Batir las claras con la cuña roja

Afiche de El Lissitzky

Batir las claras con la cuña roja

¡Golpea a los blancos con la cuña roja! ( en ruso : Клином красным бей белых!, Klinom krasnym bey belykh! ) es un cartel litográfico de propaganda bolchevique de 1919 de El Lissitzky . En el cartel, la intrusiva cuña roja simboliza a los bolcheviques , que están penetrando y derrotando a sus oponentes, el movimiento blanco , durante la Guerra Civil Rusa .

La imagen ganó popularidad en Occidente tras la migración de Lissitzky a Alemania en 1921. Se considera un símbolo de la Guerra Civil Rusa en las publicaciones occidentales y se utiliza a menudo en carátulas de álbumes y anuncios publicitarios.

Historia

Golpear a los blancos con la cuña roja es una de las obras más famosas de Lissitzky. Lissitzky la realizó en 1919, cuando Rusia atravesaba una guerra civil , que se libró principalmente entre los "rojos" (comunistas, socialistas y revolucionarios) y los "blancos" (monárquicos, conservadores, liberales y otros socialistas que se oponían a la revolución bolchevique ). El nombre también puede derivar del lema antisemita del pogromo "¡Golpead a los judíos!" ("Bej zhidov!" en ruso : Бей жидов! ). [1] [2] Según Sophie Lissitzky-Küppers , en 1945 Pablo Picasso declaró que "la pintura no fue inventada para decorar casas, sino como arma de ataque y defensa". [3]

La historiadora del arte Maria Elena Versari relacionó el cartel de Lissitzky con el manifiesto del futurismo italiano Síntesis futurista de la guerra , publicado en 20.000 copias en 1914 y firmado por Filippo Tommaso Marinetti , Umberto Boccioni , Carlo Carrà , Luigi Russolo y Ugo Piatti . Lissitzky nunca mencionó el manifiesto, pero su amigo y colega Malévich conoció a Marinetti en 1914, e incluso lo llamó uno de los «dos pilares, los dos 'prismas' del nuevo arte del siglo XX». Malévich también conocía bien las obras de los futuristas italianos y las teorías de Boccioni. En 1916-1917, Malévich, junto con las artistas Alexandra Exter y Olga Rozanova , publicó dos números de una revista sobre el cubismo y el futurismo. Más tarde, en 1918, Malévich escribió: «El cubismo y el futurismo son las banderas revolucionarias del arte». También en 1918, el joven arquitecto Nikolai Kolli creó el monumento La cuña roja en Moscú. "Consistía en un triángulo rojo insertado verticalmente como una cuña en un bloque rectangular blanco. Una grieta muy visible serpentea hacia abajo desde la punta del triángulo, lo que sugiere que la fuerza de la cuña roja ha logrado romper la solidez de la estructura blanca. La metáfora abstracta pretendía significar la victoria del Ejército Rojo sobre las fuerzas blancas contrarrevolucionarias". El monumento inicialmente fue erigido como un símbolo de la victoria sobre el general blanco Pyotr Krasnov , un importante triunfo temprano del Ejército Rojo. Versari sostiene que Lissitzky "adoptó un lenguaje casi idéntico" para su Golpear a los blancos con la cuña roja , aunque nunca lo mencionó. [4]

Lissitzky utilizó más tarde una idea similar, una cuña en un círculo, para la portada de la revista yiddish Apikojres ('Ateo'). Como escribe Artur Kamczycki, " Apikojres es un hereje, un judío que no cree en la revelación y niega la religión tradicional y, por lo tanto, no tendrá una parte en el mundo venidero y está destinado a la condenación eterna. En yiddish, esta palabra se utiliza a menudo para describir a alguien que tiene opiniones que contradicen la doctrina ortodoxa. Lissitzky sugiere aquí que una revolución requiere sacrificio y transformaciones en nombre de un mundo nuevo y mejor". [5] También señaló que Lissitzky creía en las fuerzas de la Revolución y las combinó con elementos mesiánicos del judaísmo, escribiendo:

Los cultos esperaban que la «nueva era» llegara en la forma de un Mesías... montado en un caballo blanco. Pero... llegó en la forma de Iván ruso... con ropas andrajosas y sucias, descalzo... sólo la generación más joven lo reconoció [...]. [6]

Uso moderno

El monumento de Slabinja a los combatientes caídos y víctimas del fascismo de la Segunda Guerra Mundial de Slabinja , Croacia , parece estar directamente inspirado en este cartel. [7]

La banda inglesa de doom metal Witchfinder General empleó el motivo de cuña roja en la obra de arte que acompaña a su EP de 1982 Soviet Invasion , y The Wake usó la obra de arte para su sencillo de doce pulgadas "Something Outside" en 1983. [8] Una versión simplificada similar (girada 1/4 de vuelta en el sentido de las agujas del reloj) fue apropiada por la banda alemana de post-punk Mekanik Destruktiw Komandoh (MDK) para su sencillo de 12" de 1983 "Berlin", lanzado en el sexto sello internacional.

Varias organizaciones marxistas de habla alemana están utilizando una versión simplificada del cartel para su logotipo, entre ellas la sección alemana/austriaca/suiza de la Tendencia Marxista Internacional ("Der Funke") [9] y "Gruppen gegen Kapital und Nation". [10]

Franz Ferdinand utilizó la imagen como inspiración para la portada de su single " This Fire ". [11]

El logotipo y el nombre fueron utilizados por una organización socialista de música y arte en el Reino Unido, Red Wedge , que hizo campaña contra el gobierno de Thatcher en el período previo a las elecciones generales de 1987 .

El artista ruso Sergei Bugaev produjo una serie "Anti-Lissitzky" entre 1991 y 1995 que incluía varias obras derivadas basadas en "Golpea a los blancos con la cuña roja". [12]

En la serie de televisión de ciencia ficción Farscape , la facción Peacekeeper utiliza una versión simplificada del cartel como su logotipo. [13]

El equipo de fútbol bielorruso FC Vitebsk lanzó un kit con la imagen en 2020. [14]

El cartel fue dibujado colgado en una pared en un cartel de 1995 creado por Gabor Baksay. [15]

En septiembre de 2021, se utilizó una versión modificada de esta pintura en Novosibirsk para promover la vacunación contra el COVID-19 . [16]

Lissitzky's Revenge es un juego basado en los carteles de propaganda de Lissitzky de 1919. Fue desarrollado en 2015 y utiliza recortes de papel como medio. En el juego, "juegas como la cuña roja y debes recrear su violento asalto al círculo blanco para completar cada nivel". [17]

Referencias

  1. ^ Forgács 2022, pág. 49.
  2. ^ Birnholz 1974, pág. 113.
  3. ^ Lissitzky-Küppers 1980, pag. 21.
  4. ^ Versari 2015.
  5. ^ Kamczycki 2013, págs. 92–94.
  6. ^ Lissitzky-Küppers 1992: 331, citado después de: Apter-Gabriel 1988: 118 citado en Kamczycki (2013, pp. 92–94)
  7. ^ Horvatinčić, Sanja (2017). Spomenici iz razdoblja socijalizma u Hrvatskoj – prijedlog tipologije (info:eu-repo/semantics/doctoralThesis) (en croata). Zadar: Sveučilište u Zadru . Consultado el 26 de junio de 2018 .
  8. ^ "• Las apropiaciones del diseño del punk y la nueva ola". implica.tumblr.com . Archivado desde el original el 6 de octubre de 2016.
  9. ^ "Der Funke". derfunke.at . Consultado el 16 de junio de 2020 .
  10. ^ "Gruppen gegen Kapital und Nation". gegen-kapital-und-nation.org . Consultado el 16 de junio de 2020 .
  11. ^ "F2 — Franz Ferdinand". Jukebox con el logotipo de la banda . 20 de mayo de 2020.
  12. ^ "Sergey Bugaev-Áfrika". VLADEY . Consultado el 24 de marzo de 2021 .
  13. ^ Farscape: el compañero ilustrado . Titan Books. 2000. págs. 27-28. ISBN 1840231785.
  14. ^ "La selección de fútbol bielorrusa lanza una nueva equipación inspirada en obras de arte de vanguardia".
  15. ^ "¡Beim nächsten Werbeblock hau ich dir eine rein!". www.emuseum.ch .
  16. ^ "Авангардные плакаты с красным клином зовут новосибирцев на вакцинацию" (en ruso). 2021-09-07. Archivado desde el original el 4 de enero de 2022 . Consultado el 4 de enero de 2022 .
  17. ^
    • Meier, Allison (15 de mayo de 2015). "Sé la cuña bolchevique en un juego inspirado en el arte propagandístico de El Lissitzky de 1919". Hyperallergic . Consultado el 4 de diciembre de 2022 .
    • "El arte icónico del siglo XX se está convirtiendo en una serie de videojuegos experimentales". Kill Screen - Anteriormente . 9 de abril de 2015 . Consultado el 4 de diciembre de 2022 .
    • Christophe, Duret; Christian-Marie, Pons (16 de junio de 2016). Investigación contemporánea sobre intertextualidad en videojuegos. IGI Global. pp. 178–180. ISBN 978-1-5225-0478-8. Recuperado el 4 de diciembre de 2022 .
    • Totten, Christopher W. (27 de marzo de 2017). Level Design: Processes and Experiences [Diseño de niveles: procesos y experiencias]. CRC Press. pp. 332–335. ISBN 978-1-315-31340-5.

Fuentes

  • Birnholz, Alan Curtis (1974). El Lissitzky (tesis doctoral). Universidad de Yale. ProQuest  302668778.
  • Forgács, Éva (2022). Malevich y el modernismo de entreguerras: el arte ruso y la internacionalidad del cuadrado . Londres: Bloomsbury Visual Arts. ISBN 978-1-350-20417-1.
  • Kamczycki, Artur (2013). "El Lissitzky, su Golpe a los blancos con la cuña roja y sus inspiraciones judías". En Flamm, Christoph; Keazor, Henry; Marti, Roland (eds.). La cultura de los emigrados rusos: ¿conservadurismo o evolución? . Cambridge Scholars Publishing. ISBN 978-1-4438-5152-7.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  • Lissitzky-Küppers, Sophie (1980). El Lissitzky. Vida, cartas, textos . Thames and Hudson. ISBN 978-0-500-23090-9.
  • Versari, Maria Elena (2015). "Iconografías de vanguardia del combate: de la "síntesis futurista de la guerra" a "golpear a los blancos con la cuña roja"". Annali d'Italianistica . 33 : 187–204. ISSN  0741-7527. JSTOR  43894801.
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