Génesis 1:1
| Génesis 1:1 | |
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1:2 → | |
 El primer capítulo del Génesis ( B'reshit en hebreo) escrito en un huevo en el Museo de Israel | |
| Libro | Libro de Génesis |
| Parte de la Biblia hebrea | Tora |
| Orden en la parte hebrea | 1 |
| Parte de la Biblia Cristiana | Antiguo Testamento |
| Orden en la parte cristiana | 1 |
Génesis 1:1 es el primer versículo del primer capítulo del libro de Génesis en las Biblias hebrea y cristiana y la apertura de la narrativa de la creación del Génesis .
Texto
El hebreo es el siguiente:
- Vocalizado : בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ
- Transliterado: Bereshit bara Elohim et ha shamayim ve'et ha'aretz.
- Bereshit ( בְּרֵאשִׁית ): " En [el] principio [de algo] ". Be es un prefijo preposicional, reshit es un sustantivo, "principio". El artículo definido ha (es decir, el equivalente hebreo de "el") antes de reshit falta, pero está implícito. [1]
- bara ( בָּרָא ): "[él] creó/creó". La palabra está en forma masculina singular , por lo que "él" está implícito; este verbo se usa solo para el Dios de Israel . [2]
- Elohim ( אֱלֹהִים ): la palabra genérica para Dios , ya sea el Dios de Israel o los dioses de otras naciones; se utiliza a lo largo de Génesis 1, y contrasta con la frase YHWH Elohim , "Dios YHWH", introducida en Génesis 2.
- et ( אֵת ): partícula usada delante del objeto directo de un verbo, en este caso "los cielos" y "la tierra", indicando que estos son los que se están "creando".
- Ha shamayim ve'et ha' aretz ( הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ ): "los cielos y la tierra"; este es un merismo , una figura retórica que indica que los dos no representan "cielo" y "tierra" individualmente sino "todo"; el cosmos entero. [3]
Se puede traducir al inglés de al menos tres maneras:
- Como afirmación de que el cosmos tuvo un comienzo absoluto ("En el principio, Dios creó los cielos y la tierra").
- Como una declaración que describe la condición del mundo cuando Dios comenzó a crear ("Cuando en el principio Dios creó los cielos y la tierra, la tierra era salvaje y sin forma").
- Tomando todo Génesis 1:2 como información de fondo (“Cuando en el principio creó Dios los cielos y la tierra, siendo la tierra indómita y sin forma, dijo Dios: ¡Hágase la luz!”). [4]
Análisis
Génesis 1:1 constituye la base de la doctrina judeocristiana de la creación a partir de la nada ( creatio ex nihilo ). Algunos eruditos aún apoyan esta lectura, [5] pero la mayoría está de acuerdo en que, desde un punto de vista estrictamente lingüístico y exegético, esta no es la opción preferida, [6] [7] [8] y que los autores de Génesis 1, que escribieron alrededor del 500-400 a. C., no estaban interesados en los orígenes de la materia (el material que Dios transformó en el cosmos habitable), sino en la fijación de los destinos. [2]
Véase también
- Génesis 1:2
- Parashá Bereshit
- Lectura del Génesis del Apolo 8 mientras se encontraba en órbita lunar, 24 de diciembre de 1968
Referencias
Citas
- ^ Blenkinsopp 2011, págs. 30-31.
- ^ desde Walton 2006, pág. 183.
- ^ Waltke 2011, pág. 179.
- ^ Bandstra 1999, págs. 38-39.
- ^ Día 2021, pág. 3.
- ^ Blenkinsopp 2011, pág. 30.
- ^ Nebe 2002, pág. 119.
- ^ Clifford 2017, pág. no paginado.
Bibliografía
- Bandstra, Barry L. (1999). Lectura del Antiguo Testamento: Introducción a la Biblia hebrea. Wadsworth Publishing Company . ISBN 0495391050.
- Blenkinsopp, Joseph (2011). Creación, descreación, recreación: un comentario discursivo sobre Génesis 1–11. T&T Clarke International . ISBN 9780567372871.
- Clifford, Richard J (2017). "Creatio ex Nihilo en el Antiguo Testamento/Biblia hebrea". En Anderson, Gary A.; Bockmuehl, Markus (eds.). Creación ex nihilo: orígenes, desarrollo, desafíos contemporáneos. Universidad de Notre Dame. ISBN 9780268102562.
- Day, John (2021). De la creación a Abraham: estudios adicionales sobre Génesis 1-11. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-567-70311-8.
- Nebe, Gottfried (2002). "La creación en la teología de Pablo". En Hoffman, Yair [en hebreo] ; Reventlow, Henning Graf (eds.). La creación en la tradición judía y cristiana . Sheffield Academic Press . ISBN 9780567573933.
- Waltke, Bruce K. (2011). Una teología del Antiguo Testamento. Zondervan . ISBN 9780310863328.
- Walton, John H. (2006). El pensamiento del antiguo Cercano Oriente y el Antiguo Testamento: Introducción al mundo conceptual de la Biblia hebrea. Baker Academic . ISBN 0-8010-2750-0.
