Agrupamiento | Duendes |
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Subagrupamiento | Lutín |
Entidades similares | Jetines |
Folklore | Mitología bretona |
Primero atestiguado | Colecciones de Paul Sébillot |
País | Francia |
Región | Bretaña |
Hábitat | Cuevas y grutas marítimas llamadas Houles |
Detalles | Muy pequeño, luchador, cavernícola, domesticado por hadas houles |
Los fiones son criaturas parecidas a lutinos de la gente pequeña , mencionadas principalmente en el folclore marítimo de la Alta Bretaña . Podrían ser de origen inglés . La mayoría de las historias sobre ellos provienen de las colecciones de Paul Sébillot de finales del siglo XIX. Caracterizados por su hábitat en las rocas y cuevas de las costas del norte de Bretaña , los fiones llevan una vida militar en comunidad con las hadas houles , como sus sirvientes. Organizados en batallones, se dice que libran la guerra en un barco dorado. Según los cuentos, poseen y pastorean ganado, y a veces dan objetos encantados o comida a los humanos. Pierre Dubois y Joann Sfar presentaron un Fion en la serie de tiras cómicas Petrus Barbygère , en 1996 y 1997.
El origen del nombre "Fions" no se conoce, y su uso sigue siendo poco claro. Para Walter Evans-Wentz , el término parece haberse referido originalmente a las hadas, pero también puede aplicarse a pequeñas criaturas de ambos sexos. Las opiniones difieren en este punto, ya que mientras Paul Sébillot dice "no había fiones femeninos, al menos en las houles", [1] Pierre Dubois cree que son criaturas hermafroditas . [2] A los fiones se les atribuye un hábito bastante peculiar de las hadas en Francia, que es pastorear ganado. [3] Es más, los fiones han reemplazado a las hadas de las houles en muchas partes de Bretaña. [4] Françoise Morvan los ve como relacionados con las hadas anglosajonas , [5] como los jetins : el nombre de sus cuevas, las houles, está tomado de la palabra inglesa para agujero. [4] Además, sus características recuerdan en muchos aspectos a las criaturas inglesas. Los Fions pueden representar uno de los raros casos de influencia inglesa en el folclore bretón, pero la cantidad limitada de información disponible sobre ellos limita nuestro conocimiento. [6]
Comparados con los demás lutinos de Bretaña, los Fions están claramente caracterizados. Sólo pueden compararse con los jetinos , ya que no están emparentados ni con los korrigans ni con los changelings . [7] Tampoco pertenecen a la misma familia de criaturas que las hadas houles , a las que sirven. Son los únicos lutinos que se dice que viven con las hadas, [8] en un "estado de domesticidad". [9] Su papel claramente militar y su organización en batallones también son únicos entre los lutinos. En Saint-Briac , los Fions visten el atuendo de almirantes, se entrenan en batallones de treinta y hacen la guerra en un barco dorado que pertenece a las hadas, contra las hadas de Chêlin. [8] A veces (pero más raramente) ayudan a las hadas a tejer en sus ruecas , siempre en batallones, [8] [10] y a veces juegan al tejo con monedas de cien francos, y se entrenan con pequeños rifles de oro. [11]
Para Françoise Morvan , los Fions recuerdan a los soldados de juguete . [8] Según una recopilación de Paul Sébillot , son tan pequeños "que sus espadas apenas eran más largas que los alfileres de ramillete". [12] Atribuye una altura de una pulgada a los Fions de las houles, señalando que no tenía descripción de los Fions terrestres, también considerados muy pequeños. [9] Pierre Dubois relata historias de Fions jugando con niños, lo que preocupaba a las madres porque los Jetin, que están cerca de ellos, son ladrones de niños . [2]
Las cuevas marinas de la costa norte de la Alta Bretaña, llamadas " houles ", son el dominio habitual de los fiones. La única cueva enana bretona conocida es el Cache à Fions en Pleurtuit , cerca del río marítimo Rance . [9] Se han reportado fiones cerca de Dinard , [13] en las orillas del Rance, así como en Saint-Briac y en la isla de Batz . [3] [14] [15]
Varios cuentos recopilados por Paul Sébillot hablan de los Fions. Auguste Lemoine cuenta cómo la vaca negra de los Fions du Pont-aux-Hommes-Nés se comió un día el trigo sarraceno de una familia . Ante las protestas de la dueña del campo que había acudido a su escondite, los Fions le dieron un cubo de trigo sarraceno que nunca se acababa, advirtiéndole que se lo diera sólo a su familia y nunca a un extraño. Pero la mujer olvidó esta promesa y dio el trigo sarraceno a un trapero. Desde entonces, la familia nunca pudo conseguir más trigo sarraceno. [16] [17]
Los fiones, que viven en las orillas del Rance en «escondites» hechos a medida de su tamaño, poseen misteriosos hornos encantados. Un día, unos hombres que araban cerca los oyeron tocar un cuerno para llamar al horno. Pidieron a los fiones una hogaza de pan. Cuando llegaron al final de su surco, encontraron el pan sobre un mantel, con cuchillos. Pero uno de los labradores se metió un cuchillo en el bolsillo, haciendo que el mantel y todo lo que contenía desaparecieran instantáneamente. [18] El cuento del barco de las hadas relata una batalla entre las hadas de Saint-Briac y las de Chêlin. El papel de los fiones fue decisivo, ya que utilizaron sus armas para despedazar al Diablo . [19]
Otros cuentos mencionan a los Fions, aunque no son el tema principal. En 1881, Toussainte Quémat encargó a Paul Sébillot el cuento de "La Fée de la Corbière", [20] mencionando a la criada Fions que tejía en una rueca por orden de las hadas. [21]
Pierre Dubois y Joann Sfar incluyen un Fion en la tira cómica Petrus Barbygère : la pequeña criatura aparece al comienzo del primer álbum, perseguida por una horda de piratas, para pedir ayuda al famoso elfólogo. [22] En La Grande Encyclopédie des lutins , Pierre Dubois relata cómo, tras la desaparición de las hadas de Houles , los Fion se trasladaron a cuevas en un estado semisalvaje. Algunos de ellos se trasladaron al norte de Irlanda, donde han estado aterrorizando a la gente desde entonces. [15]