El Pesher sobre el Génesis , o Comentarios sobre el Génesis , es parte de la colección de los Rollos del Mar Muerto encontrados en cuevas cerca del sitio arqueológico de Qumrán, a una milla aproximadamente de la costa noroeste del Mar Muerto . Hay cuatro manuscritos fragmentarios que se han agrupado de la Cueva 4 : 4Q252, 4Q253, 4Q254 y 4Q254a que contienen interpretaciones del Libro del Génesis . [1] El más extenso de los manuscritos es el 4Q252 que contiene 6 fragmentos. Datan de mediados del siglo I a. C. (período asmoneo) a fines del siglo I d. C. (período herodiano). Todos están escritos en hebreo sobre pergamino. [2]
El 4Q252 o Comentario 4Q sobre Génesis A, como lo llamó el editor final George Brooke, está datado utilizando un método paleográfico y se remonta a la era herodiana temprana o la segunda mitad del siglo I a. C. El 4Q252 contiene seis fragmentos que contienen la mayor parte del comentario de seis columnas o pesher de ciertos pasajes sobre Génesis. Los seis fragmentos contienen un rollo casi completo que solo estaba escrito en una pieza de pergamino. [3] Durante casi una década se creyó que dos de los fragmentos eran Bendiciones Patriarcales 4Q, pero JT Milik se dio cuenta de que esos dos fragmentos pertenecían a otros como parte de una sola composición. [1]
Debido a la diferencia en la descomposición de los pergaminos, el tamaño real de los pergaminos disminuye ligeramente con el tiempo.
Fragmento 1 aprox. 20,3 cm x 13 cm
Fragmento 2 aprox. 2,5 cm x 2,3 cm
Fragmento 3 aprox. 3,8 cm x 3,6 cm
Fragmento 4 aprox. 2,6 cm x 2,2 cm
Fragmento 5 aprox. 8,3 cm x 4,5 cm
Fragmento 6 aprox. 9,2 cm x 4,6 cm [4]
Hay 6 columnas existentes de 4Q252, algunas más fragmentarias que otras.
Las columnas I y II, líneas 1 a 7, relatan y amplían levemente la historia de Noé y el diluvio de Génesis 6 a 9. En esta parte, el autor se preocupó principalmente por incluir más detalles de datación de los que aparecen en Génesis.
Las líneas 8 a 14 de la columna II y toda la columna III se centran en la historia de Abraham, incluido el juicio sobre Sodoma y Gomorra y la muerte de Isaac. La columna III es especialmente fragmentaria y tiene varios espacios en blanco.
Las columnas IV a VI se basan en Génesis 49, la bendición de Jacob a sus doce hijos.
La columna IV se ocupa de la bendición de Jacob a Rubén. El comentario del autor sobre la bendición de Jacob es una descripción exclusivamente negativa de Rubén. [3]
4Q253 (Comentario sobre Génesis B) consta de tres fragmentos que se encontraron en la cueva cuatro del yacimiento de Qumrán. El primer fragmento menciona el Arca de la Alianza y puede tratar de Noé y el diluvio, pero el sentido de los comentarios no está nada claro. [5] Se dice que el segundo fragmento está asociado con Jacob y sus actividades de culto. El tercer fragmento no puede en realidad ubicarse específicamente en relación con el texto de Génesis, sin embargo, habla de Belial, el nombre tradicional de Satanás en los escritos apocalípticos judíos. [6]
Los fragmentos son bastante pequeños y muestran la parte inferior de las columnas de un comentario del Génesis. Lamentablemente, debido al mal estado de los fragmentos, los investigadores no pueden determinar el tamaño que habría tenido el manuscrito completo. [4]
Fragmento 1 = 3,1 x 3,9 cm
Frg. 2 = 5,2 x 6,2 cm (dos piezas unidas)
Fragmento 3 = 3,2 x 3,0 cm
Es casi seguro que los fragmentos fueron escritos por el mismo escriba debido al tipo de escritura: una escritura formal desde el período asmoneo tardío hasta el período herodiano temprano. [4]
Hay 17 fragmentos agrupados como 4Q254 , o Comentario sobre Génesis C. Estos fragmentos no son extensos, pero parecen ofrecer interpretaciones de bendiciones y maldiciones. El contenido de los fragmentos cubre la maldición sobre Canaán, el nieto de Noé de Génesis 9:24-25; los eventos que llevaron a la atadura de Isaac en Génesis 22:5-7; la bendición de Judá de Génesis 49:8-12; un comentario sobre los 'dos ungidos' posiblemente de Zacarías 4:14 o quizás parte de la bendición sobre Judá en Génesis 49:8-12; la profecía de Jacob sobre Isacar y Dan en Génesis 49:15-17; y la profecía de Jacob sobre José de Génesis 49:22-25. [1] [7]
La conservación general, así como las evidencias paleográficas y ortográficas, muestran la probabilidad de que estos fragmentos realmente pertenezcan juntos. [4] Todos fueron escritos con la letra formal herodiana temprana. [1] De hecho, los 17 fragmentos parecen tener la misma letra del escriba. Varias de las letras del escriba (su formación es consistente en todos los fragmentos) sugiere una transición de la letra asmonea tardía a la letra formal herodiana temprana. [4]
Fragmento 1= 2,9 x 3,7 cm
Fragmento 2=1,0 x 1,7 cm
Fragmento 3=3,4 x 7,8 cm
Fragmento 4=4,1 x 6,6 cm
Fragmento 5=2,1 x 5,1 cm
Fragmento 6=2,1 x 3,6 cm
Fragmento 7=2,1 x 2,6 cm
Fragmento 8=1,9 x 6,2 cm
Fragmento 9=1,6 x 2,6 cm
Fragmento 10=2,1 x 1,9 cm
Fragmento 11=1,2 x 2,8 cm
Fragmento 12=2,1 x 2,8 cm
Fragmento 13=1,2 x 2,5 cm
Fragmento 14=1,0 x 3,5 cm
Fragmento 15=1,7 x 4,4 cm
Fragmento 16=5,3 x 5,6 cm
Fragmento 17=1,3 x 0,7 cm [4]
Los fragmentos varían de color tostado pálido a marrón claro y marrón oscuro. Varios fragmentos contienen daños probablemente causados por gusanos y algunos parecen conservar rastros de tinta en el reverso, como si esos rollos hubieran estado enrollados muy fuertemente en años pasados. [4]
El cuarto manuscrito de este grupo, también conocido como Comentario 4Q sobre Génesis D o pGen IVa, se conserva en tres fragmentos escritos con una caligrafía herodiana formal desarrollada. En los fragmentos 1 y 2 hay una descripción de las medidas del arca de Noé, citando en parte Génesis 6.15. El fragmento 3 se ocupa del desembarco de Noé y de algo que el cuervo da a conocer a las generaciones posteriores.
El fragmento 1 mide 3,8 cm x 3,2 cm, el borde izquierdo es de color marrón muy oscuro y se puede leer con la ayuda de una fotografía infrarroja. El resto del fragmento es de color tostado y no se observan rayas visibles.
El fragmento 2 mide 1,7 cm x 1,4 cm. En este fragmento, tanto el borde izquierdo como el derecho son de color marrón muy oscuro, mientras que el resto es de color canela.
El fragmento 3 consta de dos piezas unidas que miden un total de 6,6 cm x 5,0 cm. Su esquina inferior derecha y el borde izquierdo son de color marrón oscuro, mientras que el resto es de color canela. Se conserva un margen superior de 1,9 cm y se ven las líneas guía y el margen izquierdo.
Tanto el Fragmento 2 como el Fragmento 3 están adheridos al papel y a la tarjeta en Mus. Inv. 820 y no son movibles.
La razón principal para distinguir estos tres fragmentos de 4Q254 es la forma distintiva de algunas de las letras. Las características de estas letras fueron desarrolladas y utilizadas más comúnmente en la escritura formal herodiana. Estas diferencias en el formato de las letras muestran que fue un escriba diferente quien escribió estos fragmentos del pergamino. [4]