- Trần Danh Án de Vietnam con un sombrero ô sa mạo (mũ cánh chuồn) influenciado por wushamao
- El emperador Khải Định (en el centro) y mandarines con sombreros ô sa mạo influenciados por el wushamao
Futoú
| Futou/Putou | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Eunucos con yuanlingshan y futou, dinastía Tang | |||||||
 Wushamao (un tipo de futou), conservado en el Museo de Shanghai | |||||||
| Chino tradicional | 襆頭/幞頭 | ||||||
| Chino simplificado | 幞头 | ||||||
| Significado literal | Pañuelo para la cabeza | ||||||
| |||||||
Futou ( chino simplificado :幞头; chino tradicional :襆頭/幞頭; también pronunciado y escrito como putou ), también conocido como fu (幞) y toujin (頭巾), [1] fue una de las formas más importantes de tocados chinos en la antigua China con una historia de más de mil años. [2] El futou apareció por primera vez en el norte de Zhou bajo el reinado del emperador Wu , donde prevaleció. [2] También se usó comúnmente en las dinastías Tang y Song . [3] : 319 El futou era típicamente usado por funcionarios del gobierno. [4] El futou era originalmente un tocado tipo turbante que se ataba en la parte posterior de la cabeza de su portador, con las dos esquinas yendo en direcciones opuestas y actuando como decoraciones. [5] Desde las dinastías Sui hasta las Ming , el futou evolucionó y se desarrolló en base al fujin . [2] Con el tiempo, el futou llegó a adoptar una variedad de formas y estilos. [3] : 319 La forma del futou que usaban los funcionarios gubernamentales en las dinastías Song y Ming, este último conocido como wushamao (烏紗帽), se basaba en el futou de la dinastía Tang. [3] : 71–72
El futou también se introdujo tanto en Silla Unificada como en Balhae [6] : 135 y continuó siendo usado por funcionarios del gobierno hasta finales de Joseon . [7] : 25 El futou con un jinzi (forro) también se introdujo en las áreas sogdianas en Asia Central y se extendió a las regiones occidentales a través de la región de Xinjiang . [2] El futou con jinzi también se introdujo en Japón durante el período Nara a través del príncipe Shōtaku . [2] Đại Cồ Việt conoció el futou a fines del siglo X y adaptó varias iteraciones desde la dinastía Lê temprana hasta la dinastía Nguyễn . [8] : 171
Terminología
El término futou (o putou ) (chino simplificado:幞头; chino tradicional:襆頭 o 幞頭) significa "pañuelo para la cabeza" o "paño para la cabeza". [3] : 319 Según el Mufuyanxianlu de Bi Zhongxun, el significado original de futou era "cubrirse la cabeza con un paño negro" antes de la dinastía Sui . [9]
El término inglés "pies", que se utiliza para describir las cintas duras utilizadas en el futou , se llama jiao ( chino simplificado :脚; chino tradicional :腳; pinyin : jiǎo ; lit. 'pies'). [10] : 11
El jinzi (巾子; jīnzi ) se refiere a un revestimiento utilizado en el interior del futou ; comenzó a usarse en el año 614 d. C. y su propósito era hacer que el futou se viera más recto y hermoso en términos de apariencia. [2]
Historia
Orígenes
Existen diversas opiniones sobre los orígenes del futou en la literatura. Según el erudito chino Sun Ji en De futou al turbante (從幞頭到頭巾; Cóng fútóu dào tóujīn ), el futou apareció por primera vez en el siglo III d. C. y se basaba en el tocado de una tribu del norte. [3] : 319
Guzel Maitdinova propuso en 1990 que el futou puede haberse desarrollado a partir de sombreros usados en la antigua Asia Central y haber sido traído por los turcos desde Sogdiana a Tokharistan a China, basándose en información proporcionada por Hsen Kuo, un analista chino del siglo XI: [11] : 54–55
"La vestimenta y los sombreros chinos, a partir de la época de la dinastía Qi del Norte, representan un traje bárbaro ".
Yatsenko también propone que el futou era parte del traje masculino chino. [11] : 54
Dinastías Wei, Jin, del Norte y del Sur
Los orígenes del futou en China se remontan al reinado del emperador Wu en el norte de Zhou , [2] quien había envuelto su cabeza con un futou con cuatro cintas, llamadas sijiao (四腳; sìjiǎo ; 'cuatro pies') o zheshangjing (折上巾; zhéshàngjīn ; 'bufanda plegable'); dos de esas cintas estaban atadas en la parte posterior y colgaban, mientras que las otras dos estaban atadas inversamente en la parte superior de la cabeza. [10] : 10 Según el Tongdian , el emperador Wu creó el sijiao cortando el fujin . [12] Según textos antiguos, el emperador Wu creó el futou para proteger el cabello de sus generales y soldados en las batallas. [9]
El futou apareció por primera vez como un tipo de pañuelo hecho cortando un trozo de tela de muselina en el tamaño adecuado y uniendo cuatro cintas largas y anchas en cada esquina de la tela como cuatro pies. [10] : 10 [2] Este futou era lo suficientemente grande como para cubrir todo el cabello de su portador, [10] : 10 y cuando se usaba, se debía colocar un pañuelo en la parte superior de la cabeza de su portador. [2] Dos de estas cintas se ataban en la frente mientras que las otras dos se ataban en la parte posterior de la cabeza del portador y se dejaban colgando. [2] [10] : 10 Antes de la dinastía Sui , el futou era una pieza de tela negra. [9]
Dinastía Sui, dinastía Tang y período de las cinco dinastías y los diez reinos
Dinastía Tang
Antes de la dinastía Song , el futou estaba hecho principalmente de muselina negra. [10] : 11 A principios de la dinastía Tang, el futou era un sijiaoruanjin (四腳軟巾; 'bufanda suave de cuatro pies'), [13] donde se permitía que las cuatro cintas colgaran después de ser atadas. [10] : 10 Más tarde, el ministro de principios de la dinastía Tang, Ma Zhou , fue la primera persona en usar un pañuelo cuadrado para atar un futou y también fue la persona que agregó un forro para darle forma a su futou haciéndolo más hermoso. [9] El forro que se agregó al interior del futou a partir del año 614 d. C. se llamó jinzi (巾子); el jinzi se usaba para hacer que el futou se viera más recto y hermoso en términos de apariencia. [2] Después de ser cortado en la forma deseada, el jinzi se pintaba de negro con laca y luego se cubría con el futou . [2] El jinzi se hacía con madera de tung suave y ligera y con otros materiales como tiras de bambú, timbo, miscanthus , seda y cuero. [2] También era posible forrar el futou con un elemento en forma de montura hecho de paulownia ( chino :桐木为冠; pinyin : Tóngmù wéi guān ; lit. 'corona de paulownia') en la parte delantera. [10] : 11 [13] El proceso paso a paso para llevar el futou con jinzi era atar el pelo en un moño, seguido de cubrir el moño con el jinzi como forro duro, luego envolver la cabeza y el jinzi con un trozo de tela negra de forma cuadrada, y finalmente atar la tela en el estilo deseado. [9] El futou con jinzi se convirtió en la forma estándar de futou a principios de la dinastía Tang. [9] Una forma de futou con jinzi era un pañuelo con dos esquinas unidas con dos cintas en direcciones opuestas entre sí; las cintas se ataban en la parte posterior de la cabeza del usuario, lo que permitía que las dos cintas traseras colgaran libremente como una forma de decoración. [5] Con el tiempo, el futou con jinzi se convirtió en la forma estándar de futou a principios de la dinastía Tang.El futou con jinzi se desarrolló aún más y se adjuntó una cinta a cada esquina del turbante para hacerlo más decorativo; se ataron dos cintas en la parte superior de la cabeza mientras que las cintas traseras se ataron y se dejaron colgar libremente. [5] El futou con jinzi también podía tener las cuatro cintas atadas en la parte posterior de la cabeza y dejarlas colgar libremente. [9] El yingwangboyang ( chino :英王踣样), un futou con un jinzi superior grande y delantero, fue creado por el emperador Zhongzong y se volvió frecuente durante su reinado cuando otorgó este tipo de futou a sus funcionarios. [ 2] Durante el reinado del emperador Xuanzong , el neiyang ( chino :内样), un futou con un jinzi superior pequeño y redondo se hizo popular alrededor del año 726 d. C. [2] Además, al añadir alambre o cuerdas de seda dentro de las cintas añadidas, el futou podía adoptar diferentes formas y estilos según el gusto de su portador. [5] Sin embargo, en la dinastía Tang, solo los emperadores podían utilizar estas cintas duras; estas cintas duras se doblaban hacia arriba. [10] : 10–11 El emperador de las dinastías Tang llevaba un futou con dos colas vueltas hacia arriba hasta el periodo de las Cinco Dinastías . [9] Los emperadores de la dinastía Tang también llevaban el zhijiaofutou ( chino :直腳幞头; pinyin : zhíjiǎofútóu ; lit. 'futou de pies rectos'). [9]
| Tipos de futou | Descripción | Fotos | |
|---|---|---|---|
| Putou de Ruanjiao (软脚幞頭;軟腳幞頭; ruǎnjiǎo fútóu ; 'putou con piernas suaves') | Un tipo típico de tocado de la dinastía Tang y un precursor importante del futou desarrollado en las dinastías posteriores. A veces, se ataban 2 o 4 cintas estrechas y largas a la parte posterior del putou y se dejaban colgar libremente por la espalda de su portador [3] : 319 |  | |
| Zheshang jin (折上巾; 'pañuelo doblado hacia arriba'), | Un tipo de forma de ruanjiao putou que consistía en un trozo cuadrado de tela que se envolvía alrededor de la cabeza; los dos extremos de la tela se ataban en la parte posterior a cada lado del cuello y luego se envolvían alrededor de la cabeza antes de juntarse por encima de la frente. [3] : 319 |  | |
| Chuijiao Putou (垂腳襆頭) | Un sombrero negro con dos solapas caídas en forma de alas. |  | |
Periodo de las cinco dinastías y los diez reinos
En el período de las Cinco Dinastías , se crearon más estilos de futou , incluido el futou con pies anchos que parecían abanicos u hojas de plátano que rodeaban la parte delantera de la cabeza; y el futou con pies curvados que se giraban hacia arriba antes de doblarse hacia abajo. [9]
En el Ma Chu , se usaba seda pintada en el futou . [9] Ma Xifan también llevaba los cuernos de un dragón ( chino :龙角; pinyin : lóngjiǎo ; lit. 'cuerno de dragón'), un futou con pies extremadamente largos en ambos lados. [9]
Durante el período Jin posterior , el emperador Liu Min utilizó un zhijiaofutou con pies largos y rectos que medían más de un pie de largo; la dinastía Song más tarde mantuvo la tradición de utilizar este estilo de futou como estándar. [9] También está atestiguado en el Song Shi que el futou se había vuelto recto y plano desde el período de las Cinco Dinastías. [9]
Dinastía Song
El futou era popular en la dinastía Song , [5] y era comúnmente usado por todas las clases sociales, desde los plebeyos hasta los emperadores. Durante la dinastía Song, la muselina negra, que se usaba principalmente para hacer el futou , fue reemplazada por otros materiales, como la muselina o la muselina lacada. [10] : 11 El futou también se podía encontrar con soportes hechos de madera, y por lo tanto podían parecer sombreros y gorras de varios estilos. [5] También se usaban cintas duras; [10] : 10 y todos los futou en este período tenían pies duros. [9] Había 5 tipos principales de futou en este período: el zhijiaofutou (también llamado pingjiaofutou ( chino :平脚幞头; pinyin : píngjiǎofútóu ; lit. 'futou de pies planos')) que era usado por personas de todas las clases sociales (incluidas las clases altas y bajas [9] ); el futou de "pies doblados" , el jiaojiaofutou ( chino :交脚幞頭; pinyin : Jiāojiǎofútóu ; lit. 'futou de pies cruzados'), el futou "hacia arriba" y el futou "a favor del viento" . [10] : 11
Según Song Shi , el zhijiaofutou se convirtió en la forma estándar nacional de futou en la dinastía Song para el emperador y los funcionarios en cualquier ocasión, excepto cuando tenían que tomar un carruaje. [9] El futou que usaban los funcionarios de la dinastía Song tenía los pies reclinados extendidos; se desarrolló al tener dos cintas duras hechas con alambre de hierro o tiras de bambú unidas en la parte posterior del futou . [10] : 11 Según los Comentarios pedantes de los confucianos de Yu Yan, esta forma de futou podría haber sido desarrollada para evitar que los funcionarios susurraran entre sí durante la audiencia de la corte con el Emperador. [10] : 11 En algunas ocasiones especiales (por ejemplo, los banquetes de la corte imperial o las ceremonias de longevidad celebradas para la familia real), los funcionarios de la corte Song colocaban flores en su futou ; esto se conocía como alfileres de flores. [10] : 11 Los emperadores Song a veces enviaban flores frescas o flores artificiales que eran de uso exclusivo de la corte imperial a su cortesano; esto más tarde se convirtió en una forma de etiqueta en la corte de la dinastía Song. [10] : 11 También se registra en el Song Shi que el futou ascendente era utilizado por las personas (incluido el Emperador y los funcionarios) cuando se encontraban en espacios estrechos, como en un carruaje. [9]
Según el primer volumen de la Historia narrada con tranquilidad en la sección La etiqueta de Wang Dechen (1036-1116), a principios de la dinastía Song, algunas personas usaban un tipo de futou , llamado pañuelo doblado hacia adelante . [10] : 11 Algunas personas usaban el pañuelo doblado hacia adelante que se doblaba y se ataba en la región frontal de la cabeza. [10] : 11 El pañuelo doblado hacia atrás era un tipo de futou que se doblaba hacia atrás; comenzó a usarse después del período Shaosheng (es decir, después de 1098 d. C.). [10] : 11 Después del período Shaosheng, hubo muchos cambios en los estilos de futou . [10] : 11
También había otras formas de futou , como el futou colorido en forma de flor con incrustaciones de líneas doradas que se vendía en el mercado de Dongjing ; el futou de pies curvados o el futou en forma de flor con los pies curvados hacia atrás también lo usaban algunos guerreros; el futou de pies largos era el favorito de los músicos de la oficina de música imperial; el futou sin brillo y el futou de crepé blanco que se usaba durante los funerales. [10] : 11
| Tipos de futou | Descripción | Fotos | ||
|---|---|---|---|---|
| Zhanjiao Putou 展角幞頭; 'Cubierta de cabeza con cuernos extendidos' | Consistía en un sombrero negro con dos solapas en forma de alas que se extendían hacia afuera. Las delgadas solapas eran rígidas y rectas y podían extenderse hasta casi un metro cada una. |  |  |  |
Dinastía Liao
En la dinastía Liao liderada por los khitan , los khitan se afeitaban el cabello en un estilo llamado kunfa y usaban sombreros ligeros hechos de fieltro o cascos que eran más adecuados para sus actividades de montar a caballo en lugar de usar el futou lacado ; sin embargo, el futou no desapareció en este período y continuó siendo representado en los murales de las tumbas de la dinastía Liao, incluido el futou de pierna curva . [9]
Dinastía Yuan
En la dinastía Yuan liderada por los mongoles , el futou continuó usándose ya que la corte de la dinastía Yuan seguía los estándares de la dinastía Song con respecto a los trajes oficiales: [9]
(Toda la ropa de trabajo de los funcionarios debe llevar) futou de cáñamo pintado con cola recta.
Dinastía Ming / "Wushamao" (乌纱帽)
Durante la dinastía Ming, los funcionarios del gobierno debían usar un tipo de futou como parte del uniforme de la corte, llamado wushamao (乌纱帽). [14] El wushamao se parecía al futou utilizado a principios de la dinastía Tang, pero seguía los métodos de elaboración de la dinastía Song al utilizar muselina lacada y marcos de madera o metal para moldear su forma. La forma de los pies varía según la época, y algunos se asemejan a la apariencia de hoja curva de las dinastías anteriores o a los pies rectos en forma de ala de la dinastía Ming tardía. [15] [16] La dinastía Ming también mantuvo la tradición de usar futou de pies rectos ; sin embargo, la forma del futou usado en la dinastía Ming se desvió del usado en la dinastía Song: los pies se acortaron con el tiempo y algunos de estos futou llegaron a medir menos de cuarenta centímetros. [9] Según la dinastía Ming , el futou de lino pintado de cuarenta centímetros de largo y pies rectos era usado tanto por los funcionarios militares como por los civiles para asuntos oficiales . [9] Los pies del futou de pies rectos de la dinastía Ming no eran completamente rectos y tenían una punta curva que se doblaba hacia arriba. [9]
| Tipos de futou | Descripción | Fotos | ||
|---|---|---|---|---|
| Zhanchi Futou/putou (展翅襆頭), también conocido como wushamao (烏紗帽; 'gorra de gasa negra') | Se trata de un tocado de los funcionarios de la dinastía Ming , que consiste en un sombrero negro con dos solapas en forma de alas de tablas delgadas y ovaladas a cada lado. Según los Estatutos recopilados de la dinastía Ming (大明會典), a los ciudadanos comunes no se les permite usar este tocado a menos que asistan a ceremonias de boda o eventos en los que participen familias o funcionarios nobles. En la China moderna, el wushamao se usa comúnmente como metáfora de funcionarios y puestos gubernamentales. El Zhanchi Futou también fue adoptado por los países vecinos. |    | ||
| Zhanjiao Putou (展角幞頭; 'cubierta de cabeza con cuernos extendidos') | Se basó en el zhanjiao putou de la dinastía Song; en la dinastía Ming, lo usaban los funcionarios civiles Ming en las asambleas de la corte cuando presentaban memoriales o avisos de retiro a los gobernantes Ming. [3] : 100 |    | ||
 | ||||
| Yishan guan (翼善冠; 'sombrero shan alado') | Un tipo de futou hecho de seda lacada que se forma sobre un marco de madera. En la parte posterior del sombrero, hay una extensión alta que está moldeada en 2 formas bulbosas simétricas; hay 2 cintas que se sujetan a la parte inferior de la espalda del sombrero y se extienden hacia arriba justo más allá de la protuberancia superior. [3] : 102 También es un tipo de guan . |   | ||
.jpg/1280px-Hat,_Tomb_of_Ming_Prince_Zhu_Tan_(10144666514).jpg) | .jpg/1280px-Hat,_Tomb_of_Ming_Prince_Zhu_Tan_(10144844026).jpg) |  | ||
Derivados e influencias
.jpg/1280px-Toyotomi_Hideyoshi_(Kodaiji).jpg)
Véase también
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
Notas
Referencias
- ^ "廣韻: 入聲: 燭: 幞 - 四腳 - Proyecto de texto chino". ctext.org . Consultado el 14 de junio de 2022 .
- ^ abcdefghijklmno Mai, Huijuan; Yang, Yimin; Jiang, Hongen; Wang, Bo; Wang, Changsui (1 de octubre de 2017). "Investigación de los materiales y la fabricación de Jinzi: el revestimiento de Futou (tocado tradicional chino masculino) de los cementerios de Astaná, Xinjiang, China". Revista de Patrimonio Cultural . 27 : 116–124. doi :10.1016/j.culher.2017.02.018. ISSN 1296-2074.
- ^ abcdefghi Burkus, Anne Gail (2010). A través de un bosque de cancilleres: historias fugitivas en "Lingyan ge" de Liu Yuan, un libro ilustrado del Suzhou del siglo XVII. Yuan, Liu en activo. Cambridge, Mass. p. 319. ISBN 978-1-68417-050-0.OCLC 956711877 .
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) - ^ Dale R. Johnson (2020). Glosario de palabras y frases en la literatura oral, escénica y dramática de los Jin, Yuan y Ming. Centro de Estudios Chinos de la Universidad de Michigan. pág. 73. ISBN 978-0-472-03823-7.OCLC 1229843176 .
- ^ abcdef Zang, Yingchun; 臧迎春. (2003). Zhongguo chuan tong fu shi [ trajes y adornos tradicionales chinos ]. 李竹润., 王德华., 顾映晨. (Di 1 prohibición ed.). Beijing: Wu zhou chuan bo chu ban she. ISBN 7-5085-0279-5.OCLC 55895164 .
- ^ Una nueva historia de Parhae. John B. Duncan, Tongbuga Yŏksa Chaedan, Tongbuga Yo⁺їksa Chaedan. Leiden: Global Oriental. 2012.ISBN 978-90-04-24299-9.OCLC 864678409 .
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace ) - ^ Enciclopedia de vestimenta tradicional coreana. Vol. VI (edición en inglés). Seúl: Museo Folclórico Nacional de Corea. 2021. ISBN 9788928902873.
- ^ Mil años de togas y birretes. Vol. I (edición vietnamita). Vietnam: Hanoi: World Publishing House. 2013.
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vw Ren, Baihua (2020). El molino de agua: autenticación y análisis de una antigua pintura china Jiehua (tesis doctoral). Universidad de Glasgow.
- ^ abcdefghijklmnopqrstu Zhu, Ruixi; 朱瑞熙; Bangwei Zhang, Fusheng Liu, Chongbang Cai, Zengyu Wang, Peter Ditmanson, Bang Qian Zhu (2016). Una historia social de la China del período medio: las dinastías Song, Liao, Xia occidental y Jin (edición ilustrada). Cambridge, Reino Unido. ISBN 978-1-107-16786-5.OCLC 953576345 .
{{cite book}}: CS1 maint: falta la ubicación del editor ( enlace ) CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ) - ^ ab Stepanov, T︠S︡vetelin (2010). Los búlgaros y el Imperio estepario en la Alta Edad Media: el problema de los otros. Leiden, Países Bajos: Brill Publishers . ISBN 978-90-474-4452-7.OCLC 695988846 .
- ^ "通典: 禮十七: 幅巾 - Proyecto de texto chino". ctext.org . Consultado el 14 de junio de 2022 .
- ^ ab "朱子語類: 禮八: 雜儀 - Proyecto de texto chino". ctext.org . Consultado el 14 de junio de 2022 .
- ^ "67". Historia de los Ming.
文武官常服：洪武三年定，凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。
- ^ 薛天纬，“乌纱帽”小考，《学林漫录》六集
- ^ "郑州日报:乌纱帽的变迁". Archivado desde el original el 6 de mayo de 2008 . Consultado el 4 de noviembre de 2013 .
Enlaces externos
