Fuentes Tamarici

Tres manantiales en Velilla del Río Carrión, España
Fuentes Tamarici
Español: Fuentes Tamáricas
AñoSiglo I a.C. ( Siglo I a.C. )
TipoFuente pública, oráculo
MedioPiedra
Dimensiones4,5 m × 2 m (15 pies × 6,6 pies)
UbicaciónVelilla del Río Carrión , Palencia , España
Coordenadas42°49′24″N 4°50′45″O / 42.82333, -4.84583

Las Fontes Tamarici , ( en español : Fuentes Tamáricas , en inglés: Tamarici Fountains ), son tres manantiales localizados por el geógrafo e historiador romano Plinio el Viejo en la Cantabria clásica . Desde el siglo XVIII se han identificado con la fuente de La Reana en Velilla del Río Carrión , Palencia , España . La primera mención del manantial, por Plinio, data de la época de la conquista romana de Cantabria . Plinio registra que los manantiales estaban frecuentemente secos, mientras que otros manantiales cercanos continuaban fluyendo; dice que el que los manantiales estuvieran secos se consideraba un mal augurio . [1]

Historia

Los tamarici, una de las tribus que componían los cántabros , habitaron la zona desde el siglo III a.C. Rendían culto a las aguas y a los manantiales sagrados. Se desconoce el año exacto de la construcción de las Fontes Tamarici, pero cuando el Imperio romano conquistó Cantabria en el año 19 a.C., se encontraron con estas fuentes que llamaron mucho la atención. El estallido irregular e inesperado del vaciado de sus aguas, acompañado del ruido que precede al llenado subterráneo, debió ser en aquella época motivo de respeto y adoración. Posiblemente se utilizaban como baños , lavadero y augurio . [2] También se ha sugerido que la fuente pudo estar dedicada a un dios de las aguas, donde se hacían predicciones en función de su ciclo irregular de llenado y vaciado. En el siglo XIII se construyó junto a una ermita dedicada a San Juan Bautista , para cristianizar el lugar y eliminar toda relación con ritos paganos . [3]

La maldición de Plinio

Detalle del arco original que aún se conserva. Los otros dos fueron reconstruidos en los años 80.

Los estudios del naturalista y geógrafo Plinio el Viejo sobre las tierras ocupadas por el Imperio Romano son cruciales para el conocimiento y localización de las Fuentes Tamáricas. En su Naturalis Historiae , XXXI, 3, es donde alude a su particularidad:

También se cree que las fuentes del río Tamaricus, de Cantabria, tienen cierto poder de presagiar acontecimientos futuros: son tres y, separadas sólo por un intervalo de ocho pies, se unen en un canal y forman así un poderoso río. Estas fuentes suelen secarse una docena de veces al día, a veces hasta veinte, sin que haya el menor rastro de agua, mientras que, por otro lado, una fuente cercana fluye abundantemente y sin interrupción. Se considera un mal presagio cuando las personas que desean ver estas fuentes las encuentran secas, circunstancia que le sucedió muy recientemente, por ejemplo, a Larcio Licinio, que ocupó el cargo de legado después de su pretoría, pues al cabo de siete días después de su visita murió.

—  Plinio el Viejo, Naturalis historia, XXXI, 23, trad. John Bostock [4]

Larcio Licinio fue un gran partidario de la obra de Plinio, con su intenso deseo de conocimiento de nuevos descubrimientos, visitó el manantial cuando estaba en su fase seca, y murió una semana después en el año 70 d.C. [5]

Polémica

La identificación de La Reana con las Fontes Tamarici ha sido controvertida hasta el punto de que, a fecha de 2023, es muy dudoso que tengan algo que ver con las descritas por Plinio.

Fernández Acebo, [6] tras un estudio crítico de las fuentes clásicas e historiográficas, concluye que la adscripción de La Reana a la fuente pliniana es errónea, derivada de una interpretación errónea de las fuentes clásicas (Ptolomeo, Estrabón y Pomponio Mela) por parte del historiador Enrique Flórez en el siglo XVIII. Flórez, con el muy limitado material disponible en su época, confundió dos entidades políticas antiguas, los camarici y los tamarici. La identificación errónea de las tribus condujo a la identificación errónea de los lugares. Este error fue establecido como un hecho sin mayor examen, respaldado por la reputación de Flórez, hasta finales del siglo XX.

Bajo esta falsa premisa, el arqueólogo García Bellido identificó la Reana como el manantial pliniano, identificación que fue seguida rápidamente por su declaración como Monumento Histórico por el Ministerio de Educación Nacional, deseoso de añadir algún tipo de atractivo turístico a la zona. Para gran consternación de Bellido, las campañas arqueológicas en el lugar (1960-1961) no arrojaron prácticamente ningún hallazgo romano, sino medieval, hecho que Bellido reconoce con franqueza: [7]

" El resultado de ambas campañas (de excavación) da como resultado una documentación insuficiente de la presencia romana en la fuente ".

La declaración oficial de monumento histórico fue un punto de no retorno para Bellido, un arqueólogo honesto y trabajador, que dejó el asunto como estaba, para no contradecir a las autoridades franquistas ni desencantar a los lugareños con una retractación.

Fernández Acebo [8] propone que existen altas probabilidades de que la verdadera Fontes Tamarici pueda ser el impresionante río intermitente de La Fuentona ("La Fuente Grande") en Ruente , Cantabria (España), lo que encaja perfectamente con la descripción pliniana.


Referencias

  1. ^ Todo el románico de Palencia. Gráficas Varona. 2006. pág. 132.ISBN 84-89483-99-X.
  2. ^ Torres Martínez, Juan (2011). El Cantábrico en la Edad del Hierro: medioambiente, economía, territorio y sociedad. Real Academia de la Historia. pag. 463.ISBN 978-8415069287.
  3. ^ "Velilla del Río Carrión". Palencia Turismo . Archivado desde el original el 9 de mayo de 2016 . Consultado el 23 de abril de 2016 .
  4. ^ Plinio, Historia Natural, Proyecto Perseo
  5. Plinio XXXI 24: «sicut proxime Lartio Licinio legato post praeturam; post septem enim dies occidit».
  6. ^ Fernández Acebo, Virgilio (enero de 2003). "Las 'fontes tamarici' de Plinio y la ciudad ptolemaica de Camarica: Hacia la reescritura de un pertinaz equívoco sobre la Cantabria antigua". Sautuola IX .
  7. ^ García y Bellido, Antonio; Fernández de Avilés, Augusto, eds. (1964). Fuentes Tamaricas (PDF) . Excavaciones arqueológicas en España (en español). vol. 23. OCLC  3359147.
  8. Acebo, Virgilio Fernández (enero de 1999). "La Fuentona de Ruente. Actualización a 1999 de intermitencias y estudios". Eco de Cantabria - el Pejín 184 .
  • VelilladelrioCarrion.es: Fuentes Tamaricas en Velilla del Río Carrión— (en español)
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