Sociedad de la Expiación

La Sociedad de la Expiación , también conocida como los Frailes y Hermanas de la Expiación o Frailes y Hermanas de Graymoor , es una congregación religiosa franciscana de la Iglesia Católica . Los frailes y hermanas fueron fundados en 1898 por Paul Wattson y Lurana White como una comunidad religiosa en la Iglesia Episcopal . La orden religiosa está dedicada a la Santísima Virgen María bajo el título mariano de Nuestra Señora de la Expiación .

Lewis Thomas Wattson, llamado Padre Paul Wattson , ^[1] nació en Millington, Maryland , el 16 de enero de 1863, hijo de Joseph Newton Wattson y su esposa, Mary Electa. Joseph Wattson, un ex presbiteriano, fue un ministro episcopal. Lewis recibió su licenciatura (1882) y su maestría (1885) del St. Stephen's College , Annandale-on-Hudson, Nueva York . Fue ordenado diaconado en 1885 y, por dispensa especial, a la edad de veintitrés años, fue nombrado presbítero. Wattson se graduó con una licenciatura en Divinidad del Seminario Teológico General de la ciudad de Nueva York en 1887. Después de servir durante un tiempo en Port Deposit, Maryland, se convirtió en un predicador popular en el área de Nueva York y Nueva Jersey y se convirtió en rector de la Iglesia Episcopal de San Juan en Kingston, Nueva York . En 1891, fundó la Iglesia de la Santa Cruz como una misión de San Juan, para servir a las familias de clase trabajadora que vivían cerca del Ferrocarril de West Shore. ^[2] La Santa Cruz tenía una tradición más anglo-católica y una misión particular hacia los pobres. ^[3] Wattson renunció a la rectoría en Kingston para aceptar un puesto como superior de una misión episcopal en Omaha. ^[4]

Lurana Mary White nació en la ciudad de Nueva York el 12 de abril de 1870. El 17 de octubre de 1894 se convirtió en postulante en la comunidad episcopal de las Hermanas del Santo Niño Jesús en Albany, Nueva York , donde hizo sus votos el 25 de septiembre de 1896. Ese mismo año, White comenzó a corresponderse con Wattson, ^[5] de quien había oído que era "de muy alta Iglesia ". ^[6] Wattson era en ese momento el superior de una pequeña comunidad de sacerdotes episcopales en Omaha. Ambos eran parte de la tradición anglo-católica , cuyo catalizador fue el Movimiento de Oxford , que se había desarrollado en la Iglesia de Inglaterra a principios del siglo XIX. White pidió la ayuda de Wattson para encontrar una comunidad episcopal de religiosos que practicaran la pobreza corporativa en la tradición franciscana católica. Wattson no sabía de ninguna comunidad de ese tipo, pero comenzó a corresponderse con ella con respecto a su deseo de ver las Iglesias anglicana y católica reunidas bajo el liderazgo del Obispo de Roma .

En octubre de 1898, White y Wattson se reunieron en la casa de la familia de ella en Warwick, Nueva York , e hicieron un pacto espiritual para formar una nueva comunidad religiosa con el objetivo de restablecer la vida franciscana en la Comunión Anglicana . El nombre de la nueva comunidad se inspiró en un pasaje de la Epístola a los Romanos ( Romanos 5:11), que, en la versión King James de la Biblia , habla de la expiación que los cristianos han recibido a través de Jesús . Wattson eligió interpretar la palabra "expiación" en el sentido literal de "unión", a partir de su visión de que su nueva comunidad debería tener el objetivo de llevar a todos los cristianos a la unidad (oneness) entre sí. Con este fin, White pasó un año en formación con la Sociedad de las Hermanas de Betania en Clerkenwell , Londres. Antes de su regreso, hizo una peregrinación a la Basílica de San Francisco de Asís . ^[4]

Albert Zabriskie Gray, rector de la iglesia de San Felipe en Highlands en Garrison, Nueva York , ya estaba sirviendo en la capilla de San Jaime en Highlands y en Chemical Works en la frontera con Westchester cuando erigió la capilla de la misión de San Juan en el desierto en la parte sureste de la parroquia. ^[7] En 1882, Gray dejó Garrison para aceptar un puesto en el Racine College . La capilla cayó en desuso y en mal estado, pero los fideicomisarios de San Felipe le dieron permiso a White para usarla y una granja cercana hasta que se construyera un convento.

El 15 de diciembre de 1898, White y dos compañeras se instalaron en la zona de Garrison, Nueva York , en una granja cerca de la capilla abandonada de St. John's-in-the-Wilderness. Bautizó el lugar "Graymoor", combinando los nombres de Gray, que había fundado la capilla, con el de un tal Sr. Moore, que había sido un generoso partidario de su restauración.

Mientras tanto, Wattson había pasado algún tiempo en el Monasterio Anglicano de la Orden de la Santa Cruz en Westminster, Missouri, para ganar algo de experiencia de vida religiosa en comunidad. ^[4] Wattson se unió a las hermanas en la primavera de 1899 y se instaló en un cobertizo de pintura/carpintería a una milla de distancia. ^[8] Con el establecimiento formal de la Sociedad de la Expiación, ^[5] abrazaron la vida religiosa en la Iglesia Episcopal . Al tomar los votos religiosos , White llegó a ser conocida como Madre Lurana, mientras que Wattson tomó el nombre de Padre Paul James Francis. White se convirtió en la cabeza de las Hermanas Franciscanas de la Expiación, la rama femenina de la sociedad; Wattson se convirtió en superior de los Frailes Franciscanos de la Expiación. Frederick Joseph Kinsman , tercer obispo de Delaware , fue elegido como Visitador Episcopal.

La Sociedad predicaba la primacía del pontífice romano , manteniendo al mismo tiempo su lealtad episcopal, mientras trabajaba para lograr una reunificación corporativa entre los dos cuerpos. Debido a esto, los fundadores y su pequeño número de discípulos llegaron a encontrarse no sólo criticados sino marginados por sus correligionarios, quienes los veían como si estuvieran caminando sobre una cuerda floja imposible entre los dos cuerpos.

En 1909, tanto la Sociedad de hombres como la de mujeres decidieron unirse a la Santa Sede y ser miembros plenos de la Iglesia de Roma . En octubre de 1909, el Vaticano tomó la medida sin precedentes de aceptar a los miembros de la Sociedad como una entidad corporativa, ^[9] permitiendo a los Frailes y Hermanas permanecer en su forma de vida establecida.

Ahora en unión con el Obispo de Roma , los Frailes de la Expiación continuaron su trabajo de abogar por la reconciliación y la eventual reunión de las diversas denominaciones cristianas con el Papa como líder espiritual, conocido como ecumenismo . Una parte importante de este esfuerzo fue la Octava de la Unidad Cristiana , ^[9] un período de ocho días de oración por los diversos segmentos del cristianismo. La Octava se extiende del 18 al 25 de enero, comenzando en la fecha que, en ese momento, marcaba la Fiesta de la Cátedra de San Pedro en Roma, y ​​terminando en la Fiesta de la Conversión de San Pablo . Este período ahora se conoce como la Semana de Oración por la Unidad Cristiana y es celebrado por muchas denominaciones cristianas.

De 1903 a 1973, la Sociedad de la Expiación publicó The Lamp , una revista mensual dedicada a la unidad cristiana y al trabajo misionero. ^{[10] [11]}

En Inglaterra, los frailes solían dirigir la Biblioteca Central Católica (ahora conocida como Biblioteca Nacional Católica ), situada en las proximidades de la Catedral de Westminster, en Londres , antes de su traslado a la pequeña ciudad de Farnborough, Hampshire , al suroeste de Londres.

Los frailes siguen centrándose en el trabajo ecuménico y la unidad de la iglesia. En esto, muchos sirven como personas de referencia para las diócesis de todo el mundo. Su casa madre sigue estando en Graymoor en los Estados Unidos , pero tienen casas en Brasil , Canadá , Italia , Japón y Filipinas . Una ha cerrado en los últimos años en el Reino Unido . Fundada como una orden de predicación y misión, los frailes operan parroquias en los Estados Unidos y Canadá, ministerios de retiro y reconciliación, capellanías, ministerio especial para alcohólicos y los tipos de servicio directo a los pobres en los que normalmente se involucran los franciscanos. ^[12]

Las Hermanas Franciscanas de la Expiación han establecido centros de catequesis y guarderías en toda América del Norte, prestando servicios a comunidades rurales en todo el oeste de Estados Unidos y Canadá, así como en localidades del centro de la ciudad, como Harlem en la ciudad de Nueva York . Varias acompañaron a las comunidades japonesas-estadounidenses a las que sirvieron en el reasentamiento forzado que se llevó a cabo durante la Segunda Guerra Mundial . Hoy, las Hermanas prestan servicios en Estados Unidos, Canadá, Italia, Japón, Brasil y Filipinas.

El cardenal Timothy Dolan, de la Arquidiócesis de Nueva York, inauguró formalmente la Causa de Canonización de Wattson el martes 22 de septiembre de 2015 en la ciudad de Nueva York. La Asociación del Padre Pablo de Graymoor se estableció en 2016 como fuente central de información sobre el estado de la causa de canonización de Wattson. En marzo de 2017, se cerró la fase diocesana del proceso y los escritos recopilados de Wattson se enviaron a la Congregación para las Causas de los Santos en Roma. ^[9]

Los frailes patrocinan el Instituto Ecuménico e Interreligioso Graymoor, que tiene oficinas en el Centro Intereclesial en el 475 de Riverside Drive en Nueva York. Este instituto publica un boletín mensual llamado Ecumenical Trends , que está disponible por suscripción en formato impreso y en línea. ^[13]

• Sitio web de las Hermanas Franciscanas de la Expiación
• Sitio web de los Frailes Franciscanos de la Expiación
• Sitio web de la Biblioteca Nacional Católica
• Pablo de Graymoor: Fundador de la Sociedad de la Expiación y Padre de la Unidad de la Iglesia Octave. Artículo en Catholic.org
• Madre Lurana, fundadora de las Hermanas de la Expiación. Artículo en Catholic.org
• Sitio web del gremio del Padre Pablo de Graymoor