Fiestas populares
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Fiestas populares יידישע פאלקספארטיי | |
|---|---|
| Fundado | 1905 |
| Disuelto | 1939 |
| Sede | Polonia Lituania |
| Ideología | Autonomismo judío Autonomismo personal nacional No sionismo |
El Folkspartei ( en yiddish : ייִדישע פֿאָלקספּאַרטיי , yidishe folkspartey , Partido del Pueblo Judío) fue fundado después de los pogromos de 1905 en el Imperio ruso por Simon Dubnow e Israel Efrojkin. El partido participó en varias elecciones en Polonia y Lituania en las décadas de 1920 y 1930 y no sobrevivió al Holocausto .
Ideología
Según el historiador Simon Dubnow (1860-1941), los judíos son una nación a nivel espiritual e intelectual y deben esforzarse por lograr su autonomía nacional y cultural en la diáspora judía ( galés yiddish ), en cierto modo una versión secularizada y modernizada del Consejo de las Cuatro Tierras de la Mancomunidad Polaca-Lituana . [1] Dijo: "¿Cómo debería entonces afirmarse la autonomía judía? Por supuesto, debe estar en pleno acuerdo con el carácter de la idea nacional judía. El judaísmo, como nación espiritual o cultural, no puede buscar en la diáspora un separatismo territorial o político, sino solo una autonomía social o nacional-cultural". [2]
Cercano al Bund General Judío del Trabajo por el énfasis en el yiddish y su cultura, se diferenciaba de éste por su base de clase media, artesanos e intelectuales, y también por sus creencias socioeconómicas. Según Dubnov, la asimilación judía no era un fenómeno natural y la lucha política judía debía centrarse en una autonomía judía basada en la comunidad, la lengua y la educación, y no en la lucha de clases como propugnaban los teóricos del Bund. Era un partido liberal en materia económica, comprometido con la democracia política y el secularismo. [3]
Fiestas populares en Ucrania
El folkista Ya'akov Ze'ev Latsky ("Bertoldi") (ex miembro del Partido Socialista Obrero Sionista ) fue nombrado Ministro de Asuntos Judíos de la República Popular de Ucrania en abril de 1918, en reemplazo del fareinikte Moishe Zilberfarb . Fue sucedido por Abraham Revutzky de Poale Zion . [4]
Fiestas populares en Polonia
En 1916 se creó en Varsovia una organización local y un periódico, Warszawer Togblat (El diario de Varsovia), para competir en las elecciones municipales (bajo la ocupación alemana), donde obtuvieron 4 escaños, incluido Noach Pryłucki , uno de los fundadores del periódico del partido, posteriormente rebautizado como 'Der Moment'. También fue elegido en el Sejm Constituyente de 1919 , pero tuvo que dimitir debido a un asunto de ciudadanía. En el Parlamento polaco (Sejm) de 1922-27, Noach Pryłucki fue el único diputado folkista de los 35 diputados judíos (25 sionistas, pero ningún bundista). Fue elegido en la lista del Bloque de Minorías Nacionales . El partido se dividió en 1927 entre la rama de Varsovia, dirigida por Pryłucki, y la rama de Vilna (entonces parte de Polonia), dirigida por el Dr. Zemach Shabad , menos hostil al sionismo que la rama de Varsovia pero más centrada en el yiddish. Después de la división, el partido parece haber declinado, con un intento de revitalizarlo en Varsovia en 1935. En las elecciones de la comunidad judía de 1936 en Varsovia , el Folkspartei solo obtuvo 1 escaño de 50, mientras que el Bund obtuvo 15.
Fiestas populares en Lituania
El abogado y banquero Shmuel Landau (también escrito Landoi ), más tarde concejal municipal en Ponevezh [5] (lit. Panevėžys ), fue elegido (o más bien sucedió al diputado electo Naphtali Friedman , un abogado no partidista, después de su muerte) para el Folkspartei en una lista electoral judía común (con los partidos sionistas y Agudat Israel ) en el primer Parlamento lituano electo ( Seimas ) en 1920, cuando había 6 diputados de partidos judíos de 112.
Vilna ( yiddish : Vilne ), donde los judíos constituían la mayoría de la población, fue incorporada a Polonia entre 1922 y 1939, y también envió al menos un folclórico al Parlamento polaco ( Sejm ), Zemach Shabad (Szabad, 1864-1935).
Las siguientes elecciones (1922) fueron amañadas contra las minorías polaca y judía, pero el Seimas fue disuelto y otro folkista, el abogado Oizer Finkelstein (también escrito Euser ), fue elegido en 1923 en un bloque de minorías nacionales . En 1926 , se presentó con facciones sionistas [6] pero ese mismo año, se produjo un golpe de estado en Lituania y el parlamento fue disuelto en 1927.
El periódico popular en la Lituania de entreguerras era el Folksblat , publicado en Kaunas .
Véase también
Referencias
- ^ Henry Abramson , El fin de la insularidad íntima: nuevas narrativas de la historia judía en la era postsoviética, en Actas del Simposio “Construcción y deconstrucción de historias nacionales en la Eurasia eslava”, en Sapporo, Japón, del 10 al 13 de julio de 2002
- ^ Pinson, Koppel S.; Dubnow, Simon (1958). Nacionalismo e historia . Filadelfia: Sociedad de Publicaciones Judías de Estados Unidos.
- ^ (en francés) Annette Wieviorka, "Les Juifs de Varsovie à la veille de la Seconde Guerre mondiale", en Les Cahiers de la Shoah n° 1, 1994
- ^ Frankel, Jonathan (1984). Profecía y política: socialismo, nacionalismo y los judíos rusos, 1862-1917. Cambridge University Press . p. 686. ISBN 978-0-521-26919-3.
- ^ Resina, José. "Panevezys (Ponevezh)".
- ^ "Levas Garfunkelis (1896-1976)". Seimas . Consultado el 16 de febrero de 2024 .
Fuentes
- C. Bezalel Sherman, Bund, nacionalismo galuth, yiddishismo, Herzl Institute Pamphlet no.6, Nueva York, 1958
- Mitchell Cohen, Ber Borochov y el sionismo socialista (de la introducción a La lucha de clases y la nación judía: ensayos selectos sobre el sionismo marxista de Ber Borochov; Mitchell Cohen, ed. Transacation Books:1984)
- Joseph Marcus, Historia social y política de los judíos en Polonia, 1919-1939, Mouton Publishers, Berlín - Nueva York - Ámsterdam
- José Rosin, Mariampol (Marijampole)
- El Holocausto al descubierto, Lituania
Lectura adicional
- Mark Kiel, "La ideología del partido popular", Soviet Jewish Affairs (Londres) 5 (1975):75-89
