Leisa Goodman
Cienciología oficial estadounidense
Leisa Goodman
EmpleadorIglesia de Scientology Internacional
TítuloDirector de Derechos Humanos, Iglesia de Scientology Internacional [1] [2]

Leisa Goodman es una funcionaria estadounidense de la Iglesia de Scientology . En 2005, [1] se desempeñó como directora de Derechos Humanos de la Iglesia de Scientology Internacional . Anteriormente se había desempeñado como portavoz de la Iglesia y se desempeñó como directora de relaciones con los medios.

En su calidad de directora de relaciones con los medios, administró los sitios web de la Iglesia de Scientology, presentó a los medios los puntos de vista de la iglesia sobre su conflicto con los críticos en Internet y viajó a Alemania en una misión de investigación de seis meses para investigar el trato que recibían los scientologists en ese país.

Carrera

En 1990, Goodman fue portavoz de la Iglesia de la Cienciología en la Oficina de Relaciones Públicas de L. Ron Hubbard en Los Ángeles , California . [3] Goodman fue portavoz de la Iglesia de la Cienciología Internacional en 1993 y 1994. [4] [5] En 1995, Goodman sirvió como directora de relaciones con los medios de comunicación para la Iglesia de la Cienciología , [6] y en este papel administró los sitios web de la Cienciología, [7] [8] y respondió a los medios de comunicación sobre los intentos de la Iglesia de la Cienciología de reducir la difusión de sus documentos en Internet . [9] [10] Jim McClellan de The Observer recomendó la página de inicio de Goodman en www.theta.com para obtener información sobre la perspectiva de la Cienciología sobre su conflicto con los críticos en Internet. [11] Como directora de relaciones con los medios de comunicación, viajó a Alemania en 1997 en una misión de investigación de seis meses para investigar el tratamiento de los cienciólogos en el país. [6] Goodman dijo al diario Los Angeles Daily News que habló con 200 cienciólogos que dijeron que habían experimentado efectos adversos debido a su pertenencia a la Iglesia de la Cienciología, incluyendo la pérdida de sus trabajos y el cierre de sus cuentas bancarias. [6] Goodman defendió la analogía de la Iglesia de la Cienciología con los nazis al describir el trato que Alemania daba a los psiquiatras, diciendo: "Sabemos que no es algo popular de decir. Pero la verdad no siempre es popular". [6]

Goodman viajó a Clearwater, Florida, junto con otros miembros de alto rango de la Iglesia de la Cienciología, entre ellos el entonces jefe de la Oficina de Asuntos Especiales de la Cienciología, Mike Rinder , y el consejero general Elliot Abelson, para asistir a una contraprotesta y respuesta a una protesta organizada por críticos de la Cienciología que tuvo lugar frente al Hotel Fort Harrison de la Iglesia de la Cienciología en marzo de 1997. [12] Los críticos, entre ellos Jeff Jacobsen, David S. Touretzky y otros, protestaban por la muerte de Lisa McPherson mientras estaba bajo el cuidado de miembros de la Iglesia de la Cienciología, y Goodman explicó al St. Petersburg Times que los cienciólogos que viven en Clearwater no querían que la protesta de los críticos se produjera sin una respuesta: "No van a quedarse de brazos cruzados y no hacer nada. Tienen derechos de la Primera Enmienda. Se lo toman muy a pecho. Esta es su ciudad". [12]

Goodman fue Director de Derechos Humanos de la Iglesia de Scientology Internacional desde 1997, [13] y a partir de 2002 trabajó en las oficinas de Scientology en Los Ángeles. [14] [15]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Rubin, Joel (1 de octubre de 2005). "El distrito lucha por garantizar que el evento de derechos humanos esté libre de religión; los funcionarios desconocían el papel de la Cienciología en el foro internacional en Jordan High en Watts". Los Angeles Times . p. B4.
  2. ^ Oakes, Chris (21 de diciembre de 1999). "German Win2K Bug: Scientology?". Wired . CondéNet, Inc. Consultado el 11 de junio de 2008 .
  3. ^ McIntyre, Mike (15 de abril de 1990). "El estatus de autor de moda de Hubbard se llama ilusión". The San Diego Union . p. A-1.
  4. ^ Galbraith, Jane (17 de octubre de 1993). "La Iglesia y las revistas". Los Angeles Times , pág. 27.
  5. ^ Whitney, Craig R. (13 de octubre de 1994). "Funcionarios en Alemania denuncian a la secta como una amenaza a la democracia". The New York Times . Consultado el 11 de junio de 2008 .
  6. ^ abcd Pols, Mary F. (10 de febrero de 1997). "Los cienciólogos luchan por el reconocimiento alemán". Los Angeles Daily News .
  7. ^ Horwitz, Paul (otoño de 1997). "La Cienciología en los tribunales: un análisis comparativo y algunas reflexiones sobre cuestiones seleccionadas en materia de derecho y religión". DePaul Law Review . 47 : 85.
  8. ^ Staff (2 de septiembre de 1995). "Netropolitan - Scientology". Revista New Scientist . Reed Business Information . Consultado el 11 de junio de 2008 .
  9. ^ Associated Press (26 de septiembre de 1995). "Los cienciólogos desafían la orden judicial de devolver material informático. Un crítico de la Iglesia afirma que los datos confiscados han sido alterados". The Gazette . p. 6.
  10. ^ Grossman, Wendy (1998). net.wars . NYU Press. págs. 81, 213, 215. ISBN 0-8147-3103-1.
  11. ^ McClellan, Jim (1 de octubre de 1995). "Ciberespacio: la ley de los cables - Jim McClellan en una disputa de gran alcance sobre los derechos de autor en la red". The Observer . Guardian Newspapers Limited. pág. 67.
  12. ^ ab Tobin, Thomas C. (9 de marzo de 1997). "Los cienciólogos se enfrentan a los manifestantes". St. Petersburg Times .
  13. ^ "Discriminación en Alemania". Sacramento Observer . 4 de junio de 1997.
  14. ^ Staff (2 de mayo de 2002). "RUSIA: La Iglesia de la Cienciología obtiene un fallo judicial sobre el registro". The Salt Lake Tribune . p. A2.
  15. ^ Associated Press (27 de febrero de 2002). «La Iglesia de la Cienciología rechaza las acusaciones contra sus miembros en Egipto». AP Worldstream .

Lectura adicional

  • Goodman, Leisa (2001). "Una carta de la Iglesia de Scientology". Revista de religión de Marburgo . 6 (2). web.uni-marburg.de.
  • Kent, Stephen (septiembre de 2003). "Scientology y el debate europeo sobre los derechos humanos: una respuesta a Leisa Goodman, J. Gordon Melton y el estudio de fuerza del Proyecto de Rehabilitación Europeo". Marburg Journal of Religion . 8 (1). Universidad de Marburgo . doi :10.17192/mjr.2003.8.3725. Archivado desde el original el 29 de junio de 2006.
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