Julio Firmicus Maternus
Escritor y astrólogo latino del siglo IV.

Julio Firmicus Maternus fue un escritor y astrólogo romano que recibió una educación clásica pagana que lo hizo versado en griego ; vivió durante el reinado de Constantino I (306 a 337 d. C.) y sus sucesores . Su triple carrera lo convirtió en un defensor público, un astrólogo y finalmente un apologista cristiano . [1] La etiqueta explícita , o etiqueta final, del único manuscrito sobreviviente de su De errore profanarum religionum ("Sobre el error de las religiones profanas") da su nombre como Iulius Firmicus Maternus VC , identificándolo como un vir clarissimus y un miembro de la clase senatorial . También fue autor del texto sobreviviente más extenso de astrología romana , Matheseos libri octo ("Ocho libros de astrología") escrito alrededor de 334-337. [2] Los manuscritos de esta obra lo identifican como "el joven" ( iunior ) o "el siciliano" ( Siculus ). [3] El cráter lunar Firmicus recibió su nombre en su honor.

El Matheseos fue dedicado al gobernador de Campania, Lollianus Mavortius , cuyo conocimiento del tema inspiró a Firmicus, y cuyo estímulo lo apoyó durante la composición de este manual. Es uno de los últimos manuales extensos [4] de una astrología "científica" que circuló en Occidente antes de la aparición de textos árabes en el siglo XII. [5] Agustín de Hipona , atraído por la astrología en su juventud a mediados del siglo IV, [6] fulminó las impiedades del estudio, en parte basado en la visión de los astrólogos de que los planetas eran divinidades, pero también en motivos racionales, tomando, por ejemplo, las carreras divergentes de los gemelos. [7] La ​​obra astrológica neoplatónica fue impresa por primera vez por Aldus Manutius en 1499, y ha sido reimpresa a menudo.

Hacia el año 346 [8] compuso De errore profanarum religionum , que dedicó a Constancio II y Constante , hijos de Constantino, y que todavía se conserva. En él se muestra desdeñoso con las creencias y prácticas religiosas de los paganos e implora al Emperador que acabe con las antiguas religiones como un deber sagrado que será recompensado por Dios . [9] En la primera parte (caps. 1-17) ataca los falsos objetos de culto entre los cultos orientales; en la segunda (caps. 18-29) analiza una serie de fórmulas y ritos relacionados con los misterios , con particular atención y animadversión hacia las supuestas prácticas homosexuales, [10] recuperando en cierto modo el desprecio que los senadores tenían en la época de la República hacia la helenización de la religión y la cultura romanas.

Para los lectores del siglo XIX, De errore profanarum religionum ofrecía un contraste tan marcado con el libro de astrología de Firmicus (comúnmente conocido como Matheseos ) que las dos obras generalmente se atribuían a diferentes escritores. Sin embargo, Clifford Herschel Moore identificó acertadamente la autoría única de las dos obras, mediante elecciones idiosincrásicas de vocabulario y sintaxis, en una disertación supervisada por Eduard Wölfflin (1897). [11] Theodor Mommsen [12] ha demostrado que el Matheseos fue compuesto en el año 336 y no en 354 como se creía anteriormente, lo que lo convierte en una obra anterior a De errore profanarum religionum ; los lectores modernos que encuentran la astrología incompatible con el cristianismo primitivo [13] argumentan que habría sido escrito antes de la conversión de Firmicus al cristianismo.

La obra cristiana se conserva en un único manuscrito de la Biblioteca Palatina . Fue impresa por primera vez en Estrasburgo en 1562 y ha sido reimpresa varias veces, tanto por separado como combinada con los escritos polémicos de Minucio Félix , Cipriano o Arnobio . [14]

Bibliografía

Ediciones

  • Matheseos libri VIII , 2 vols, editado por W. Kroll y F. Skutsch, Stuttgart, Teubner, 1968.

Traducciones

  • De errore profanarum religionum , traducido por Clarence A. Forbes  [de] como El error de las religiones paganas , Newman Press, 1970 ( Ancient Christian Writers , 37). ISBN  9780809100392
  • Astrología antigua: teoría y práctica. Matheseos Libri VIII de Firmicus Maternus, traducido por Jean Rhys Bram, Park Ridge, Noyes Press, 1975.
  • Mathesis , editado y traducido por James Herschel Holden, Tempe, Az., AFA, Inc., 2011.

Referencias

  1. ^ Johannes Quasten, Walter J. Burghardt y Thomas Comerford Lawlor, eds. Firmicus Maternus: El error de las religiones paganas, número 37 (1970): "Vida de Firmicus", pág. 3.
  2. ^ Evidencia interna resumida por Quasten et al. 1970: "Vida de Firmicus" p. 4.
  3. ^ Firmicus afirma explícitamente que era de nacimiento siciliano ( oriundo ) en Matheseos I, proemium, 4.
  4. ^ El texto de Pablo Alejandrino del año 378 es una introducción al tema.
  5. ^ Quasten y otros 1970:6.
  6. ^ Confesiones : “A estos impostores, a quienes designan como astrólogos, los consulté sin vacilar, porque no usaban ningún sacrificio ni invocaban la ayuda de ningún espíritu para su adivinación”.
  7. ^ Confesiones : "¿Por qué en la vida de los gemelos, en sus acciones, los acontecimientos que les suceden, sus profesiones, artes, honores y otras cosas pertenecientes a la vida humana, así como en sus mismas muertes, hay a menudo una diferencia tan grande que, en lo que a estas cosas se refiere, muchos completos desconocidos se parecen más a ellos que entre sí, aunque separados al nacer por el más pequeño intervalo de tiempo, pero en la concepción generados por el mismo acto y en el mismo momento?"
  8. ^ Hay una clara referencia a la expedición de Constantino a Gran Bretaña en 343.
  9. ^ Patrick J. Healy, "Firmicus Maternus", Enciclopedia católica (1909),
  10. ^ Louis Crompton, Homosexualidad y civilización , Cambridge, MA: Harvard University Press, 2003, pág. 132; el pasaje está en De errore 12.2.
  11. ^ Johannes Quasten, Walter J. Burghardt y Thomas Comerford Lawlor (eds.), Firmicus Maternus: The Error of the Pagan Religions (Firmicus Maternus: El error de las religiones paganas), número 37 (1970): "Vida de Firmicus".
  12. ^ Mommsen, Theodor (1929). "Firmicus Materno". Hermes . 29 (3): 468–472. ISSN  0018-0777. JSTOR  4472455.
  13. ^ Como dicen los editores de la Enciclopedia Católica : "Esta teoría, por supuesto, supone que el autor escribió una obra antes y la otra después de su conversión".
  14. ^ Ediciones de Conrad Bursian (1856) y de Karl Felix Halm , en su Minucius Felix ( Corpus Scrip. Eccles. Lat. ii, 1867)

Lectura adicional

  • Adolf Ebert , Geschichte der christlich-lateinischen Literatur , ed. 1889; pag. 129 y sigs.
  • Otto Bardenhewer , Patrología , ed. 1901, pág. 354.
  • Béatrice Caseau, "Firmicus Maternus: Un astrologue converti au christianisme ou la rhétorique du rejet sans appel", en La religion que j'ai quittée , éd. D. Tollet, París, Presses de la Sorbonne, 2007, 39–63.
Wikisource tiene el texto del artículo de la Encyclopædia Britannica de 1911 " Firmicus, Maternus Julius ".
  • Perfil de un astrólogo romano según David McCann
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