Gajret

Sociedad cultural
Gajret
Formación1903
FundadoresOsman Đikić
Safvet-beg Bašagić
Edhem Mulabdić
Difunto1941
SedeSarajevo

Gajret fue una sociedad cultural fundada en 1903 que promovía la identidad serbia entre los musulmanes eslavos de Austria-Hungría (actual Bosnia y Herzegovina ). [1] Después de 1929, se la conoció como Sociedad Cultural Musulmana Serbia . [1]

Historia

Después del asesinato del archiduque Francisco Fernando en 1914, la dirección de la asociación fue internada en Arad . [2]

La organización consideraba que los musulmanes eslavos del sur eran serbios que carecían de conciencia étnica. [3] La opinión de que los musulmanes eslavos del sur eran serbios es probablemente la más antigua de las tres teorías étnicas entre los propios musulmanes bosnios . [4] Después de la ocupación austrohúngara de Bosnia y Herzegovina , los musulmanes bosnios, sintiéndose amenazados por el gobierno católico de los Habsburgo , establecieron varias organizaciones. [4] Estas incluían, además de Gajret, la Organización Nacional Musulmana (1906) y la Organización Musulmana Unida (1911). [4] En 1912, después de la muerte de Osman Đikić , la edición de Gajret fue confiada a Avdo Sumbul . [5]

El principal rival de Gajret era la organización musulmana pro croata Narodna Uzdanica, [6] establecida en 1924. [3] En la Yugoslavia de entreguerras , los miembros sufrieron persecución a manos de los no serbios debido a sus inclinaciones políticas. [7] En este período, la asociación dirigió una serie de residencias de estudiantes en Mostar , Sarajevo, Belgrado y Novi Pazar . [2]

Durante la Segunda Guerra Mundial, la asociación fue desmantelada por el Estado Independiente de Croacia . [8] Algunos miembros, no comunistas, se unieron o colaboraron con los partisanos yugoslavos (como M. Sudžuka, Z. Šarac, H. Brkić, H. Ćemerlić y M. Zaimović [9] ). Ismet Popovac y Fehim Musakadić se unieron a los chetniks .

En 1945 se fundó una nueva organización musulmana, Preporod, para sustituir a la proserbia Gajret y a la procroata Narodna Uzdanica. [10] Las organizaciones anteriores votaron a favor y se fusionaron para formar Preporod. [10] En 1996 se restableció como asociación cultural bosnia . [7]

Miembros notables

Véase también

Referencias

  1. ^ desde Allworth 1994, pág. 125.
  2. ^ ab Aleksa Mikić (1971). Živan Milisavac (ed.). Jugoslovenski književni leksikon [ Léxico literario yugoslavo ] (en serbocroata). Novi Sad ( SAP Vojvodina , SR Serbia ): Matica srpska . pag. 129.
  3. ^ desde Allworth 1994, pág. 126.
  4. ^ abc Allworth 1994, pág. 116.
  5. ^ književnost, Institut za jezik i književnost u Sarajevu. Odjeljenje za (1974). Godišnjak Odjeljenja za književnost. Institut za jezik i književnost u Sarajevu. pag. 101.
  6. ^ Hoare 2007, págs. 132-133.
  7. ^ desde Hoare 2013, pág. 41.
  8. ^ Greble 2011, pág. 121.
  9. ^ Hoare 2007, pág. 132.
  10. ^ desde Hoare 2013, pág. 356.

Fuentes

  • Allworth, Edward (1994). Las comunidades musulmanas resurgeron: perspectivas históricas sobre nacionalidad, política y oposición en la ex Unión Soviética y Yugoslavia. Duke University Press. ISBN 0-8223-1490-8.
  • Greble, Emily (2011). Sarajevo 1941-1945: musulmanes, cristianos y judíos en la Europa de Hitler . Cornell University Press. pp. 15, 34-35, 39, 121, 124, 163, 235, 237. ISBN 978-0-8014-6121-7.
  • Hoare, Marko Attila (2007). Historia de Bosnia: desde la Edad Media hasta la actualidad. Saqi. pp. 131–133. ISBN 978-0-86356-953-1.
  • Hoare, Marko Attila (2013). Los musulmanes bosnios en la Segunda Guerra Mundial. Oxford University Press. pp. 41, 44, 68, 142, 126–7, 144–5, 171, 176, 356. ISBN 978-0-19-936531-9.
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