island durante el período colonial temprano. El nombre de la tribu, Nehântick , significa "de aguas de cuello largo"; los residentes de la zona creen que esto se refiere al "cuello largo" o península de tierra conocida como Black Point, ubicada en el pueblo de Niantic, Connecticut . [ cita requerida ]
Los niantic se dividieron en grupos orientales y occidentales debido a las intrusiones de los pequot , más numerosos y poderosos . Los niantic occidentales estaban sujetos a los pequot y vivían justo al este de la desembocadura del río Connecticut , mientras que los niantic orientales se convirtieron en aliados muy cercanos de los narragansett . Es probable que el nombre Nantucket se derive del endónimo de la tribu , Nehantucket.
La división de los nianticos llegó a ser tan grande que el idioma de los nianticos orientales se clasifica como un dialecto de narragansett , mientras que el idioma de los nianticos occidentales se clasifica como mohegan-pequot . [1] Hoy en día, solo se sabe que existen nehanticos occidentales, en el área costera del condado de New London, Connecticut .
Idioma
Los nianticos hablaban un dialecto Y algonquino similar al de sus vecinos los pequots, moheganos y narragansetts en Nueva Inglaterra, y los montauks en el este de Long Island.
Modos de vida
Antes de la colonización europea de sus tierras, los nianticos pasaban los veranos pescando y recolectando mariscos que abundaban allí y por los que la zona es famosa. Cultivaban las Tres Hermanas : maíz, frijoles y calabaza. También cazaban, pescaban y recolectaban nueces, raíces y frutas. Durante el período Woodland Tardío , también comían carne de serpiente y tortuga.
Historia
Historia previa al contacto
Al igual que los narragansetts, los niantic vivían alrededor de estanques de sal, principalmente en lo que ahora es la costa de Rhode Island , en asentamientos semipermanentes o aldeas dispersas. Socialmente, la comunidad niantic valoraba tanto la autonomía personal como la unidad grupal, y las familias individuales eran responsables de proveer para sí mismas. [2] Elaboraban obras de arte con conchas, pero no creaban demasiadas puntas de proyectil, lo que demuestra una cultura compartida similar que se extendía desde el sur de Connecticut hasta Long Island y Martha's Vineyard. [3] La llegada de los pueblos mohegan y pequot a la región sureste de Connecticut condujo a la división del pueblo niantic en divisiones niantic occidental y niantic oriental. [3]
Siglo XVII
Cuando los colonos europeos llegaron al sur de Rhode Island en 1636, los pueblos niantic y narragansett estaban estrechamente relacionados, tanto en términos sociopolíticos como de grupos familiares. La población niantic oriental, liderada por Ninigret , vivía principalmente en las áreas de la actual Westerly, Rhode Island , y Charlestown, Rhode Island . [4]
Se desató un conflicto entre los niantic y sus vecinos coloniales, y los colonos ingleses llevaron a cabo expediciones militares punitivas contra los niantic, lo que provocó una destrucción masiva. La violencia se generalizó en ambos bandos del conflicto y degeneró en la Guerra Pequot en 1637. Este conflicto dio como resultado la destrucción casi total de los niantic occidentales por parte de los colonos y sus aliados indios; los aproximadamente 100 miembros supervivientes de los niantic occidentales se fusionaron con los moheganos. [ cita requerida ]
Algunos miembros de los moheganos pueden rastrear su ascendencia hasta los niantics, especialmente en las cercanías de Lyme, Connecticut . Después de la Guerra del Rey Felipe (1675-1676), la población de los narragansetts se redujo de 5000 a unos pocos cientos, mientras que los niantics orientales se salvaron en gran medida debido a la neutralidad de Ninigret durante el conflicto. [4] Los narragansetts sobrevivientes huyeron a los niantics orientales en cantidades tan grandes que la tribu pasó a ser conocida como los narragansetts. [5] [4] [6] Los niantics orientales continuaron liderando las tribus unidas; en 1679, Ninigret había sido sucedido por su hija Weunquest, quien murió alrededor de 1686. [4]
Siglo XVIII
Al comenzar el siglo XVIII, la comunidad de los niantic-narragansett orientales de Rhode Island era una de las más numerosas del sur de Nueva Inglaterra, con entre 300 y 500 niantic orientales que superaban en número a los narragansett supervivientes. El medio hermano de Weunquest, Ninigret II, la sucedió y, bajo su liderazgo, los niantic-narragansetts recibieron su reserva en 1709. Murió en 1723, momento en el que los niantic orientales ya eran conocidos como narragansetts. El alcoholismo, las luchas políticas internas y la presión de los colonos europeos de la zona empezaron a perjudicar a la tribu, y la población se redujo a 51 familias en 1730. [4]
En el otoño de 1713, los misioneros cristianos habían comenzado a intentar convertir a los niánticos orientales al cristianismo, aunque se encontraron con resistencia. En la década de 1720, comenzó un esfuerzo más concentrado y organizado, pero el éxito se limitó en gran medida a los niánticos orientales que habían sido tomados como sirvientes domésticos y esclavos por familias europeas. El interés generalizado por el cristianismo no comenzó entre los niánticos occidentales u orientales hasta 1743, después de lo cual se formaron congregaciones distintas para cada grupo. [4]
En 1733, los indios occidentales viajaron a Woodstock, Connecticut , desde East Lyme, Connecticut , para "intercambiar sus pieles y cueros por pólvora, perdigones, anillos, cuchillos, telas, pipas, tabaco, cuentas, encajes, silbatos y otros productos" con comerciantes locales. [7]
En octubre de 1761, Ezra Stiles se encontró con una comunidad occidental de Niantic de 85 personas, incluidos 56 niños, en el actual pueblo de Niantic. Dibujó sus wigwams y notó similitudes entre el diseño que usaban y los utilizados por los kickapoo . Informó además que 11 hombres de Niantic habían sido asesinados entre 1755 y 1761 mientras servían con las tropas coloniales. [8]
A finales de la década de 1700, los pueblos niantic habían adoptado muchos aspectos de la cultura yanqui de Nueva Inglaterra , incluida la adopción de las creencias religiosas, el estilo de vestimenta y el sistema de clases de la cultura dominante. [4] En 1780, los residentes de New Shoreham, Rhode Island , votaron para tomar la tierra de Eastern Niantic-Narragansett con el argumento de que "los indios nativos [están] extintos en [esta] ciudad". [6]
Siglo XIX
Después de la Revolución Americana , numerosas familias Niantic del Este huyeron hacia el oeste y se unieron a los indios Brotherton en Nueva York y, finalmente, Wisconsin. [4] Los que permanecieron fueron vistos a menudo por los líderes políticos como separados de la comunidad blanca, pero tampoco como indígenas, lo que resultó en que los Niantics fueran catalogados como "negros" en los registros de la ciudad de Rhode Island, una reclasificación que les dificultaría mantener su reclamo sobre sus tierras ancestrales. [6]
En 1870, el estado de Connecticut declaró extintos a los niantic occidentales y vendió su reserva de 1,2 km2 en la península Black Point de East Lyme. En 1886, el estado vendió su cementerio, que fue profanado. La comunidad de Crescent Beach se desarrolló sobre esta área. Se han descubierto restos esqueléticos de niantic durante excavaciones para nuevos proyectos de construcción a lo largo de los años, tan recientemente como en 1988. [9] [10]
En 1880, la reserva oriental de Niantic-Narragansett fue vendida al estado de Rhode Island, y solo la iglesia permaneció bajo su control. [4]
Siglo XX
A principios del siglo XX, los moheganos del sureste de Connecticut consideraban que los pueblos niánticos occidentales estaban entre sus ancianos y recurrían a ellos en busca de orientación adicional sobre tradiciones sagradas, medicina, simbolismo e historia tribal. [11]
En la década de 1930, los Niantics asistió a una reunión en Mashapaug Pond en Providence, Rhode Island, que también incluía a Narragansetts, Nipmucks , Wampanoags , Passamaquoddys y Misquamicuts . [12]
En 1998, unas 35 familias de Connecticut que afirmaban tener ascendencia niantic se constituyeron como la asociación sin fines de lucro Nehantic Tribe and Nation. Establecieron una junta directiva de tres personas, investigaron su historia más a fondo y comenzaron el proceso de petición para obtener el reconocimiento del gobierno federal como tribu india. [9]
Personajes notables de Niantic
- Ninigret , un sachem niantico
- Harman Garrett , gobernador y jefe de Niantic
Véase también
Notas
- ^ Moseley, Christopher y RE Asher, ed. Atlas de las lenguas del mundo . (Nueva York: Routelege, 1994) Mapa 3
- ^ Leveillee, Alan; Waller, Jr., Joseph; Ingham, Donna (2006). "Pueblos dispersos en el período tardío de los bosques en la costa sur de Rhode Island". Arqueología del este de Norteamérica . 34 : 71–89. JSTOR 40914497 . Consultado el 23 de agosto de 2021 .
- ^ ab Byers, Douglas S. (octubre de 1952). «Reseña: [Sin título]». American Journal of Archaeology . 56 (4): 236–238. doi :10.2307/500590. hdl : 2027/nnc2.ark:/13960/t0cv73g6w . JSTOR 500590 . Consultado el 23 de agosto de 2021 .
- ^ abcdefghi Simmons, William S. (mayo de 1983). "Red Yankees: Narragansett Conversion in the Great Awakening". Etnólogo estadounidense . 10 (2): 253–71. doi :10.1525/ae.1983.10.2.02a00030. JSTOR 643911 . Consultado el 23 de agosto de 2021 .
- ^ "Historia de la guerra del rey Felipe". 31 de mayo de 2017.
- ^ abc Herndon, Ruth Wallis (verano de 1997). "El derecho a un nombre: el pueblo Narragansett y los funcionarios de Rhode Island en la era revolucionaria". Etnohistoria . 44 (3): 433–462. doi :10.2307/483031. JSTOR 483031 . Consultado el 23 de agosto de 2021 .
- ^ Baron, Donna Keith; Hood, J. Edward; Izard, Holly V. (julio de 1996). "Ellos estuvieron aquí todo el tiempo: la presencia de los nativos americanos en la zona centro-inferior de Nueva Inglaterra en los siglos XVIII y XIX". The William and Mary Quarterly . 53 (3): 561–586. doi :10.2307/2947204. JSTOR 2947204 . Consultado el 23 de agosto de 2021 .
- ^ Sturtevant, William C. (octubre de 1975). "Two 1761 Wigwams at Niantic, Connecticut". Antigüedad americana . 40 (4): 437–444. doi :10.2307/279330. JSTOR 279330 . Consultado el 23 de agosto de 2021 .
- ^ ab Libby, Sam (2 de agosto de 1998). "Ahora los nehantistas piden reconocimiento estadounidense". The New York Times . p. 9.
- ^ La biblioteca pública de East Lyme tiene información, principalmente en forma de pequeños folletos que fueron investigados y escritos por historiadores locales. Estos hacen referencia a Mercy Matthews y a muchas otras personas de Niantic.
- ^ Beard, Laura J. (verano de 2003). «Reseña: [Sin título]». Estudios en literaturas indias americanas . 15 (2): 90–93. JSTOR 20737201 . Consultado el 23 de agosto de 2021 .
- ^ Valk, Anne; Ewald, Holly (2017). "Girando hacia Mashapaug: uso de la historia oral para enseñar sobre el lugar y la comunidad en Providence, Rhode Island". Transformaciones: Revista de erudición y pedagogía inclusivas . 27 (1): 9–28. doi :10.5325/trajincschped.27.1.0009. JSTOR 10.5325/trajincschped.27.1.0009 . Consultado el 23 de agosto de 2021 .
Referencias
- Hodge, Frederick W. Manual de los indios norteamericanos. Washington, DC.: Imprenta del Gobierno, 1910.
- Sultzman, Lee (15 de julio de 1997). «Niantic History» . Consultado el 4 de noviembre de 2012 .
- Swanton, John R. Las tribus indias de América del Norte . Boletín 145 de la Oficina de Etnología Estadounidense del Instituto Smithsoniano. Washington DC: Oficina de Imprenta del Gobierno, 1952.
