Gertrudis la Grande

Smo.

Gertrudis
Smo.; Gertrudis
	Santa Gertrudis de Helfta en éxtasis
Virgen, Mística
Nacido	6 de enero de 1256 ; Eisleben , Turingia , Sacro Imperio Romano Germánico
Fallecido	C. 1302 (edad 45-46) ; Helfta, Sajonia , Sacro Imperio Romano Germánico
Venerado en	Iglesia católica; La Iglesia Episcopal;
Canonizado	1677 ( equivalente ) por Inocencio XI
Banquete	16 de noviembre ( Iglesia Católica ); 21 de noviembre ( La Iglesia Episcopal );
Atributos	cruz, corazón radiante
Mecenazgo	Indias Occidentales

Monja benedictina alemana y santa católica

Gertrudis la Grande o Gertrudis de Helfta (6 de enero de 1256 – 17 de noviembre de 1302) fue una monja y mística alemana del monasterio de Helfta . Considerada durante un tiempo benedictina, también tiene fuertes vínculos con la orden del Císter; su monasterio en Helfta es cisterciense.

Vida

Se sabe poco de la vida temprana de Gertrudis, quien nació en la festividad de la Epifanía , el 6 de enero de 1256, en Eisleben , Turingia (dentro del Sacro Imperio Romano Germánico ). A los cinco años, ^[1] ingresó en la escuela del monasterio de Santa María en Helfta (descrita de diversas maneras tanto como benedictina como cisterciense), ^[2] bajo la dirección de su abadesa, Gertrudis de Hackeborn . Se especula que sus devotos padres la ofrecieron como oblata a la iglesia cuando era niña. Sin embargo, dado que Gertrudis da a entender en el Heraldo que sus padres habían muerto hacía mucho tiempo en el momento de escribir, ^[3] es posible que ingresara a la escuela del monasterio como huérfana.

Gertrudis fue confiada al cuidado de Matilde , hermana menor de la abadesa Gertrudis, y se unió a la comunidad monástica en 1266. ^[1] De sus propios escritos se desprende claramente que recibió una educación completa en una variedad de materias. Ella, y la monja autora de los libros 1 y 3-5 del Heraldo , están completamente familiarizadas con las escrituras, los Padres de la Iglesia como Agustín de Hipona y Gregorio Magno , y también escritores espirituales contemporáneos como Ricardo y Hugo de San Víctor , Guillermo de San Thierry y Bernardo de Claraval . Los escritos de Gertrudis demuestran que era muy versada en retórica y su latín es muy fluido. ^[4]

En 1281, a los 25 años, experimentó la primera de una serie de visiones ^[5] que continuaron durante el resto de sus días, y que cambiaron el curso de su vida. Sus prioridades se alejaron del conocimiento secular y se dirigieron hacia el estudio de las escrituras y la teología. Gertrudis se dedicó con fuerza a la oración y la meditación personal, y comenzó a escribir tratados espirituales para el beneficio de sus compañeras monjas. ^[1] Recibió " estigmas invisibles ". ^[6] Gertrudis se convirtió en una de las grandes místicas del siglo XIII. Junto con su amiga y maestra Matilde, practicó una espiritualidad llamada "misticismo nupcial", es decir, llegó a verse a sí misma como la Esposa de Cristo . ^[7]

Gertrudis murió en Helfta, cerca de Eisleben , Sajonia , alrededor de 1302. ^[1]

Obras

Gertrudis produjo numerosos escritos, aunque sólo algunos sobreviven hoy en día. El más antiguo es el Legatus Memorialis Abundantiae Divinae Pietatis (conocido en español como El heraldo del amor divino o El heraldo de la bondad amorosa de Dios , y a veces conocido anteriormente como Vida y revelaciones ), escrito en parte por otras monjas. También queda su colección de Ejercicios espirituales. Una obra conocida como Preces Gertrudianae ( Oraciones gertrudianas ) es una compilación posterior, compuesta en parte por extractos de los escritos de Gertrudis y en parte por oraciones compuestas en su estilo. ^[8] También es muy posible que Gertrudis fuera la autora de una parte de las revelaciones de Matilde de Hackeborn, el Libro de la gracia especial . ^[6]

El Heraldo se compone de cinco libros. El Libro 2 forma el núcleo de la obra y fue escrito por la propia Gertrudis, quien afirma que comenzó a trabajar el Jueves Santo de 1289. Los Libros 3, 4 y 5 fueron escritos por otra monja, o posiblemente por más de una, durante la vida de Gertrudis y probablemente al menos en parte bajo su dictado. El Libro 1 fue escrito poco antes o después de la muerte de Gertrudis como introducción a toda la colección; es posible que lo haya escrito el confesor de Gertrudis, pero es más probable que lo haya escrito otra monja de Helfta. ^[9]

Devoción al Sagrado Corazón

Fue una de las primeras devotas del Sagrado Corazón de Jesús . Su Heraldo del Amor Divino describe vívidamente las visiones que Gertrudis tuvo del corazón de Cristo. ^[10] Tal veneración se basaba en la creencia de que el corazón de Cristo derramaba una fuente redentora a través de la herida de su costado, una imagen que culminó en una famosa articulación de Bernardo de Claraval en su comentario sobre el Cantar de los Cantares. ^[11] Las mujeres de Helfta —Gertrudis en primer lugar, quien seguramente conocía el comentario de Bernardo, y en menor medida las dos Matildes, Matilde de Magdeburgo y Matilde de Hackeborn— hicieron de esta devoción el centro de sus visiones místicas. ^[9]

Reputación e influencia posteriores

Después de su muerte, las obras de Gertrudis parecen haber desaparecido casi sin dejar rastro. Sólo cinco manuscritos del Heraldo han sobrevivido, el más antiguo de los cuales data de 1412, y sólo dos de estos manuscritos están completos. Con la invención de la imprenta, Gertrudis se volvió mucho más prominente, con ediciones en latín, italiano y alemán publicadas en el siglo XVI. Fue popular en la Francia del siglo XVII, donde su confianza en Dios y su ardiente amor por él fueron potentes antídotos contra el jansenismo . ^[12]

Tanto Felipe Neri como Francisco de Sales utilizaron sus oraciones y las recomendaron a otros. ^{[ cita requerida ]} En España, el obispo Diego de Tarragona, confesor de Felipe II , leyó en voz alta las revelaciones de Gertrudis al rey mientras éste yacía moribundo en el Escorial . ^{[ cita requerida ]}

Sus obras también fueron populares entre las carmelitas descalzas en el siglo XVI. Francisco Ribera , el confesor de Teresa de Ávila , le recomendó que tomara a Gertrudis como maestra espiritual y guía. En el apogeo del misticismo femenino español, el jesuita español Alonso de Andrade publicó una biografía de Gertrudis, dando a Teresa un claro antecedente medieval. ^[13] Su influencia se extendió a las colonias europeas en América Latina. ^[14]

En el siglo XIX, Dom Prosper Guéranger , el restaurador del monacato benedictino en Francia, fue influenciado por Gertrudis. Su Congregación de Solesmes fue responsable de la mayor parte de los trabajos realizados sobre Gertrudis en el siglo XIX. ^[15]

Veneración

Gertrudis nunca fue canonizada solemnemente, pero en 1606 Roma aprobó un oficio litúrgico de oración, lecturas e himnos en su honor, considerado el equivalente a una canonización. La festividad de Santa Gertrudis fue extendida a la Iglesia latina por el papa Clemente XII y hoy en día se celebra el 16 de noviembre, su presunta dies natalis , o fecha de muerte. Algunas comunidades religiosas, incluidas algunas benedictinas, la celebran litúrgicamente el 17 de noviembre, que había sido elegido originalmente, pero que ya estaba ocupado por Gregorio Taumaturgo. Al final, el 15 de noviembre se convirtió en la fecha de Gertrudis ^[16] , que desde entonces se convirtió en el 16 de noviembre. El papa Benedicto XIV le dio el título de "la Grande" para distinguirla de Gertrudis de Hackeborn y reconocer la profundidad de su visión espiritual y teológica ^{[17] .}

En 2022, la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos agregó a Gertrudis, junto con Matilde, a su calendario de santos con una festividad el 21 de noviembre. ^[18]

Gertrudis mostró "tierna simpatía hacia las almas del Purgatorio" y exhortó a orar por ellas. ^[19]

Iconografía

Las imágenes de Gertrudis a menudo la muestran mirando al cielo, vestida como una monja con las amplias mangas típicas del hábito del coro. En el período barroco se convirtió en una práctica artística generalizada que el hábito se representara claramente como el de una benedictina, aunque este detalle no es históricamente seguro. A veces también se la muestra como abadesa, llevando una copia de la Regla de San Benito en una mano y, a menudo, también un báculo en la otra. Este último detalle es ciertamente erróneo y surgió de la confusión de Gertrudis la Grande con Gertrudis de Hackeborn , la abadesa de Santa María en Helfta. Otros atributos artísticos que distinguen las imágenes de Gertrudis son comúnmente una cruz sostenida en su mano y, en ocasiones, un corazón en la otra. A veces, el corazón se muestra en su pecho, rodeado de rayos dorados y conteniendo en su interior una cruz, una imagen del Sagrado Corazón de Jesús o una pequeña figura del Niño Jesús . ^[20]

Mecenazgo

Numerosos autores mencionan que en cumplimiento de una petición del rey Felipe IV de España fue declarada Patrona de las Indias Occidentales en 1609. ^[21] Fue nombrada patrona de la ciudad americana Puebla de los Ángeles en la Nueva España (1747). ^{[ cita requerida ]} En Perú su fiesta se celebra con gran pompa, y en Nuevo México se construyó en su honor el pueblo Santa Gertrudis de lo de Mora que lleva su nombre. ^[22]

Galería

Vidrieras que representan al Sagrado Corazón (arriba), a Juan Evangelista (izquierda), a Margarita María Alacoque (derecha) y a Gertrudis la Grande (abajo).
Litografía de Santa Getrude
Vidrieras que representan a Santa Getrudis la Grande y Santa Isabel de Hungría
Conversación sagrada de Antonio González Velázquez , 1749

Legado

El Monasterio de Santa Gertrudis en Cottonwood, Idaho, es el hogar de una comunidad de unas 25 monjas benedictinas profesas. ^[17]
Hay parroquias dedicadas a Santa Gertrudis en Washington, Missouri; ^[23] Cincinnati, Ohio; ^[24] Kingsville, Texas; ^[25] Woodstock, Nuevo Brunswick, Canadá; Franklin Park, Illinois; Vandergrift, Pensilvania; y Chicago, Illinois.
St. Gertrude High School es una escuela preparatoria católica diurna para mujeres jóvenes de 9.º a 12.º grado en Richmond, Virginia. ^[26]
Iglesia de Santa Gertrudis en Firies, Killarney, condado de Kerry, Irlanda. ^{[ cita requerida ]}
Escuela católica Santa Gertrudis la Grande (desde jardín de infantes hasta octavo grado) y parroquia en Bell Gardens, California. ^[27]

Iglesia de Santa Gertrudis, Kaunas , Lituania . ^{[ cita requerida ]}

Véase también

Notas

^ abcd Doyère, P. (2003). "Gertrude (la Grande), Santa". En Catholic University of America (ed.). New Catholic Encyclopedia . Vol. 6 (2.ª ed.). Detroit, Nueva York, San Diego, Washington, DC: Thompson/Gale; Catholic University of America. ISBN 978-0-7876-4004-0.
^ Este punto de discordia en los estudios sobre Gertrudis refleja la falta de una distinción clara entre las órdenes de su tiempo. Muchos monasterios de monjas que seguían la Regla de San Benito estaban influidos por las costumbres cistercienses, como el de Helfta. Fundado en 1258, no podía ser oficialmente cisterciense porque en 1228 el Capítulo General de Císter había prohibido la aceptación de más monasterios de monjas en su orden para aliviar a los monjes ya sobrecargados por el número de monjas bajo su cuidado. Aun así, las costumbres de Helfta parecen haber sido las de Císter y las obras de Bernardo de Claraval sin duda influyeron allí. No está claro si las monjas vestían un hábito negro "benedictino" o blanco "cisterciense", aunque tanto Gertrudis como Matilde están representadas casi universalmente de negro. Los directores espirituales del monasterio no eran ni benedictinos ni cistercienses, sino dominicos. Véase Sr. Maximilian Marnau, 'Introducción', en Gertrude de Helfta, The Herald of Divine Love (Nueva York: Paulist Press, 1993), pág. 10; Caroline Bynum Walker, Jesus as Mother (Berkeley y Los Ángeles, 1982), págs. 174-5.
^ Heraldo , Libro 2, capítulo 16
^ Sr. Maximilian Marnau, 'Introducción', en Gertrudis de Helfta, El heraldo del amor divino, (Nueva York: Paulist Press, 1993), pág. 6
^ Esto se describe en Herald 1.1 y 2.1
^ ab Lagorio, Valerie M. (1982). "Misticismo continental". En Strayer, Joseph Reese (ed.). Diccionario de la Edad Media . Nueva York: C. Scribner's Sons. pág. 10. ISBN 978-0-684-19073-0.
^ Jones, Claire Taylor (2014). "Hostia jubilationis: cita del salmo, oración eucarística y unión mística en la Exercitia espiritualia de Gertrudis de Helfta". Espéculo . 89 (4): 1005–1039. doi :10.1017/S0038713414001663. ISSN 0038-7134.
^ Gertrudis la Grande, Santa; Matilde de Magdeburgo, aproximadamente 1212-aproximadamente 1282; Papa, Thomas Alder (1861). Preces Gertrudianae: Oraciones de Santa Gertrudis y Santa Matilde de la Orden de San Benito.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
^ ab Graff, HC (1945). "Santa Gertrudis, la mística del Sagrado Corazón". La vida del espíritu . 2 (S16): 66–70. doi :10.1111/j.1741-2005.1945.tb05956.x. ISSN 2398-0222.
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^ Harrison, Anna (2009). ""Soy completamente tuya": piedad litúrgica y comunidad entre las monjas de Helfta". Historia de la Iglesia . 78 (3): 549–583. ISSN 0009-6407.
^ Pierre Doyère, Gertrude d'Helfta, Dictionnaire de espiritualité, París, Beauchesne, 1967, vol. 6, pág. 331-339.
^ de Andrade, Alonso (1663). Vida de la Gloriasa Virgen, y Abadesa S. Getrudis de Eyslevio (en español). Madrid: Por Joseph Fernández de Buendía.
^ Vidal, Mercedes Pérez, ed. (31 de marzo de 2022). Mujeres religiosas en su transición entre el claustro y el mundo: conventos de monjas en Europa y las Américas, ca. 1200-1700. Arc Humanities Press. doi :10.2307/j.ctv2gmhh4q.9. ISBN 978-1-64189-299-5.
^ Marnau 1993, pág. 43.
^ [Benedicto XIV] (1739). Muere XV. Novembris en Festo S. Gertrudis Virginis, et Abbatissæ Ordinis S. Benedicti. Dúplex. Roma; Macerata: Giuseppe Francesco Ferri.
^ ab "Bossert, Sr. Evangela. "Santa Gertrudis de Helfta", Monasterio de Santa Gertrudis, Cottonwood, Idaho". Archivado desde el original el 16 de mayo de 2013. Consultado el 18 de agosto de 2017 .
^ "Carpeta virtual de la Convención General". www.vbinder.net . Archivado desde el original el 2022-09-13 . Consultado el 2022-07-22 .
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^ Universidad Católica de América. Nueva Enciclopedia Católica. Vol. 13. McGraw-Hill, 1967.
^ "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Santa Gertrudis la Grande". www.newadvent.org . Consultado el 18 de agosto de 2017 .
^ "Parroquia de Santa Gertrudis, Washington, Misuri". Archivado desde el original el 6 de enero de 2017. Consultado el 18 de agosto de 2017 .
^ "Santa Gertrudis la Grande - Parroquia Santa Gertrudis". www.stgertrude.org . Archivado desde el original el 6 de enero de 2017 . Consultado el 18 de agosto de 2017 .
^ "¡Bienvenidos!" . Consultado el 18 de agosto de 2017 .
^ "Escuela secundaria St. Gertrude, Richmond, Virginia". Archivado desde el original el 2 de junio de 2013. Consultado el 18 de agosto de 2017 .
^ "Nuestra Parroquia - Colegio Católico Santa Gertrudis la Grande" . Consultado el 18 de agosto de 2017 .

Referencias

Gertrudis de Helfta (1993). El heraldo del amor divino . Clásicos de la espiritualidad occidental. Traducido y editado por Margaret Winkworth, prefacio de Louis Bouyer. Nueva York: Paulist Press.[Contiene una traducción completa de los Libros 1 y 2, y una traducción parcial del Libro 3.]
- Marnau, Sor Maximilian. "Introducción". En Gertrudis de Helfta (1993).

Lectura adicional

Gertrudis la Grande de Helfta, Ejercicios espirituales , traducidos, con una introducción, por Gertrud Jaron Lewis y Jack Lewis. Serie Padres cistercienses n.º 49, (Kalamazoo: Cistercian Publications, 1989)
Gertrud la Grande de Helfta, heraldo de la bondad amorosa de Dios , libros 1 y 2, traducidos, con una introducción, por Alexandra Barratt . Serie de los Padres Cistercienses n.° 35 (Kalamazoo, MI: Cistercian Publications, 1991)
Gertrud la Grande de Helfta, heraldo de la bondad amorosa de Dios , libro 3, traducido, con una introducción, por Alexandra Barratt. Serie de los Padres Cistercienses n.° 63 (Kalamazoo, MI: Cistercian Publications, 1999)
Gertrudis, la Grande, Santa (2020). Barratt, Alexandra (ed.). El heraldo de la bondad amorosa de Dios, libro 5. Kalamazoo, Michigan: Liturgical Press. ISBN 978-0-87907-186-8.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
Gertrudis la Grande, Santa (1861). Preces Gertrudianae: Oraciones de Santa Gertrudis y Santa Matilde de la Orden de San Benito . Traducido por Thomas Alder Pope. Burns y Lambert.

Enlaces externos

Benedicto XVI, "Sobre Santa Gertrudis", Audiencia general, 6 de octubre de 2010
Vida y revelaciones de Santa Gertrudis la Grande - texto completo online.
Dolan, Gilbert. Santa Gertrudis la Grande, Sands & Co., Londres, 1913
Santa Gertrudis de Helfta en el sitio web de Iconografía Cristiana.

[:0-1] Doyère, P. (2003). "Gertrude (la Grande), Santa". En Catholic University of America (ed.). New Catholic Encyclopedia . Vol. 6 (2.ª ed.). Detroit, Nueva York, San Diego, Washington, DC: Thompson/Gale; Catholic University of America. ISBN 978-0-7876-4004-0.

[2] Este punto de discordia en los estudios sobre Gertrudis refleja la falta de una distinción clara entre las órdenes de su tiempo. Muchos monasterios de monjas que seguían la Regla de San Benito estaban influidos por las costumbres cistercienses, como el de Helfta. Fundado en 1258, no podía ser oficialmente cisterciense porque en 1228 el Capítulo General de Císter había prohibido la aceptación de más monasterios de monjas en su orden para aliviar a los monjes ya sobrecargados por el número de monjas bajo su cuidado. Aun así, las costumbres de Helfta parecen haber sido las de Císter y las obras de Bernardo de Claraval sin duda influyeron allí. No está claro si las monjas vestían un hábito negro "benedictino" o blanco "cisterciense", aunque tanto Gertrudis como Matilde están representadas casi universalmente de negro. Los directores espirituales del monasterio no eran ni benedictinos ni cistercienses, sino dominicos. Véase Sr. Maximilian Marnau, 'Introducción', en Gertrude de Helfta, The Herald of Divine Love (Nueva York: Paulist Press, 1993), pág. 10; Caroline Bynum Walker, Jesus as Mother (Berkeley y Los Ángeles, 1982), págs. 174-5.

[3] Heraldo , Libro 2, capítulo 16

[4] Sr. Maximilian Marnau, 'Introducción', en Gertrudis de Helfta, El heraldo del amor divino, (Nueva York: Paulist Press, 1993), pág. 6

[5] Esto se describe en Herald 1.1 y 2.1

[:2-6] Lagorio, Valerie M. (1982). "Misticismo continental". En Strayer, Joseph Reese (ed.). Diccionario de la Edad Media . Nueva York: C. Scribner's Sons. pág. 10. ISBN 978-0-684-19073-0.

[7] Jones, Claire Taylor (2014). "Hostia jubilationis: cita del salmo, oración eucarística y unión mística en la Exercitia espiritualia de Gertrudis de Helfta". Espéculo . 89 (4): 1005–1039. doi :10.1017/S0038713414001663. ISSN 0038-7134.

[8] Gertrudis la Grande, Santa; Matilde de Magdeburgo, aproximadamente 1212-aproximadamente 1282; Papa, Thomas Alder (1861). Preces Gertrudianae: Oraciones de Santa Gertrudis y Santa Matilde de la Orden de San Benito.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)

[:1-9] Graff, HC (1945). "Santa Gertrudis, la mística del Sagrado Corazón". La vida del espíritu . 2 (S16): 66–70. doi :10.1111/j.1741-2005.1945.tb05956.x. ISSN 2398-0222.

[10] Barr, Jessica (2017). "Cuerpos imaginados: lectura íntima y unión divina en Legatus de Gertrudis de Helfta". Revista de culturas religiosas medievales . 43 (2): 186–208. doi :10.5325/jmedirelicult.43.2.0186. ISSN 1947-6566.

[11] Harrison, Anna (2009). ""Soy completamente tuya": piedad litúrgica y comunidad entre las monjas de Helfta". Historia de la Iglesia . 78 (3): 549–583. ISSN 0009-6407.

[12] Pierre Doyère, Gertrude d'Helfta, Dictionnaire de espiritualité, París, Beauchesne, 1967, vol. 6, pág. 331-339.

[13] Andrade, Alonso (1663). Vida de la Gloriasa Virgen, y Abadesa S. Getrudis de Eyslevio (en español). Madrid: Por Joseph Fernández de Buendía.

[14] Vidal, Mercedes Pérez, ed. (31 de marzo de 2022). Mujeres religiosas en su transición entre el claustro y el mundo: conventos de monjas en Europa y las Américas, ca. 1200-1700. Arc Humanities Press. doi :10.2307/j.ctv2gmhh4q.9. ISBN 978-1-64189-299-5.

[FOOTNOTEMarnau199343-15] Marnau 1993, pág. 43.

[16] [Benedicto XIV] (1739). Muere XV. Novembris en Festo S. Gertrudis Virginis, et Abbatissæ Ordinis S. Benedicti. Dúplex. Roma; Macerata: Giuseppe Francesco Ferri.

[bossert-17] "Bossert, Sr. Evangela. "Santa Gertrudis de Helfta", Monasterio de Santa Gertrudis, Cottonwood, Idaho". Archivado desde el original el 16 de mayo de 2013. Consultado el 18 de agosto de 2017 .

[18] "Carpeta virtual de la Convención General". www.vbinder.net . Archivado desde el original el 2022-09-13 . Consultado el 2022-07-22 .

[19] Knight, Kevin (9 de enero de 2009). "Santa Gertrudis la Grande". Nuevo Adviento.

[20] Caterina Franceschi, 'Gertrude di Helfta: Iconografia', en Filippo Caraffa (dir), Bibliotheca Sanctorum, [volumen VI], Istituto Giovanni XXIII Città Nuova Editrice, Roma, 1965, col. 285-287.

[21] Universidad Católica de América. Nueva Enciclopedia Católica. Vol. 13. McGraw-Hill, 1967.

[casanova-22] "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Santa Gertrudis la Grande". www.newadvent.org . Consultado el 18 de agosto de 2017 .

[23] "Parroquia de Santa Gertrudis, Washington, Misuri". Archivado desde el original el 6 de enero de 2017. Consultado el 18 de agosto de 2017 .

[24] "Santa Gertrudis la Grande - Parroquia Santa Gertrudis". www.stgertrude.org . Archivado desde el original el 6 de enero de 2017 . Consultado el 18 de agosto de 2017 .

[25] "¡Bienvenidos!" . Consultado el 18 de agosto de 2017 .

[26] "Escuela secundaria St. Gertrude, Richmond, Virginia". Archivado desde el original el 2 de junio de 2013. Consultado el 18 de agosto de 2017 .

[27] "Nuestra Parroquia - Colegio Católico Santa Gertrudis la Grande" . Consultado el 18 de agosto de 2017 .