Grupo UR

Organización esoterista italiana

El Grupo UR fue una asociación esoterista italiana , fundada alrededor de 1927 por intelectuales como Julius Evola , Arturo Reghini y Giovanni Colazza para el estudio del Tradicionalismo y la Magia . [1] [2] Publicaron series mensuales de números en las revistas UR (1927-28) y KRUR (1929), reimpresas en los tres volúmenes del libro Introduzione alla Magia quale Scienza dell'Io [ Introducción a la Magia como Ciencia del Ser ] en 1955 y 1971. [3]

Historia

El Grupo UR fue fundado por Julius Evola . Su propósito original era utilizar medios mágicos en un intento de influir en Benito Mussolini para que abandonara el populismo y en su lugar creara un régimen aristocrático basado en las antiguas virtudes romanas. [4] Entre los primeros colaboradores estaban el masón Arturo Reghini , seguidor del neopitagorismo de la "Schola Itálica" de Rocco Armentano , [5] su alumno Giulio Parise, y el antropósofo Giovanni Colazza, discípulo de Rudolf Steiner , perteneciente a la tradición del esoterismo cristiano . [6] Reunieron a varios buscadores dedicados al ascetismo iniciático , unidos por el intercambio de estudios esotéricos similares, [2] para revitalizar la tradición perenne de los antiguos misterios sagrados . [7]

Julius Evola fue el primer editor de la revista UR . El tamaño del Grupo ha permanecido oculto pero se estima que estaba formado por entre doce y quince personas. [8] Evola expandió rápidamente su influencia en la revista del Grupo, [5] hasta el punto de expulsar a Arturo Reghini y a su discípulo Giulio Parise de la dirección a finales de 1928. Fuertes desacuerdos personales con Parise habían llevado de hecho a una división en el propio grupo, tras lo cual, en enero de 1929, Evola fundó una nueva revista llamada KRUR . [9] El apoyo de Reghini a la masonería resultaría un motivo de discordia para Evola, quien lo acusó de querer poner la revista bajo el control directo del Gran Oriente de Italia . [10]

El Grupo UR se declaró independiente de las escuelas o tendencias esotéricas formadas en los tiempos modernos y contemporáneos, remitiéndose, en todo caso, a una Tradición universal anterior a formas doctrinales particulares. Además de hermetistas y kremmerzianos , también fueron aceptados en su seno algunos católicos y un componente significativo de steinerianos , [11] cuya antroposofía inspira sin duda a la mayoría de los miembros del Grupo. [12]

Se establecieron filiales operativas del Grupo en Roma y en otras ciudades de Italia , las llamadas "cadenas", [13] basadas en intenciones y prácticas comunes, empleando principalmente los ejercicios antroposóficos enseñados por Steiner para el desarrollo espiritual , [12] así como técnicas de textos budistas , tántricos y herméticos raros. [14]

Nombre

El nombre del grupo proviene de la expresión fonética ur , existente en el caldeo y en el rúnico con el significado de fuego y toro o carnero respectivamente, así como un prefijo "ur-" en alemán para indicar algo primigenio, ancestral. [15]

Revistas

En las revistas, expresión de los trabajos dentro del Grupo Ur, los autores de los artículos firmaban con un seudónimo , porque preferían difundir su pensamiento en lugar de publicitar su propia persona. El director de la revista era Julius Evola como aparece en la portada de 1927; junto a los "curadores" Pietro Negri (alias Arturo Reghini) y Giulio Parise en la portada de 1928; nuevamente y sólo Evola en 1929, cuando el nombre de la revista cambió a KRUR . [9]

Cada uno de los tres años de publicación corresponde a uno de los tres volúmenes de la obra Introducción a la Magia como Ciencia del Ego reimpresa en 1955 y 1971. [3]

En las revistas de UR y KRUR se publicaron varios textos hermético-alquímicos como la Turba philosophorum o la Theosophia practica de Gichtel , además de otros de carácter filosófico y ritual de diversas fuentes.

Miembros

Los seudónimos tras los que se escondían los miembros del Grupo Ur fueron en parte revelados por las investigaciones de Gianfranco de Turris , [16] y Renato Del Ponte. [17] A continuación una lista de quienes colaboraron con las revistas de UR y KRUR (entre paréntesis su nombre simbólico usado para firmar, según la idea de 'impersonalidad activa'): [18]

  • Giovanni Colazza (Leo, [16] y posiblemente Breno y Krur), [19] antropósofo , discípulo directo de Rudolf Steiner .
  • Giovanni Antonio Colonna (Breno y Krur, [17] o Arvo), [19] antropósofo.
  • Girolamo Comi (Gic), [16] poeta católico, amigo de Arturo Onofri.
  • Guido De Giorgio (Havismat), [16] católico, primero cercano al pensamiento de René Guénon , luego seguidor de Pío de Pietrelcina .
  • Aniceto Del Massa (Sagitario), [17] amigo y discípulo de Arturo Reghini, pitagórico , [19] más tarde antropósofo.
  • Julio Evola (Agarda, Arvo, [20] Ea, Iagla). [16]
  • Nicola Moscardelli (Sirio, Sirius), [17] poeta católico inspirado en la poética de Onofri.
  • Roggero Musmeci Ferrari Bravo (Ignis), cuyo nombre, sin embargo, no aparece en las revistas.
  • Arturo Onofri (Oso), [16] poeta, antropósofo.
  • Giulio Parise (Luce), [16] masón .
  • Ercole Quadrelli (Abraxa, Tikaipos), [16] Kremmerzian .
  • Arturo Reghini (Pietro Negri, [16] una vez Henìocos Àristos), pitagórico y masón.
  • Corallo Reginelli (Taurulus), [16] primero antropósofo, luego hermetista .
  • Domenico Rudatis (Rud), [16] montañés y esoterista .
  • Massimo Scaligero (Maximus), [16] antropósofo, discípulo directo de Giovanni Colazza.
  • Emilio Servadio (Es), [16] psicoanalista , poeta.

Otras personas, cuya identidad se desconoce, firmaban con los seudónimos de: Alba, Apro, Arom, Nilius, Primo Sole, Zam. Otro nombre enigmático, Ekatlos, es atribuible a una dama, o tal vez a Leone Caetani . [21] En la revista Krur también escribió Agnostus, tras el cual probablemente se esconde el esoterista francés René Guénon . [16]

Obras

Traducciones al inglés

  • Evola, Julius ; The UR Group (2001). Moynihan, Michael (ed.). Introducción a la magia: rituales y técnicas prácticas para el mago . Vol. I. Traducido por Guido Stucco. Rochester, VT: Inner Traditions/Bear. ISBN 978-0-89281-624-8.
  • Evola, Julius; The UR Group (2019). Hakl, Hans Thomas (ed.). Introducción a la magia: el camino de la sabiduría iniciática . Vol. II. Traducido por Joscelyn Godwin . Rochester, VT: Simon and Schuster. ISBN. 978-1-62055-718-1.
  • Evola, Julius; El Grupo UR (2021). Hakl, Hans Thomas (ed.). Introducción a la magia: realizaciones del individuo absoluto . Vol. III. Traducido por Joscelyn Godwin. Rochester, VT: Simon and Schuster. ISBN 978-1-62055-720-4.

Véase también

Notas

  1. ^ Hakl2012.
  2. ^Por Godwin 2010.
  3. ^ ab Wouter J. Hanegraaff ed., Diccionario de gnosis y esoterismo occidental , Brill, 2006, p. 743.
  4. ^ Furlong 2011, pág. 87.
  5. ^Ab Lachman 2012, pág. 215.
  6. ^ Fabio Milana (2011). "Una élite espiritual". Cristiani d'Italia (en italiano). Roma: Istituto della Enciclopedia Italiana.
  7. ^ Stefano Arcella (octubre de 2012). "Julius Evola e l'esperienza del Gruppo di Ur. La storia" occulta "dell'Italia del Novecento" (en italiano).
  8. ^ Mark Sedgwick (2009), Contra el mundo moderno: tradicionalismo y la historia intelectual secreta del siglo XX, pág. 103, Oxford University Press.
  9. ^ ab Fabrizio Giorgio (octubre de 2018). "Le vicende editoriali di" Ur "e" Krur"" (PDF) . Speciale Julius Evola (1898-1974) (en italiano). vol. X, no. 10/98. Milán: la Biblioteca di via Senado. págs. 37–41.
  10. ^ Furlong 2011, pág. 5.
  11. ^ De Turris 2006, pág. 83.
  12. ^ por Peter Staudenmaier (2014), Entre el ocultismo y el nazismo: la antroposofía y la política racial en la era fascista, pág. 271, BRILL, 2014.
  13. ^ Instrucciones cadenas mágicas, capítulo X, en Ur 1927 .
  14. ^ Nevill Drury (2004), El diccionario de lo esotérico: 3000 entradas sobre las tradiciones místicas y ocultas . Motilal Banarsidass Publ., pág. 96.
  15. ^ Hugh B. Urban, Magia Sexualis: Sexo, magia y liberación en el esoterismo occidental moderno, pág. 152, University of California Press, 2006.
  16. ^ abcdefghijklmn Gianfranco de Turris (junio de 1987). "L'Esoterismo Italiano degli anni Venti: il Gruppo di Ur, tra Magia e Super Fascismo". Resumena . II (en italiano). No 16.
  17. ^ abcd Del Ponte 1994; cf. Mauricio Martucci (2018). "Il magico Gruppo di Ur-Krur" (en italiano).
  18. ^ De Turris 2006, pág. 125.
  19. ^ abc Beraldo, Michele (2006). "L'Antroposofia e il suo rapporto con il Regime Fascista". En De Turris, Gianfranco (ed.). Esoterismo e fascismo: storia, interpretazioni, documenti (en italiano). Ediciones mediterráneas. pag. 83.ISBN 978-88-272-1831-0. Recuperado el 11 de diciembre de 2023 .
  20. ^ "Arvo" puede haber sido utilizado tanto por Colonna di Cesarò como por Evola.
  21. Sandro Consolato (octubre de 2017). "La Grande Guerra degli esoteristi" (en italiano). Tempi.

Referencias

  • De Turris, Gianfranco (2006). Esoterismo e fascismo: storia, interpretazioni, documenti (en italiano). Edizioni Mediterranée.[ Falta ISBN ]
  • Del Ponte, Renato (1994). Evola e il magico Gruppo di Ur. Studi e documenti per servire alla storia di Ur-Krur (en italiano). Borzano, Albinea: Sear Edizioni.[ Falta ISBN ]
  • Furlong, Paul (21 de abril de 2011). Pensamiento social y político de Julius Evola. Abingdon-on-Thames : Taylor & Francis. ISBN 978-1-136-72549-4. Recuperado el 17 de julio de 2022 .
  • Godwin, Joscelyn (2010). La Atlántida y los ciclos del tiempo: profecías, tradiciones y revelaciones ocultas . Inner Traditions/Bear. ISBN 978-1-59477-857-5.
  • Hakl, Hans Thomas (enero de 2012). "Julius Evola y el grupo UR". Aries (en alemán). 12 (1). Brill: 53–90. doi :10.1163/147783512X614830.
  • Lachman, Gary (2012). La política y lo oculto: la izquierda, la derecha y lo radicalmente invisible . Quest Books.[ Falta ISBN ]

Lectura adicional

  • AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. VV. (2021). La dimensión mágica del grupo de Ur. Atti del Simposio Internazionale svoltosi a Napoli nel 2017 en ocasión del 90º Anniversario della costituzione del Gruppo di Ur (en italiano). Viareggio: Edizioni Rebis.(índice).
  • Hakl, Hans Thomas; McIntosh, Christopher (2014). Eranos: Una historia intelectual alternativa del siglo XX . Routledge.
  • Lycourinos, Damon Zacharias (2012). Tradiciones ocultas . Libros Numen.
  • Mauri, Claudio (2005). La cadena invisible. Il giallo del fascismo magico (en italiano). Milán: Mursia. ISBN 88-425-3331-9.
  • Rossi, Marco (2010). "Neopaganesimo e arti magiche nel periodo fascista". En Cazzaniga, Gian Mario (ed.). Storia d'Italia, Annali 25: Esoterismo (en italiano). Turín: Einaudi. págs. 599–627.
  • (en italiano) Ediciones de UR (1927), UR (1928) y KRUR (1929) reimpresas en Introduzione alla magia (1971)
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