Gritos sin palabras
Artículo del New York Times de 2023

En diciembre de 2023, una investigación del New York Times titulada " ' Gritos sin palabras': cómo Hamás utilizó la violencia sexual como arma el 7 de octubre " describió la violación y la violencia sexual durante el ataque liderado por Hamás en 2023 contra Israel , refiriéndose a dicha violencia como " utilizada como arma " por Hamás . [1]

El proceso editorial detrás del artículo fue criticado, y se plantearon preocupaciones que incluían el uso de periodistas inexpertos, una dependencia excesiva del testimonio de testigos , una corroboración débil y una falta de evidencia forense de apoyo . [2] [3] [4] El Times se mantuvo firme en su historia, diciendo que fue "informada, citada y editada rigurosamente". [5]

Investigación y conclusiones

La investigación fue dirigida por el miembro del Times Jeffrey Gettleman , que había ganado un premio Pulitzer en 2012, se especializa en informar sobre conflictos y cuestiones de derechos humanos, y ha cubierto Irak , Sudán , Somalia y Ucrania . [6] Gettleman reclutó al freelance Adam Sella poco después de llegar a Israel en octubre de 2023. Sella es un periodista judío-estadounidense que habla hebreo, árabe y alemán, y ha escrito para Al-Jazeera y Haaretz . Coescribió varios artículos del Times , incluido uno con Gettleman sobre la violencia de los colonos. [6] Gettleman luego reclutó a la cineasta y directora de televisión israelí Anat Schwartz , [7] [6] cuya pareja era el sobrino de Sella. [6] [2] Schwartz no tenía experiencia previa en informes. [2]

Pasaron dos meses recopilando imágenes de vídeo, fotografías, datos de GPS de teléfonos móviles y entrevistas a más de 150 personas, y llegaron a la conclusión de que había al menos siete lugares donde se llevaron a cabo agresiones sexuales y mutilaciones de mujeres y niñas israelíes. [1] El artículo resultante, titulado "'Gritos sin palabras': cómo Hamás utilizó la violencia sexual como arma el 7 de octubre", se publicó el 28 de diciembre de 2023. [1]

Las pruebas citadas en el artículo incluyen relatos de ocho personas o grupos y un vídeo que circuló en las redes sociales. [1] El comienzo del artículo describe un vídeo que muestra a una víctima asesinada "tumbada de espaldas, con el vestido desgarrado, las piernas abiertas y la vagina expuesta"; se la identifica como Gal Abdush. [5] El artículo informó que el Times vio fotografías de una mujer muerta "con docenas de clavos clavados en los muslos y la ingle", y un vídeo militar israelí de dos mujeres soldados israelíes muertas "que parecían haber recibido disparos directamente en la vagina". [1]

Schwartz dijo en su podcast que contactó a hospitales israelíes, centros de crisis por violación, instalaciones de recuperación de traumas, líneas directas de agresión sexual y kibutzim , [2] :  ¶21  y visitó los supuestos lugares de violación, [2] :  ¶6  pero no encontró testigos que corroboraran los informes de agresión sexual el 7 de octubre. [2] :  ¶21  En las visitas al centro Merhav Marpe, Schwartz no encontró evidencia directa de violencia sexual. [2] :  ¶38  Sin embargo, las declaraciones de testigos, incluidos Shari Mendes, Raz Cohen y un asistente a la fiesta llamado Sapir, convencieron a Schwartz de que el patrón de violencia sexual era sistemático. [2] :  ¶50 

La investigación del NYT concluyó que hubo "violaciones masivas" y que éstas eran parte de un patrón más amplio en el que Hamás "utilizó la violencia sexual como arma". [1] [6] El artículo afirma que los funcionarios israelíes les dijeron que "en todas partes donde los terroristas de Hamás atacaron... brutalizaron a las mujeres". [1]

El artículo afirma que la organización policial israelí Lahav 433 "ha estado reuniendo pruebas de forma constante, pero no ha puesto una cifra sobre cuántas mujeres fueron violadas, diciendo que la mayoría están muertas y enterradas y que nunca lo sabrán. Ninguna superviviente ha hablado públicamente". [1] El artículo señala la admisión de la policía israelí de que se realizaron "cero autopsias", ya que durante el "shock y la confusión" del día del ataque, "no se centraron en recoger muestras de semen de los cuerpos de las mujeres, solicitar autopsias o examinar de cerca las escenas del crimen", y "muchos cuerpos fueron enterrados lo más rápido posible. La mayoría nunca fueron examinados". [1] El artículo cita a expertos que afirman que "no es inusual tener pruebas forenses limitadas" durante la guerra, citando al profesor de derecho Adil Haque afirmando que el procesamiento de los delitos sexuales puede avanzar años después basándose únicamente en el testimonio de las víctimas y los testigos. [1] Los voluntarios de la alianza de respuesta a emergencias de la comunidad israelí ZAKA que sirvieron como testigos no tomaron fotografías por política de la organización y por respeto a los muertos. Yossi Landau, jefe de operaciones de ZAKA, dijo más tarde al New York Times que lamenta no haber recogido pruebas fotográficas. [1]

El artículo cita a un funcionario israelí que afirma que al menos tres mujeres y un hombre sobrevivieron a las agresiones sexuales durante el ataque, pero que no estaban "dispuestos a venir físicamente para recibir tratamiento", y cita además a dos terapeutas que dijeron que estaban ayudando a una mujer que fue violada en grupo, pero que ella "no estaba en condiciones de hablar con los investigadores o los periodistas". [1] A continuación, cita a Orit Sulitzeanu, directora ejecutiva de la Asociación de Centros de Crisis por Violación en Israel (ARCCI), que dice: "No ejerzan esa presión sobre esta mujer. Los cadáveres cuentan la historia". [1] El artículo también cita a consejeros de violación que dicen que las sobrevivientes de violación no hablan de la agresión sexual durante años debido al trauma. [1]

Llaves
†Informes inconsistentes y/o testigos acusados ​​de invención
Relatos de violencia sexual de testigos citados en "Gritos sin palabras"
TestigoRoleRelato en "Gritos..."Otras cuentas / Notas
Masacre en el festival de música Re'im
Edén Wessely†"Buscando a un amigo desaparecido en el lugar de la fiesta"Grabaron un video que muestra a Gal Abdush, "una mujer con un vestido negro acostada de espaldas, con el vestido roto, las piernas abiertas y la vagina expuesta" con el rostro completamente carbonizado, y que los funcionarios de la policía israelí creen que fue violada. [1] [8]Otros relatos : Eti Bracha, la madre de Gal; Rami Bracha, el hermano de Gal; y la suegra de Gal creen que Abdush fue violada. [9] Eti afirmó que "hay testigos que vieron la agresión sexual a mi hija" y enfatizó la importancia de que el mundo sepa sobre "las agresiones sexuales cometidas por estos monstruos, que no cierren los ojos y digan que no creen que realmente sucedieron". [9] La madre de Nagi lamentó que su hijo haya visto a su esposa agredida sexualmente antes de que le dispararan. [9] Rami afirmó que "la sensación fue difícil" al enterarse de que su hermana fue violada y "sabiendo por lo que pasó antes de que le dispararan y asesinaran". [9] Eti afirmó que "al principio no sabía nada de la violación, solo cuando el periodista del New York Times se puso en contacto con nosotros lo supimos. Dijeron que verificaron los testimonios y dijeron que Gal había sido agredida sexualmente. Todavía no sabemos exactamente qué sucedió". [9]

Las hermanas de Gal, Tali Brakha y Miral Altar, y un cuñado, Nissim Abdush, refutan las afirmaciones de que había sido violada, afirmando que no tenía sentido dado el momento en que ocurrieron los hechos. [2] MondoWeiss informó que Miral había publicado en Instagram: "A las 6:51, Gal nos envió un mensaje en WhatsApp diciendo 'estamos en la frontera y no te puedes imaginar los sonidos de las explosiones a nuestro alrededor'. A las 7 en punto, mi cuñado llamó a su hermano y le dijo que le dispararon a Gal y que se está muriendo. ¿No tiene ningún sentido que en cuatro minutos la violaran, la masacraran y la quemaran?" [10] Miral aclaró más tarde que estaba tratando de "proteger a su hermana", y agregó: "¿Sufrió? ¿Murió de inmediato?"... "Quiero esperar que no haya sufrido, pero nunca lo sabremos". [11]

Después de la publicación, Wessely dijo a los medios que Abdush había sido violada, quemada y asesinada. [12]
Wessely le dijo a Ynet en enero de 2024 que los coautores del New York Times Schwartz y Sella "me habían llamado una y otra vez y me habían explicado lo importante que es para la defensa de Israel". [13] Los elogió por comprender la importancia de verificar cada detalle. [13] Wessely también señaló que entendía que "hubo desacuerdos dentro de la familia sobre la publicación de que había sido violada", pero que la madre de Gal, Eti Bracha, quien cree que Gal fue violada, "ya había sido entrevistada sobre esto". [13] Wessely afirmó que la "voz de Gal debería ser escuchada, porque toda su apariencia gritaba: 'Mírenme, escúchenme, fui violada, fui asesinada'". [14]
Sapir†Asistente a la fiestaDijo que vio a grupos de hombres fuertemente armados ("alrededor de 100") violar y matar al menos a 5 mujeres, cortarle el pecho a una mujer y luego tirarlo de un lado a otro, y llevar las cabezas cortadas de otras tres mujeres. [1]El periodista Arun Gupta informó en la revista Yes! que el mismo testimonio de Sapir sobre una mujer que fue violada estaba contenido en un video de una entrevista difundido por la policía israelí, lo que contradice su testimonio proporcionado al New York Times : "La historia de Sapir y cómo cambia entre el video de la policía y el informe del Times plantea muchas preguntas [...] ¿Cómo una víctima de violación se convierte en cinco? ¿Por qué una mujer que fue violada y le cortaron el pecho en el video de la policía se convirtió en dos mujeres en la historia del Times ?" Gupta informa además que la policía israelí no proporcionó ninguna prueba forense para respaldar su testimonio. [15] The Intercept también informó sobre la falta de pruebas forenses por parte de la policía israelí para corroborar el testimonio de Sapir. [2] Gupta también señala que los informes detallados en varios medios de comunicación que reconstruyen la masacre en el Festival Nova con amplios videos, fotos y entrevistas con docenas de asistentes al festival no mencionan la violencia sexual o la violación, "socavando aún más" el testimonio de Sapir. [15]
Yura KarolAsistente a la fiestaDijo que se escondió detrás de Sapir y vio a una mujer violada y asesinada.Otra versión posible : En noviembre de 2023, Haaretz informó que un hombre se había escondido detrás de Sapir. Le dijo a Haaretz que no había visto la violación, pero que Sapir le había contado lo que había visto en ese momento. [16] El periodista John Ware señaló que este testigo citado en el artículo de Haaretz probablemente era Karol, pero no estuvo de acuerdo con quienes argumentaban que los dos testimonios son necesariamente contradictorios, afirmando que el reportero de Haaretz podría haber estado parafraseando un resumen de titulares de la policía del testimonio de Karol ante ellos, lo que llevó a los relatos aparentemente contradictorios en Haaretz y su testimonio en el New York Times . Ware agrega: "Cuando el Times le planteó la aparente contradicción a Karol, se mantuvo firme en el relato que les había dado el 28 de diciembre". [17]
El periodista Arun Gupta afirmó en un informe de investigación de la revista Yes!: "Desde que salieron a la luz los relatos de Sapir y Cohen, ha aparecido un compañero distinto que se escondía con cada uno de ellos. El Times entrevistó a ambos, y sus relatos no respaldan los de Sapir o Cohen". [15]
Raz Cohen y
Shoam Gueta		Asistentes a la fiesta
Leyenda de la tabla:
  • Testigo informó haber visto: R  – violación
  • M  – asesinato
  • K  – apuñalamiento
  • B  – “masacrar”
  • GD  – gente asesinada a tiros
CanalTestigoFechaDescripciónRMETROKBDios bendigaEnlace
"Gritos sin palabras"Cohen, Gueta28 de diciembreSe escondió en el lecho de un arroyo y vio una camioneta blanca de la que salieron entre 4 y 5 hombres que luego arrastraron a una joven desnuda por el suelo, la violaron, la "masacraron" y luego la mataron con un cuchillo.✓✓✓✓✓[1]
4 equipos de respuesta a emergencias de ZAKA †Se informó que en el festival se habían descubierto cadáveres de mujeres con las piernas abiertas y sin ropa interior, algunas con las manos atadas con cuerdas y bridas. Jamal Waraki, de ZAKA, dijo que vio a una mujer muerta inclinada sobre sí misma, semidesnuda, con la ropa interior enrollada entre las rodillas. [1]Nota : The Intercept informó que Anat Schwartz tuvo "conversaciones extensas" con miembros de ZAKA, como Yossi Landau, en quien se basó para obtener relatos sobre cuerpos de mujeres que supuestamente habían sido encontrados con signos de violencia sexual. The Intercept agrega que se ha documentado que ZAKA y Landau han manejado mal las pruebas y difundido múltiples historias falsas sobre los eventos del 7 de octubre, incluidas acusaciones desacreditadas de agentes de Hamas que decapitaron bebés y cortaron el feto del cuerpo de una mujer embarazada, y que sus trabajadores no son científicos forenses capacitados ni expertos en la escena del crimen, pero que estas deficiencias no se mencionan en el artículo del NYT. [2]
Yinon RivlinProductor de raveSe informó del hallazgo del cuerpo de una mujer joven boca abajo, sin pantalones ni ropa interior, con las piernas abiertas y la vagina cortada [1]
Masacre de Beeri
8 médicos voluntarios de ZAKA, 2 soldadosSe informó de haber visto al menos 24 cadáveres de mujeres desnudas o semidesnudas, algunas mutiladas y otras atadas, en Be'eri y Kfar Aza [1].También en el informe de ARCCI , febrero de 2024. [18]
Paramédico anónimo de la Unidad 669 ("Sgt. G")†Se informó que se encontraron los cuerpos de dos niñas de 13 y 16 años, una con los calzoncillos rotos y hematomas en la ingle, y otra con los pantalones del pijama bajados hasta las rodillas, con el trasero al descubierto y con semen esparcido en la espalda. No se tomaron fotografías ni pruebas forenses en el lugar, como es costumbre en ZAKA. [1]Otro relato : Un informe de CNN del 18 de noviembre de 2023 citó al testigo "G", un paramédico de la Unidad 669, afirmando que había encontrado a dos adolescentes muertas juntas en una casa de Be'eri, una con los pantalones bajados y semen en la espalda. [19]
Notas :
  • The Intercept examinó la lista del gobierno israelí de las víctimas que murieron en el kibutz Be'eri, así como la página conmemorativa de la comunidad. Encontraron que las víctimas de Be'eri coincidían con la descripción del New York Times, que informaba que se trataba de las hermanas Y. y N. Sharabi, de 13 y 16 años. [2] Cuando se le preguntó sobre las acusaciones de violación hechas por el New York Times, el portavoz del kibutz Be'eri, Michal Paikin, dijo: "¿Estás hablando de las chicas Sharabi? [...] No, simplemente les dispararon. Estoy diciendo 'simplemente', pero les dispararon y no fueron sometidas a abuso sexual". [20] Paikin también refutó las declaraciones gráficas de violación y violencia sexual proporcionadas por el paramédico, que sirvió como fuente de la acusación y también se publicó en el Washington Post, CNN y otros medios. "No es cierto", dijo a The Intercept, refiriéndose a las afirmaciones del paramédico sobre las chicas. "No fueron abusadas sexualmente". [20]
Bases de las FDI
Shari Mendes†Base Shura, reservistaDijo haber visto cuatro cadáveres con signos de violencia sexual, incluida sangre en las zonas pélvicas, mientras preparaba los cuerpos para el entierro. [1]Nota : The Intercept informó que Mendes se convirtió en una figura prominente en las narrativas del gobierno y los medios israelíes sobre la violencia sexual del 7 de octubre "a pesar del hecho de que no tiene credenciales médicas o forenses para determinar legalmente la violación". [2] :  ¶30  The Intercept también cuestionó la credibilidad de Mendes basándose en un testimonio que dio al Daily Mail en octubre de 2023 sobre lo que había visto, incluyendo: "Un bebé fue extraído de una mujer embarazada y decapitado y luego la madre fue decapitada". [2] :  ¶30  La lista oficial israelí de los muertos en los ataques no incluía a ninguna mujer embarazada. [2] :  ¶30 
Capitán MaayanBase Shura, miembro del equipo médico forenseSe informó haber visto al menos 10 cadáveres de mujeres soldados con signos de violencia sexual, incluidos cortes en la vagina, ropa interior empapada en sangre y, en un caso, uñas faltantes. [1]

Secuelas y críticas

Según Haaretz , "el informe tuvo repercusión en todo el mundo y fue visto en Israel como un paso muy significativo en el reconocimiento de las atrocidades y en contra del supuesto silencio e hipocresía de la comunidad internacional sobre el tema". [6]

El 3 de enero, Mondoweiss publicó un artículo de un "grupo anónimo de periodistas palestinos en Israel" que contenía una revisión crítica de las declaraciones en "Gritos sin palabras" sobre Gal Abdush. Como describió Mondoweiss , algunos de los familiares de Abdush, incluidas sus hermanas y su cuñado, afirmaron que no había sido violada. [10] [2] Su cuñado, Nissim Abdush, afirmó que ninguna parte oficial les había informado de la agresión sexual, diciendo que "los medios lo inventaron". [10] Sus hermanas Tali Barakha y Miral Altar señalaron incoherencias percibidas en el momento de los hechos, y Altar escribió que "[n]o tiene ningún sentido que en cuatro minutos la violaran, la masacraran y la quemaran". [10] El artículo de Mondoweiss también hizo referencia a una entrevista de Ynet a la madre de Gal, Eti Bracha, en la que afirmó que sólo se había enterado de la violación por "el periodista del New York Times ". [10] [9] Sin embargo, Bracha, al igual que el hermano y la suegra de Gal Abdush, dijeron que creían que Abdush fue violada. [9] Bracha afirmó que "hay testigos que vieron la agresión sexual a mi hija". [9] En un artículo publicado en CounterPunch a principios de febrero, el académico de medios y profesor de la Universidad de Fordham Robin Andersen criticó la solidez de la investigación, señalando importantes discrepancias entre los testimonios de las familias y el texto del artículo. [21]

En febrero de 2024, se descubrió que Schwartz había dado me gusta a publicaciones incendiarias en las redes sociales, incluida una que llamaba a "convertir la franja en un matadero", "violar cualquier norma, en el camino hacia la victoria", y que decía "Los que están frente a nosotros son animales humanos que no dudan en violar reglas mínimas". [2] [22] [23] El Times inició una investigación. [22] El Times estaba revisando las publicaciones de Schwartz en las redes sociales e hizo una declaración preliminar de que dicha actividad viola la política de la empresa. [22] [5] Posteriormente, Schwartz bloqueó y eliminó sus publicaciones en las redes sociales. [24]

El 28 de febrero, The Intercept publicó un artículo que se basaba en las afirmaciones de Mondoweiss , Electronic Intifada y The Grayzone de que había inconsistencias en la historia [2] :  ¶47  y que se basó en testigos a pesar de las dudas sobre su credibilidad. [2] :  ¶30  The Intercept comentó que Schwartz "puede albergar animosidad" hacia los palestinos y sintió "presiones conflictivas entre ser un partidario del esfuerzo bélico de Israel y un reportero del Times". [2] Schwartz le había dicho a Keshet 12 en enero de 2024: "Soy... un israelí, pero también trabajo para el New York Times... así que todo el tiempo estoy... en este lugar entre el martillo y el yunque". [2] [25] Eden Wessely, quien filmó el cuerpo de Gal Abdush, dijo a Ynet en enero de 2024 que los coautores del New York Times, Schwartz y Sella, "me habían llamado una y otra vez y me habían explicado lo importantes que eran [sus imágenes y su testimonio] para la hasbará israelí ". [13] [2] :  ¶64  Wessely señaló que Schwartz y Sella querían "conocer cada detalle". [13] Ella dijo que entendía que "hubo desacuerdos dentro de la familia [Abdush] sobre la publicación de que ella había sido violada", pero manifestó su creencia de que la "voz de Gal debería ser escuchada, porque toda su apariencia gritaba: 'Mírenme, escúchenme, fui violada, fui asesinada'". [13] The Intercept concluyó que "el escándalo más grande puede ser... el proceso que permitió que [el reportaje] se imprimiera, y el impacto que alteró la vida de miles de palestinos cuyas muertes fueron justificadas por la supuesta violencia sexual sistemática orquestada por Hamás que el periódico afirmó haber expuesto" y que "la misión del Times era reforzar una narrativa predeterminada". [2] :  ¶15 

El 29 de febrero, el New York Times se pronunció a favor de la investigación, calificándola de "rigurosamente informada, citada y editada", y envió un correo electrónico a The Intercept refutando varias de sus afirmaciones y solicitando correcciones. [5]

En su crítica de la controversia, el ex columnista de medios del New York Times Ben Smith escribió en Semafor a principios de marzo que le parecía "alucinante" que el Times "entregara elementos cruciales de su cobertura sobre una de las historias más difíciles y sensibles que haya publicado jamás a aficionados, uno de cuyos mensajes en las redes sociales haría que personas razonables cuestionaran su capacidad para ser justas". El periódico respondió negando esta descripción, afirmando que Gettleman actuó como supervisor de los otros dos autores y que "realizó docenas de entrevistas junto a ellos". Smith contrastó el artículo del Times con uno similar en el Wall Street Journal , diciendo que este último es "pedantemente cuidadoso al guardar silencio sobre dos puntos crucialmente importantes: el Journal no llega a ninguna conclusión sobre si la violencia sexual fue una estrategia deliberada de guerra. Y no dice quién cometió actos específicos de violencia sexual: combatientes de Hamás u otros habitantes de Gaza que pueden haber cruzado la frontera abierta. Una fotografía espantosa no responderá a esa pregunta". [26]

Según Smith, "Screams Without Words" "jugó un papel central en una campaña israelí para criticar a las organizaciones feministas estadounidenses y a la ONU por no ponerse del lado de Israel" en la guerra de Gaza . Criticó algunos aspectos del artículo de The Intercept , diciendo que comenzaba con "insinuaciones de una conspiración gubernamental, pero sin indicios de que existiera". Al comentar la afirmación de The Intercept de que "la salida del veterano jefe de Normas del Times , Phil Corbett, estaba 'ligada a la presión que tenía para suavizar la cobertura a favor de Israel'", escribió que Corbett lo negó como "completamente erróneo". [26]

Además, escribió que "las discusiones sobre la cobertura del Times tanto de Israel como de Gaza pueden parecer sutiles y crueles. Pocos niegan que las mujeres fueron horriblemente atacadas en medio de la matanza del 7 de octubre"; citó a un veterano corresponsal extranjero que dijo que "la historia apresurada -y el intento de desmontarla mecánicamente- es un perjuicio para los seres humanos reales que están en el centro de ella". Escribió además que "no está del todo claro qué significa [la afirmación del artículo sobre 'violencia sexual con fines de guerra'] en un sentido literal", y que "[el artículo] no muestra que los líderes de Hamás o los comandantes de campo planearan u ordenaran ataques sexuales... aunque no lo descarta. Los detalles más concluyentes del artículo, tomados de fotografías de cuerpos mutilados sexualmente, no pueden responder a esa pregunta". [26]

The Intercept informó que en marzo Schwartz fue eliminada del grupo de WhatsApp utilizado por los periodistas del Times en Gaza, y que el 4 de abril el editor internacional del New York Times informó a su personal que el periódico había cortado vínculos con Schwartz debido a su actividad en las redes sociales. [27]

Investigación sobre filtraciones en la sala de prensa

La publicación del artículo fue seguida por preocupaciones internas sobre la fuerza de su reportaje. [2] [3] Los productores del podcast The Daily del Times tenían dudas sobre el resultado de la investigación, lo que provocó que se dejara de lado un episodio sobre la historia. [28] El Times negó que cualquier defecto en el reportaje fuera la causa de esto, pero trató el hecho de que la presentación se conociera públicamente como una filtración en la sala de redacción e inició una investigación interna. [29] [30] La investigación de la filtración, que duró semanas, provocó tensiones con el New York Times Guild (el sindicato del periódico, que está representado por NewsGuild-CWA ) y disensiones dentro de la organización. [30] [31] [28] El sindicato alegó que los investigadores habían estado especialmente interesados ​​en empleados de origen étnico de Oriente Medio o del norte de África, y que habían estado estudiando la membresía y las comunicaciones de un grupo de afinidad de estos empleados, caracterizando esto como una actividad "motivada racialmente"; NYT lo negó. [31] El sindicato afirmó además que los empleados que habían expresado dudas sobre el informe, de conformidad con la política de proporcionar retroalimentación dentro de la organización, debían revelar sus conversaciones privadas. [32]

En abril de 2024, el Wall Street Journal informó que la investigación interna tenía como objetivo señalar que "ya era suficiente" después de "años de peleas con su personal sobre una variedad de cuestiones relacionadas con la integridad periodística". Citó al editor ejecutivo Joseph Kahn diciendo que "la idea de que alguien se sumerja en ese proceso en medio y encuentre algo que considere que podría ser interesante o perjudicial para la historia en curso, y luego se lo proporcione a personas externas, me pareció a mí y a mis colegas como una ruptura del tipo de confianza y colaboración que es necesaria en el proceso editorial". [33] El 15 de abril de 2024, el Wall Street Journal informó que el New York Times había terminado la investigación sin hallazgos concluyentes. [34]

Artículos de seguimiento

El 26 de marzo de 2024, el New York Times publicó un artículo de dos periodistas no involucrados en la investigación original sobre un video que, según afirmaba, socavaba el testimonio de un paramédico de ZAKA cuyas afirmaciones se habían incluido en "Gritos sin palabras". [35] [6]

Llamado a una investigación externa

El 29 de abril de 2024, más de 50 profesores titulares de periodismo firmaron una carta pidiendo al New York Times que "encargue inmediatamente a un grupo de expertos en periodismo que realice una revisión independiente, exhaustiva y completa de los procesos de redacción, edición y publicación de ["Screams Without Words"] y publique un informe de los hallazgos". [4] [36] [37] Shahan Mufti, profesor de la Universidad de Richmond , dijo a The National que el objetivo de la declaración era incitar al NYT a "admitir finalmente que hay problemas con la historia y retractarse o al menos corregirla" después de que la publicación hasta ahora hubiera estado "cavando cada vez más sus talones". Mufti dijo que era aún más importante dadas las altas apuestas del artículo a la luz de la discusión de la CIJ sobre un genocidio plausible y las advertencias de la agencia de la ONU sobre una hambruna provocada por el hombre . [37] En respuesta, el Times reiteró su confianza en la calidad del artículo. [4]

Véase también

Referencias

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  3. ^ ab Boguslaw, Daniel; Grim, Ryan (29 de enero de 2024). «The New York Times congela un episodio de «Daily» en medio de una tormenta interna por un artículo sobre violencia sexual en Hamás». The Intercept . Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2024. Consultado el 25 de febrero de 2024 .
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  6. ^ abcdefg Cohen, Ido David (8 de abril de 2024). «The New York Times Investigated Hamas' Sexual Assault on October 7. Then the Trouble Started» (El New York Times investigó la agresión sexual de Hamás el 7 de octubre. Entonces empezaron los problemas) . Hareetz . Archivado desde el original el 8 de abril de 2024. Consultado el 20 de abril de 2024 .
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  8. ^ Zaig, Gadi (29 de diciembre de 2023). «Terrorista de la Jihad Islámica admite violación, NYT investiga violencia sexual de Hamas». The Jerusalem Post . Archivado desde el original el 31 de agosto de 2024. Consultado el 5 de enero de 2024 .
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