Jack bueno
Antropólogo social inglés (1919-2015)

Señor Jack Goody
Logística de Amazon
Buenas noticias en 2009
Nacido
John Rankine Bueno

( 27 de julio de 1919 )27 de julio de 1919
Hammersmith , Inglaterra
Fallecido16 de julio de 2015 (16 de julio de 2015)(95 años)
Cambridge , Inglaterra
Esposas
  • María Joan Wright
    ​
    (divorciada )
  • Esther Newcomb, la golosina
    ​
    ​
    ( m.  1956, divorciada )
    [1]
  • ​
    ( nacido  el 2000 )
Antecedentes académicos
Alma máter
Asesor de doctoradoMeyer Fuertes
Otros asesoresE. E. Evans-Pritchard
Trabajo académico
DisciplinaAntropología
SubdisciplinaAntropología social
InstitucionesColegio de San Juan, Cambridge

Sir John Rankine Goody FBA (27 de julio de 1919 – 16 de julio de 2015) fue un antropólogo social inglés . Fue un destacado profesor de la Universidad de Cambridge y profesor de Antropología Social William Wyse entre 1973 y 1984.

Entre sus principales publicaciones se encuentran Muerte, propiedad y antepasados ​​(1962), Tecnología, tradición y Estado en África (1971), El mito del Bagre (1972) y La domesticación de la mente salvaje (1977). [2]

Vida temprana y educación

Nacido el 27 de julio de 1919, sus padres fueron Harold Goody (1885-1969) y Lilian Rankine Goody (1885-1962). Goody creció en Welwyn Garden City y St Albans , donde asistió a la escuela St Albans . Fue al St John's College, Cambridge para estudiar literatura inglesa en 1938, donde conoció a intelectuales de izquierda como Eric Hobsbawm , Raymond Williams y EP Thompson .

Servicio militar

Goody dejó la universidad para luchar en la Segunda Guerra Mundial . [3] Después del entrenamiento de oficial , fue comisionado en los Sherwood Foresters (Regimiento de Nottinghamshire y Derbyshire) del Ejército británico , el 23 de marzo de 1940 como segundo teniente . [4] Luchando en el norte de África, fue capturado por los alemanes y pasó tres años en campos de prisioneros de guerra . [5] Al final de la guerra tenía el rango de teniente . [6] Después de su liberación, regresó a Cambridge para continuar sus estudios. [3]

Renunció oficialmente a su cargo el 19 de enero de 1952. [6]

Carrera académica

Inspirado por La rama dorada de James George Frazer y el arqueólogo V. Gordon Childe , se trasladó a Arqueología y Antropología cuando reanudó sus estudios universitarios en 1946. Meyer Fortes fue su primer mentor en Antropología Social. Después del trabajo de campo con los pueblos LoWiili y LoDagaa en el norte de Ghana , Goody se dedicó cada vez más al estudio comparativo de Europa, África y Asia.

Entre 1954 y 1984, enseñó antropología social en la Universidad de Cambridge, y se desempeñó como profesor William Wyse de Antropología Social desde 1973 hasta 1984. [7] Dictó las Conferencias Luce en la Universidad de Yale (otoño de 1987).

Goody ha sido pionero en la antropología comparada de la alfabetización , intentando evaluar las condiciones previas y los efectos de la escritura como tecnología. También ha publicado sobre la historia de la familia y la antropología de la herencia. Más recientemente, ha escrito sobre la antropología de las flores y los alimentos.

Vida posterior

Goody murió el 16 de julio de 2015, a los 95 años. Su funeral se celebró el 29 de julio en la Capilla Oeste del Crematorio de la Ciudad de Cambridge. [5]

Honores

En 1976, Goody fue elegido miembro de la Academia Británica (FBA). [2] Fue miembro asociado de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos . En los Honores del Cumpleaños de la Reina de 2005 , fue nombrado Knight Bachelor "por sus servicios a la Antropología Social", y por lo tanto se le concedió el uso del título de sir . [8] En 2006, fue nombrado Commandeur dans l'Ordre des Arts et des Lettres por la República Francesa . [3]

Obras

Jack Goody explicó la estructura social y el cambio social principalmente en términos de tres factores principales. El primero fue el desarrollo de formas intensivas de agricultura que permitieron la acumulación de excedentes; el excedente explicaba muchos aspectos de la práctica cultural, desde el matrimonio hasta los funerales, así como la gran división entre las sociedades africanas y euroasiáticas. En segundo lugar, explicó el cambio social en términos de la urbanización y el crecimiento de las instituciones burocráticas que modificaron o anularon las formas tradicionales de organización social, como la familia o la tribu, identificando la civilización como "la cultura de las ciudades". Y en tercer lugar, concedió gran importancia a las tecnologías de la comunicación como instrumentos de cambio psicológico y social. Asoció los inicios de la escritura con la tarea de gestionar los excedentes y, en un artículo con Ian Watt (Goody y Watt 1963), planteó el argumento de que el auge de la ciencia y la filosofía en la Grecia clásica dependía de la invención del alfabeto . Como estos factores podrían aplicarse a cualquier sistema social contemporáneo o a cambios sistemáticos a lo largo del tiempo, su trabajo es igualmente relevante para muchas disciplinas. [9]

Libros

  • 1956 The Social Organisation of the LoWiili (Londres, HMSO), 2.ª ed., 1976, Londres, publicado para el Instituto Africano Internacional por Oxford University Press
  • 1962 Muerte, propiedad y antepasados: un estudio de las costumbres mortuorias de los LoDagaa de África occidental , Stanford, Stanford University Press ISBN  0422980803 [10] [11] [12]
  • Edición de 1968, Literacy in Traditional Societies (Cambridge, Cambridge University Press); traducido al alemán y al español. [13] [14]
  • 1971 Tecnología, tradición y Estado en África , Oxford, Oxford University Press
  • 1971 El ciclo de desarrollo en grupos domésticos , Cambridge, Cambridge University Press ISBN 978-0521096607 
  • 1972 El mito del Bagre , Oxford, Oxford University Press ISBN 0198151349 [15] [16] [17] 
  • Edición de 1973, El carácter del parentesco, Cambridge, Cambridge University Press [18] [19]
  • 1974 con Stanley Jeyaraja Tambiah , La dote y la dote de la novia , Cambridge, Cambridge University Press ISBN 978-0521201698 
  • 1976 Producción y reproducción: un estudio comparativo del ámbito doméstico, Cambridge, Cambridge University Press ISBN 978-0521290883 
  • 1977 La domesticación de la mente salvaje, Cambridge, Cambridge University Press; traducido al español, francés, italiano, japonés, portugués y turco.
  • 1982 Cocina, gastronomía y clase: un estudio en sociología comparada, Cambridge, Cambridge University Press; traducido al español, francés y portugués.
  • 1983 El desarrollo de la familia y el matrimonio en Europa, Cambridge, Cambridge University Press; traducido al español, francés, italiano y portugués. [20]
  • 1986 La lógica de la escritura y la organización de la sociedad, Cambridge, Cambridge University Press; traducido al español, alemán, francés, italiano, polaco y portugués.
  • 1987 La interfaz entre lo escrito y lo oral, Cambridge, Cambridge University Press ISBN 0521337941 
  • 1990 Lo oriental, lo antiguo y lo primitivo: sistemas de matrimonio y familia en las sociedades preindustriales de Eurasia (estudios sobre alfabetización, familia, cultura y Estado), Cambridge, Cambridge University Press ISBN 0521367611 
  • 1993 La cultura de las flores , Cambridge, Cambridge University Press; traducido al francés y al italiano.
  • 1995 El momento expansivo: el auge de la antropología social en Gran Bretaña y África, 1918-1970, Cambridge, Cambridge University Press [21]
  • 1996 Oriente en Occidente, Cambridge, Cambridge University Press; traducido al francés y al italiano.
  • 1997 Representaciones y contradicciones: ambivalencia hacia imágenes, teatro, ficciones, reliquias y sexualidad, Oxford, Blackwell Publishers; traducido al español y al francés (París, La Découverte).
  • 1998 Comida y amor: una historia cultural de Oriente y Occidente, Londres, Verso ISBN 185984829X 
  • 2000 La familia europea: un ensayo histórico-antropológico (La creación de Europa), Oxford, Blackwell Publishers ISBN 978-0631201564 
  • 2000 El poder de la tradición escrita , Washington y Londres, Smithsonian Institution Press ISBN 978-1560989622 , Washington y Londres, Smithsonian Institution Press ISBN 978-1560989622  
  • 2004 El Islam en Europa , Cambridge, Polity Press ISBN 0-7456-3193-2 [22] 
  • 2004 Capitalismo y modernidad: el gran debate , Cambridge, Polity Press ISBN 978-0745631905 ; traducido al francés, turco. 
  • 2004 Estudios comparativos sobre parentesco, Londres y Nueva York, Routledge ISBN 0415330106 
  • 2006 El robo de la historia, Cambridge, Cambridge University Press ISBN 0521870690 ; traducido al francés, italiano, español, turco. 
  • 2008 Familia y herencia: la sociedad rural en Europa occidental, 1200-1800 , Cambridge, Cambridge University Press
  • 2010 Mito, ritual y oralidad , Cambridge, Cambridge University Press ISBN 978-0521768016  ; traducido al francés y al turco 
  • 2010 Renacimientos: ¿uno o muchos?, Cambridge, Cambridge University Press ISBN 978-0521768016  ; traducido al chino, francés, italiano, polaco, turco 
  • 2012 Metales, cultura y capitalismo: un ensayo sobre los orígenes del mundo moderno , Cambridge, Cambridge University Press
  • 2018 Cambios en la estructura social en Ghana: ensayos sobre la sociología comparada de un nuevo Estado y una vieja tradición , Londres y Nueva York, Routledge

Artículos seleccionados

  • 1956 Jack Goody Un enfoque comparativo del incesto y el adulterio , British Journal of Sociology , vol. 7, n.º 4 (diciembre de 1956), págs. 286-305 doi :10.2307/586694 JSTOR  586694
  • 1957 Campos de control social entre los lo-dagaba The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, vol. 87, n.º 1 (enero-junio de 1957), págs. 75-104 doi :10.2307/2843972 JSTOR  2843972
  • GOODY, J. 1959. El hermano de la madre y el hijo de la hermana en África occidental, Journal of the Royal Anthropological Institute 89:61–88 respuesta Archivado el 20 de junio de 2021 en Wayback Machine.
  • 1961 Jack Goody Religión y ritual: el problema de la definición The British Journal of Sociology, vol. 12, núm. 2 (junio de 1961), págs. 142-164 doi :10.2307/586928 JSTOR  586928
  • 1963 Jack Goody, Ian Watt Las consecuencias de la alfabetización Estudios comparativos en la sociedad y la historia, vol. 5, núm. 3 (abril de 1963), págs. 304–345 JSTOR  177651
  • 1969 Adopción en perspectiva transcultural Estudios comparativos en sociedad e historia, vol. 11, núm. 1 (enero de 1969), págs. 55–78 JSTOR  178288
  • 1972 Taboo Words Man , Nueva serie, vol. 7, n.º 1 (marzo de 1972), pág. 137 JSTOR  2799863
  • 1973 Goody, J. [Poliginia, economía y el papel de la mujer] . En J. Goody (Ed.), El carácter del parentesco . Cambridge: Cambridge University Press, 1973
  • 1973 Herencia, propiedad y matrimonio en África y Eurasia Sociología, vol. 3, núm. 1, 55–76 (1969) doi :10.1177/003803856900300104
  • Goody, Jack (1973) La dote y el matrimonio en África y Eurasia en Bridewealth and Dowry, ed. J. Goody y S. Tambiah. Cambridge: Cambridge University Press
  • Jack Goody, Joan Buckley Patrones de comportamiento de parentesco entre sexos: un comentario Cross-Cultural Research, vol. 9, núm. 3, 185–202 (1974) doi :10.1177/106939717400900301
  • 1977 Etnología y/o antropología cultural en Italia: tradiciones y desarrollos [y comentarios y respuestas] Vinigi Grottanelli, Giorgio Ausenda, Bernardo Bernardi, Ugo Bianchi, Y. Michal Bodemann , Jack Goody, Allison Jablonko, David I. Kertzer, Vittorio Lanternari, Antonio Marazzi, Roy A. Miller Jr., Laura Laurencich Minelli, David M. Moss, Leonard W. Moss, Su Alteza Real el Príncipe Pedro de Grecia y Dinamarca, Diana Pinto, Pietro Scotti, Tullio Tentori. Current Anthropology , vol. 18, n.º 4 (diciembre de 1977), págs. 593-614 JSTOR  2741501
  • 1989 Futures of the Family in Rural Africa Population and Development Review, vol. 15, suplemento: Desarrollo rural y población: instituciones y políticas (1989), págs. 119-144 doi :10.2307/2807924 JSTOR  2807924
  • 1991 Hacia una habitación con vistas: un relato personal de las contribuciones al conocimiento local, la teoría y la investigación en el trabajo de campo y los estudios comparativos Annual Review of Anthropology, vol. 20, 1991, págs. 1–23 JSTOR  2155791
  • 1992 La cultura y sus fronteras: una visión europea Antropología social 1 (1a),9–32. doi :10.1111/j.1469-8676.1992.tb00238.x
  • 1994 Jack Goody, Cesare Poppi Flores y huesos: enfoques sobre los muertos en los cementerios angloamericanos e italianos Estudios comparativos en sociedad e historia, vol. 36, n.º 1 (enero de 1994), págs. 146-175 JSTOR  179330
  • 1996 Comparación de los sistemas familiares en Europa y Asia: ¿existen diferentes conjuntos de normas? Revista de población y desarrollo: 22 (1).
  • 1996 Contradicciones cognitivas y universales: creación y evolución en culturas orales Antropología social Volumen 4 Número 1 Página 1-16, febrero de 1996. doi :10.1111/j.1469-8676.1996.tb00310.x
  • 2002 La antropología de los sentidos y las sensaciones La Ricerca Folklorica, No. 45, Antropologia delle sensazioni (abril de 2002), págs. 17–28 doi :10.2307/1480153 JSTOR  1480153
  • 2004 El cuento popular y la historia cultural Cahiers de littérature orale n. 56, págs. 53–66
  • 2006 De la miseria al lujo Social Science Information, Vol. 45, No. 3, 341–348 doi :10.1177/0539018406066526
  • 2006 Gordon Childe, la revolución urbana y la alta cocina: una visión antropoarqueológica de la historia moderna Comparative Studies in Society and History (2006), 48: 503–519 (Número 03 – mayo de 2006) Cambridge University Press doi :10.1017/S0010417506000211

Notas

  1. ^ "En recuerdo de la Dra. Esther Goody". Departamento de Antropología Social - Universidad de Cambridge . 19 de enero de 2018.
  2. ^ ab "The Fellowship – Fellows Archive". Academia Británica . Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2007. Consultado el 11 de julio de 2007 .
  3. ^ abc «Sir Jack Goody, antropólogo social - obituario». The Daily Telegraph . 30 de julio de 2015 . Consultado el 31 de julio de 2015 .
  4. ^ "No. 34821". The London Gazette (Suplemento). 29 de marzo de 1940. págs. 1900–1902.
  5. ^ ab «Profesor Sir Jack Goody: 1919 – 2015». St John's College, Cambridge . 17 de julio de 2015. Archivado desde el original el 3 de enero de 2017. Consultado el 31 de julio de 2015 .
  6. ^ ab "No. 39442". The London Gazette (Suplemento). 15 de enero de 1952. pág. 380.
  7. ^ Base de datos Venn de oficinas y funcionarios de la Universidad de Cambridge Archivado el 14 de junio de 2010 en Wayback Machine.
  8. ^ "No. 57665". The London Gazette (Suplemento). 11 de junio de 2005. pág. 1.
  9. ^ David R. Olson, ed. (2006). Tecnología, alfabetización y evolución de la sociedad: implicaciones de la obra de Jack Goody. Michael Cole. Mahwah, Nueva Jersey – Londres: Lawrence Erlbaum Associated, Publishers. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2007.
  10. ^ Hoebel, E. Adamson (1 de enero de 1966). "Revisión de la muerte, la propiedad y los antepasados: un estudio de las costumbres mortuorias de los LoDagaa de África occidental". Antropólogo estadounidense . 68 (4): 1039–1040. doi :10.1525/aa.1966.68.4.02a00330. JSTOR  670436.
  11. ^ Hoebel, E. Adamson (1966). "Muerte, propiedad y antepasados: un estudio de las costumbres mortuorias de los Lo Dagaa de África occidental. Jack Goody". Antropólogo estadounidense . 68 (4): 1039–1040. doi :10.1525/aa.1966.68.4.02a00330.
  12. ^ Keesing, Hilary (2012). "Muerte, propiedad y antepasados: una reconsideración de los conceptos de Goody". África: Revista del Instituto Africano Internacional . 40 (1): 40–49. doi :10.2307/1157567. JSTOR  1157567. S2CID  145582091.
  13. ^ Foster, Philip (1970). "Revisión de la alfabetización en las sociedades tradicionales". The School Review . 78 (4): 577–580. doi :10.1086/442938. JSTOR  1084095.
  14. ^ Goody, Jack (19 de diciembre de 1975). Literacy in Traditional Societies [Alfabetización en las sociedades tradicionales]. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-29005-0.
  15. ^ Grindal, Bruce (1 de enero de 1975). "Reseña de El mito del Bagre". Antropólogo estadounidense . 77 (4): 952. doi : 10.1525/aa.1975.77.4.02a00830 . JSTOR  674868.
  16. ^ Call, Daniel F. Mc (1 de enero de 1973). "Reseña de El mito del Bagre". Revista internacional de estudios históricos africanos . 6 (4): 708–711. doi :10.2307/217243. JSTOR  217243.
  17. ^ Grindal, Bruce (1975). "El mito del Bagre. Jack Goody". Antropólogo estadounidense . 77 (4): 952. doi : 10.1525/aa.1975.77.4.02a00830 .
  18. ^ Graburn, Nelson HH (1 de enero de 1977). "Revisión de The Character of Kinship". Revista estadounidense de sociología . 82 (5): 1156–1159. doi :10.1086/226456. JSTOR  2777839.
  19. ^ Graburn, Nelson HH (1976). "El carácter del parentesco. Jack Goody". Antropólogo estadounidense . 78 (2): 400. doi : 10.1525/aa.1976.78.2.02a00740 .
  20. ^ Zaretsky, Eli (1 de enero de 1985). Goody, Jack; Mitterauer, Michael; Sieder, Reinhard; Segalen, Martine (eds.). "Nuevo trabajo sobre la historia de la familia". Teoría y sociedad . 14 (3): 371–379. doi :10.1007/bf00161283. JSTOR  657120. S2CID  144075629.
  21. ^ Moore, Sally Falk (1 de enero de 1997). "Reseña de The Expansive Moment: The Rise of Social Anthropology in Britain and Africa, 1918-1970". Etnólogo estadounidense . 24 (1): 211–212. doi :10.1525/ae.1997.24.1.211. JSTOR  646577.
  22. ^ Maroša, Petra (2005). "El Islam en Europa". Revista de Relaciones Internacionales y Desarrollo . 8 (3): 311–314. doi :10.1057/palgrave.jird.1800049. S2CID  144225510.
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  • Publicaciones de Jack Goody indexadas por Microsoft Academic
  • Otros artículos:
    • Goody, Jack (1975). "Escuelas, educación y sistema social: algunas sugerencias utópicas". Intercambio . 6 (4): 1–5. doi :10.1007/BF02145342. S2CID  143071408.
    • Goody, Jack (1970). "¿De lado o hacia abajo? Sucesión lateral y vertical, herencia y descendencia en África y Eurasia". Man . 5 (4): 627–638. doi :10.2307/2799107. JSTOR  2799107.
    • Goody, Jack (1 de enero de 1968). "Consenso y disenso en Ghana". Political Science Quarterly . 83 (3): 337–352. doi :10.2307/2147503. JSTOR  2147503.
    • Goody, Jack (1 de enero de 1961). "La clasificación de los sistemas de doble descendencia". Antropología actual . 2 (1): 3–25. doi :10.1086/200156. JSTOR  2739593. S2CID  143635269.
    • Goody, Jack. R. (2003). "Religión y desarrollo: algunas consideraciones comparativas". Desarrollo . 46 (4): 64–67. doi :10.1057/palgrave.development.1110492.
    • Goody, Jack (1 de enero de 1974). «Muerte e interpretación de la cultura: una reseña bibliográfica». American Quarterly . 26 (5): 448–455. doi :10.2307/2711884. JSTOR  2711884.
    • Goody, Jack (1 de enero de 1963). «¿Feudalismo en África?». Revista de Historia Africana . 4 (1): 1–18. doi : 10.1017/s0021853700003674 . JSTOR  179609.
    • Goody, Jack (1 de enero de 2002). «Íconos amargos y limpieza étnica 1». Historia y antropología . 13 (1): 1–12. doi :10.1080/02757200290002851. S2CID  143746024.
    • Goody, Jack (30 de noviembre de 1985). "Escritura, religión y rebelión en Bahía". Lenguaje visible . 20 (3): 318–43.
    • MauriceBloch, por; DanSperber (17 de julio de 2015). "Parentesco y disposiciones psicológicas evolucionadas". Antropología actual . 43 (5): 723. doi :10.1086/341654. S2CID  13963476.
    • Goody, Jack (1970). "Términos de primos". Revista de Antropología del Suroeste . 26 (2): 125–142. doi :10.1086/soutjanth.26.2.3629307. JSTOR  3629307. S2CID  224837271.
    • Goody, Jack (1 de enero de 1968). "El mito de un Estado". Revista de Estudios Africanos Modernos . 6 (4): 461–473. doi : 10.1017/s0022278x00017705 . JSTOR  159327.
    • Goody, Jack (1 de enero de 1973). «Evolución y comunicación: la domesticación de la mente salvaje». The British Journal of Sociology . 24 (1): 1–12. doi :10.2307/588794. JSTOR  588794. PMID  4705137. S2CID  3552920.
    • Goody, Jack; Goody, Esther (1 de enero de 1967). "La circulación de mujeres y niños en el norte de Ghana". Man . 2 (2): 226–248. doi :10.2307/2799489. JSTOR  2799489.
    • Goody, Jack; Goody, Esther (1 de enero de 1966). "Matrimonio entre primos cruzados en el norte de Ghana". Man . 1 (3): 343–355. doi :10.2307/2796796. JSTOR  2796796.
    • [1]
    • "¿Ni Oriente ni Occidente?". Economía y Sociedad . 27 (1): 139–148. 1 de febrero de 1998. doi :10.1080/03085149800000007.
    • https://web.archive.org/web/20080911060913/http://www.feem.it/NR/rdonlyres/7A086958-19BD-4AE4-861E-21A9A4D010BE/1006/11205.pdf
    • Goody, Jack (1 de mayo de 2005). "Democracia, valores y modos de representación". Diógenes . 52 (2): 7–18. doi :10.1177/0392192105052611. S2CID  143518626.
    • Goody, Jack (1 de noviembre de 2006). "Heidegger, Rorty y los pensadores orientales: una hermenéutica de la comprensión intercultural. Por Wei Zhang. pp. 127. Albany, State University of New York Press, 2006". Revista de la Royal Asiatic Society . 16 (3): 330–332. doi :10.1017/S1356186306326478. S2CID  162596558.
    • Buckley, Joan; Goody, Jack (1 de febrero de 1974). "Problemas relacionados con la selección de muestras". Investigación transcultural . 9 (1): 21–22. doi :10.1177/106939717400900110. S2CID  144065274.
  • Maria Lúcia Pallares-Burke, entrevista con Jack Goody. Capítulo 1 de La nueva historia: confesiones y conversaciones (Polity Press, 2002). ISBN 0745630200 
  • Maurice Bloch, Dan Sperber (a Jack Goody) Parentesco y disposiciones psicológicas evolucionadas: reconsideración de la controversia sobre el hermano de la madre Archivado el 20 de junio de 2021 en Wayback Machine . Antropología actual. 2002. 43 (4) 723–748
  • Entrevista a Jack Goody por Eric Hobsbawm 18 de mayo de 1991 (película)
  • Jack Goody en "Pioneros de la investigación cualitativa" del Servicio de Datos Económicos y Sociales Archivado el 16 de junio de 2013 en Wayback Machine.
Oficinas académicas
Precedido por Profesor William Wyse de Antropología Social
1973-1984		Sucedido por
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