Grigor Magistros

Príncipe y erudito armenio (c. 990–1058)

Grigor Magistros ( en armenio : Գրիգոր Մագիստրոս ; «Gregorio el magistros »; ca. 990–1058) fue un príncipe , lingüista , erudito y funcionario público armenio . Laico de la familia principesca Pahlavuni que afirmaba descender de la dinastía establecida por San Gregorio el Iluminador , era hijo del comandante militar Vasak Pahlavuni. Después de que el Imperio bizantino anexara el Reino de Ani , Gregorio pasó a servir como gobernador ( doux ) de la provincia de Edesa . Durante su mandato trabajó activamente para suprimir a los tondrakianos , una secta cristiana armenia disidente que las iglesias armenia y bizantina etiquetaron como herejes . ^[1] Estudió literatura eclesiástica y secular, tanto siríaca como griega. Recopiló todos los manuscritos armenios de valor científico o filosófico que se pudieron encontrar, incluidas las obras de Ananías Shirakatsi y traducciones de Calímaco , Andrónico de Rodas y Olimpiodoro . Tradujo varias obras de Platón : Las leyes , Elogio de Sócrates , Eutifrón , Timeo y Fedón . Muchos eclesiásticos de la época fueron sus alumnos.

Obras

Entre sus escritos destacan las "Cartas", que suman 80 y que proporcionan información sobre los problemas políticos y religiosos de la época. Su poesía lleva la impronta tanto del griego homérico como del árabe de su propio siglo. Su obra poética principal es una larga narración métrica de los principales acontecimientos registrados en la Biblia. Esta obra fue supuestamente escrita en tres días en 1045 a petición de un erudito musulmán , quien, después de leerla, se convirtió al cristianismo . Grigor fue casi el primer poeta en introducir el uso de la rima en la prosodia armenia a partir de la poesía árabe . ^[2]

Grigor II Vkayaser , hijo de Grigor Magistros, fue el Catholicos de la Iglesia Apostólica Armenia entre 1066 y 1105. Al igual que su padre, también fue un erudito y autor; su nombre Vkayaser ("Amante de los mártires") hace referencia a su trabajo de recopilación y edición de las vidas de los mártires armenios. ^[3]

Obras

(en armenio) Grigor Magistrosi tghtere [Las cartas de Grigor Magistros]. Aleksandropol: Georg Sanoeants', 1910. Actualmente se está realizando una traducción al inglés, con comentarios, a cargo del profesor Theo van Lint en Oxford . ^[4]

Lectura adicional

Muradyan, Gohar , "Autores griegos y temas de las cartas de Grigor Magistros", Revue des Études Arméniennes 35 (2013): págs.

Notas

^ Véase (en armenio) Babken Arakelyan (1976), "Sotsialakan sharzhumnere Hayastanum IX-XI darerum", [Movimientos sociales en Armenia, siglos IX-XI] en Hay Zhoghovrdi Patmutyun [Historia del pueblo armenio], eds. Tsatur Aghayan et al. Ereván: Academia Armenia de Ciencias, vol. 3, págs. 284-88.
^ Hacikyan, Agop; Gabriel Basmajian; Edward S. Franchuk (2002). Nourhan Ouzounian (ed.). El patrimonio de la literatura armenia, volumen II: del siglo VI al XVIII . Detroit: Wayne State University Press. págs. 325-26. ISBN 0-8143-2815-6.
^ Thomas F. Mathews con Theo Maarten van Lint , "El grupo Kars-Tsamandos de manuscritos iluminados armenios del siglo XI", en Neslihan Asutay-Effenberger y Falko Daim, (eds.), Der Doppeladler. Byzanz und die Seldschuken in Anatolien vom späten 11. bis zum 13. Jahrhundert (Maguncia: Verlag des Römisch-Germainischen Zentralmuseums, 2014), págs. 85-96.
^ Profesor Theo M. van Lint Archivado el 10 de agosto de 2015 en Wayback Machine . Facultad de Estudios Orientales, Oxford.

[1] Véase (en armenio) Babken Arakelyan (1976), "Sotsialakan sharzhumnere Hayastanum IX-XI darerum", [Movimientos sociales en Armenia, siglos IX-XI] en Hay Zhoghovrdi Patmutyun [Historia del pueblo armenio], eds. Tsatur Aghayan et al. Ereván: Academia Armenia de Ciencias, vol. 3, págs. 284-88.

[2] Hacikyan, Agop; Gabriel Basmajian; Edward S. Franchuk (2002). Nourhan Ouzounian (ed.). El patrimonio de la literatura armenia, volumen II: del siglo VI al XVIII . Detroit: Wayne State University Press. págs. 325-26. ISBN 0-8143-2815-6.

[3] Thomas F. Mathews con Theo Maarten van Lint , "El grupo Kars-Tsamandos de manuscritos iluminados armenios del siglo XI", en Neslihan Asutay-Effenberger y Falko Daim, (eds.), Der Doppeladler. Byzanz und die Seldschuken in Anatolien vom späten 11. bis zum 13. Jahrhundert (Maguncia: Verlag des Römisch-Germainischen Zentralmuseums, 2014), págs. 85-96.

[4] Profesor Theo M. van Lint Archivado el 10 de agosto de 2015 en Wayback Machine . Facultad de Estudios Orientales, Oxford.