Geoffrey Wainwright | |
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Nacido | 1939 ( 1939 ) Monje Bretton , Inglaterra |
Fallecido | 17 de marzo de 2020 (17 de marzo de 2020)(edades de 80 a 81 años) |
Carrera eclesiástica | |
Religión | Cristianismo ( Metodista ) |
Iglesia | Iglesia Metodista de Gran Bretaña |
Antecedentes académicos | |
Alma máter | |
Trabajo académico | |
Disciplina | Teología |
Instituciones | |
Obras notables | Doxología: La alabanza a Dios en la adoración, la doctrina y la vida (1980) La historia de Oxford de la adoración cristiana (2006) |
Geoffrey Wainwright (1939 – 17 de marzo de 2020) fue un teólogo inglés . Pasó gran parte de su carrera en los Estados Unidos y enseñó en la Duke Divinity School . Wainwright hizo importantes contribuciones a la teología metodista moderna y a la liturgia cristiana, y desempeñó un papel importante en la producción del texto Bautismo, Eucaristía y Ministerio , como miembro de la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias (CMI). [1]
Geoffrey Wainwright nació en Monk Bretton , Barnsley , Yorkshire , Inglaterra, en 1939. Fue ministro ordenado de la Iglesia Metodista de Gran Bretaña . Recibió su educación universitaria en Cambridge , Ginebra y Roma . Obtuvo el título de Dr. Théol. de Ginebra y el título de Doctor en Divinidad de Cambridge . Se desempeñó como ministro de circuito en Liverpool (1964-1966) y luego como maestro misionero y pastor en Camerún , África Occidental (1967-1973). Al regresar a Inglaterra, enseñó Sagrada Escritura y Teología en el Queen's College, Birmingham (1973-1979). En 1979 se trasladó al Seminario Teológico de la Unión , Nueva York , donde se convirtió en el Profesor Roosevelt de Teología Sistemática. Enseñó en la Duke Divinity School desde 1983 hasta su jubilación en 2012, una parte de la Duke University en Carolina del Norte , donde ocupó la cátedra Robert Earl Cushman de Teología Cristiana . Wainwright ocupó cátedras visitantes en la Universidad de Notre Dame , las universidades Gregoriana y Angelicum en Roma y la Facultad Unida de Teología en Melbourne , Australia .
De 1976 a 1991, Wainwright fue miembro del Comité de Fe y Constitución del CMI y presidió la redacción final del texto de Lima sobre Bautismo, Eucaristía y Ministerio (1982). De 1986 a 2020 fue copresidente de la Comisión Mixta entre el Consejo Metodista Mundial y la Iglesia Católica Romana . En 2004 pronunció el discurso inaugural en nombre de "las comunidades eclesiales de Occidente" en el simposio romano para conmemorar el 40º aniversario del decreto del Concilio Vaticano II sobre el ecumenismo .
Entre los libros de Wainwright, el más influyente sigue siendo Doxología : La alabanza de Dios en la adoración, la doctrina y la vida . Sus libros más recientes incluyen Para nuestra salvación: Dos enfoques de la obra de Cristo (1997), Adoración con un solo acuerdo: Donde la liturgia y el ecumenismo se abrazan (1997), ¿Se acabó la Reforma? Católicos y protestantes en el cambio de milenio (que fue la conferencia Père Marquette de 2000), una biografía intelectual y espiritual de un padre de la iglesia ecuménica del siglo XX, Lesslie Newbigin : Una vida teológica, y Abrazando el propósito: Ensayos sobre Dios, el mundo y la Iglesia (2007) . Su Eucaristía y escatología (1971) e Iniciación cristiana (1969) fueron reeditados en 2002 y 2003 respectivamente. Junto con Karen B. Westerfield Tucker editó The Oxford History of Christian Worship (2006). [2] Su último libro es Faith, Hope and Love: The Ecumenical Trios of Virtues (2014).
Wainwright fue presidente de la Sociedad Litúrgica Internacional (1983-1985) y de la Sociedad Teológica Americana (1996-1997). Fue distinguido con la publicación de Ecumenical Theology in Worship, Doctrine, and Life: Essays Presented to Geoffrey Wainwright on his Sixtieth Birthday (1999). En 2005, la Universidad Católica de América le otorgó la Medalla Johannes Quasten por su "excelencia en la erudición teológica".
En 2005, Wainwright dijo que estaba encantado con la elección del cardenal Joseph Ratzinger como obispo de Roma . Calificó al nuevo Papa como un teólogo de primera línea con una mente sutil y penetrante. [3]
Se retiró de Duke en 2012 y continuó realizando contribuciones académicas durante su jubilación. Presentó una ponencia sobre "El Concilio Vaticano II: el legado desde una perspectiva metodista" en la conferencia anual de la Academia Norteamericana de Ecumenistas en Halifax en septiembre de 2012. [4] [5]