Deletreo manual

Forma de comunicación utilizando una o ambas manos.
Cuadro del alfabeto manual americano
Alfabeto manual americano , tal como se utiliza en el lenguaje de señas americano

La dactilología es la representación de las letras de un sistema de escritura y, a veces, de sistemas numéricos , utilizando solo las manos. Estos alfabetos manuales (también conocidos como alfabetos de dedos o alfabetos de mano ) se han utilizado a menudo en la educación de sordos y, posteriormente, se han adoptado como una parte distinta de varios lenguajes de señas . Hay alrededor de cuarenta alfabetos manuales en todo el mundo. [1] Históricamente, los alfabetos manuales han tenido una serie de aplicaciones adicionales, incluido el uso como cifras , como mnemotecnia y en entornos religiosos silenciosos.

Formas de alfabetos manuales

Al igual que otras formas de comunicación manual , el deletreo manual se puede comprender visual o táctilmente . La forma visual más simple de deletreo manual es trazar la forma de las letras en el aire y la forma táctil más simple es trazarlas en la mano. El deletreo manual se puede realizar con una mano, como en el lenguaje de señas americano , el lenguaje de señas francés y el lenguaje de señas irlandés , o con dos manos, como en el lenguaje de señas británico .

El deletreo manual en las lenguas de signos

Los educadores han introducido el deletreo manual en ciertas lenguas de señas y, como tal, posee algunas propiedades estructurales que difieren de las señas visuales y multicapa que son típicas de las lenguas de señas para sordos. En muchos sentidos, el deletreo manual sirve como puente entre la lengua de señas y el lenguaje oral que la rodea.

El deletreo manual se utiliza en diferentes lenguas de señas y registros con distintos fines. Puede utilizarse para representar palabras de una lengua oral que no tienen un equivalente en señas, o para enfatizar o aclarar, o para enseñar o aprender una lengua de señas.

En la lengua de signos americana (ASL), se escriben con los dedos más elementos léxicos en conversaciones informales que en señas formales o narrativas. [2] Las diferentes comunidades de hablantes de lengua de signos utilizan la dactilología en mayor o menor grado. En el extremo superior de la escala [3] la dactilología representa alrededor del 8,7% de las señas informales en ASL [2] y el 10% de las señas informales en Auslan . [4] La proporción es mayor en los señas de mayor edad. Al otro lado del mar de Tasmania, se encontró que solo el 2,5% del corpus de la lengua de signos de Nueva Zelanda era dactilología. [5] La dactilología no se convirtió en parte de la NZSL hasta la década de 1980. [6] Antes de eso, las palabras podían deletrearse o inicializarse trazando letras en el aire. [7] La ​​dactilología no parece usarse mucho en las lenguas de signos de Europa del Este, excepto en las escuelas, [8] y también se dice que la lengua de signos italiana usa muy poco la dactilología, y principalmente para palabras extranjeras. Los lenguajes de señas que no utilizan en absoluto el deletreo manual incluyen Kata Kolok y el lenguaje de señas Ban Khor .

La velocidad y la claridad de la escritura manual también varían entre las distintas comunidades de señas. En la lengua de signos italiana, las palabras escritas con los dedos se escriben con relativa lentitud y claridad, mientras que en la lengua de signos británica estándar (BSL) la escritura manual suele ser rápida, de modo que resulta difícil distinguir las letras individuales y la palabra se capta con el movimiento general de la mano. La mayoría de las letras del alfabeto BSL se escriben con las dos manos, pero cuando se utiliza una mano, la mano dominante puede escribir con los dedos sobre una mano subordinada imaginaria y la palabra puede reconocerse por el movimiento. Al igual que con las palabras escritas, la primera y la última letra y la longitud de la palabra son los factores más importantes para el reconocimiento.

Cuando las personas que dominan el lenguaje de señas leen el deletreo manual, normalmente no miran la mano del que lo hace, sino que mantienen el contacto visual, como es normal en el lenguaje de señas. A las personas que están aprendiendo el deletreo manual a menudo les resulta imposible entenderlo utilizando solo su visión periférica y deben mirar directamente la mano de quien está deletreando. A menudo también deben pedirle al que lo hace que lo haga lentamente. Con frecuencia se necesitan años de práctica expresiva y receptiva para adquirir habilidad con el deletreo manual.

Familias de alfabetos manuales en las lenguas de signos

Relaciones entre los alfabetos manuales de las lenguas de signos, expresadas como una red filogenética [9]

Power et al. (2020) realizaron un estudio de datos a gran escala sobre la evolución y el carácter contemporáneo de 76 alfabetos manuales (AM) actuales y extintos de lenguas de señas, postulando la existencia de ocho grupos: un grupo afgano-jordano, un grupo de origen austríaco (con un subgrupo danés), un grupo de origen británico, un grupo de origen francés, un grupo polaco, un grupo ruso, un grupo español y un grupo sueco. Cabe destacar que varias versiones extintas de los alfabetos manuales alemán, austríaco, húngaro y danés formaban parte del grupo de origen austríaco, mientras que los AM actuales de estas lenguas de señas están estrechamente relacionados con los AM francés, estadounidense, internacional y otros del grupo de origen francés. La MA de la lengua de señas letona se encontraba en algún lugar entre los grupos polaco y ruso, la lengua de señas finlandesa (que pertenece a la familia de las lenguas de señas suecas ) tenía una MA de origen francés, mientras que la lengua de señas indopaquistaní (cuyo léxico y gramática tienen orígenes independientes) actualmente utiliza un alfabeto manual de dos manos de origen británico. [9]

Yoel (2009) demostró que la lengua de señas americana está influyendo en el léxico y la gramática de la lengua de señas marítima de diversas maneras, incluido el hecho de que el alfabeto manual a dos manos BANZSL original ya no se utiliza en las Maritimes [10] : 8, 9, 75, 142  y ha sido reemplazado por el alfabeto manual americano de una mano , que ha estado influyendo en la lexicalización . [10] : 142  Aunque todos los participantes en su encuesta habían aprendido y todavía podían producir el deletreo manual BANZSL, tenían dificultades para hacerlo, y todos los participantes indicaron que había pasado mucho tiempo desde la última vez que lo usaron. [10] : 142 

Con una sola mano

Alfabeto manual holandés

En el mundo moderno se utilizan dos familias de alfabetos manuales para representar el alfabeto latino . El más común de los dos [11] se produce principalmente con una sola mano y se remonta a los signos alfabéticos utilizados en Europa desde al menos principios del siglo XV.

Algunas representaciones manuales de alfabetos no latinos, como el chino, el japonés , el devanagari (por ejemplo, el alfabeto manual nepalí ), el hebreo, el griego, el tailandés y el ruso, se basan en cierta medida en el alfabeto latino de una mano descrito anteriormente. Sin embargo, en algunos casos, la "base" es más teoría que práctica. Así, por ejemplo, en el silabario manual japonés sólo las cinco vocales (ア /a/, イ /i/, ウ /u/, エ /e/, オ /o/) y las letras Ca (consonante más vocal "a') (カ /ka/, サ /sa/, ナ /na/, ハ /ha/, マ /ma/, ヤ /ya/,ラ /ra/, ワ /wa/, pero notablemente noタ /ta/, que parecería un gesto algo grosero) derivan del alfabeto manual americano . En la lengua de signos nepalí sólo cuatro 'letras' derivan del alfabeto manual americano : अ /a/, ब /b/, म /m/ y र /r/).

El alfabeto manual yugoslavo representa caracteres del alfabeto cirílico serbio así como del alfabeto latino de Gaj .

Alfabeto manual ucraniano

Los alfabetos manuales basados ​​en el alfabeto árabe , [12] la escritura ge'ez etíope y la escritura hangul coreana utilizan formas manuales que son representaciones más o menos icónicas de los caracteres del sistema de escritura.

A dos manos

Cuadro para colorear en lenguaje de señas británico
El lenguaje de señas británico utiliza un alfabeto de dos manos .

Varias comunidades de sordos utilizan alfabetos manuales de dos manos ; uno de estos alfabetos es compartido por los usuarios de la lengua de señas británica , Auslan y la lengua de señas neozelandesa (conocidas colectivamente como la familia lingüística BANZSL ) y otro se utiliza en la lengua de señas turca . Algunas de las letras están representadas por formas icónicas y en las lenguas BANZSL las vocales se representan señalando con las yemas de los dedos.

Las letras se forman con una mano dominante, que se coloca encima o al lado de la otra mano en el punto de contacto, y una mano subordinada, que utiliza la misma forma de la mano dominante o una más simple. Tanto la mano izquierda como la derecha pueden ser dominantes. En una forma táctil modificada utilizada por personas sordociegas, la mano del que hace la seña actúa como mano dominante y la mano del receptor se convierte en la mano subordinada.

Algunos signos, como el que se usa comúnmente para la letra C , pueden ser de una sola mano.

Historia de los alfabetos manuales

Alfabeto manual latino

Algunos autores han sugerido que el cuerpo y las manos se utilizaban para representar alfabetos en la antigüedad griega, romana, egipcia y asiria. [13] Ciertamente, los sistemas de « cálculo dactilar » estaban muy extendidos y eran capaces de representar números hasta 10.000; [14] todavía se utilizan hoy en día en algunas partes de Oriente Medio. La práctica de sustituir letras por números y viceversa, conocida como gematría , también era común, y es posible que las dos prácticas se combinaran para producir un alfabeto de cálculo dactilar. El alfabeto manual más antiguo conocido, descrito por el monje benedictino Beda en Northumbria en el siglo VIII , hacía precisamente eso. [15] Aunque se desconoce el propósito habitual de los alfabetos dactilares latinos y griegos descritos por Beda, es poco probable que los hayan utilizado personas sordas para comunicarse, a pesar de que Beda perdió la audición más tarde en su vida. La historiadora Lois Bragg concluye que estos alfabetos eran «solo un juego libresco». [16]

Ilustración de 1494 de un alfabeto de dedos y un sistema de conteo descrito originalmente por Beda en 710. El alfabeto griego está representado, con tres letras adicionales que suman un total de 27, por las tres primeras columnas de números. Las dos primeras columnas se producen en la mano izquierda y las dos siguientes en la derecha. Luca Pacioli modificó el alfabeto de dedos a la forma que se muestra arriba, donde las formas de las manos para el 1 y el 10 en la mano izquierda corresponden a los 100 y los 1000 en la derecha. [17]

A partir de RAS Macalister en 1938, [18] varios escritores han especulado que la escritura Ogham irlandesa del siglo V, con su sistema de alfabeto quinario , se derivó de un alfabeto de dedos anterior incluso a Beda. [19]

Los monjes europeos, al menos desde la época de Beda, han hecho uso de formas de comunicación manual , incluidos los gestos alfabéticos, por diversas razones: comunicación dentro del monasterio mientras se observaban los votos de silencio , para administrar a los enfermos y como dispositivos mnemotécnicos . También pueden haber sido utilizados como cifras para la comunicación discreta o secreta. Se pueden ver antecedentes claros de muchos de los alfabetos manuales que se utilizan hoy en día desde el siglo XVI en libros publicados por frailes en España e Italia. [20] A partir de la misma época, monjes como el benedictino Fray Pedro Ponce de León comenzaron a dar clases particulares a niños sordos de mecenas ricos (en algunos lugares, la alfabetización era un requisito para el reconocimiento legal como heredero) y los alfabetos manuales encontraron un nuevo propósito. [21] Originalmente formaban parte de los primeros sistemas de boca y mano conocidos. El primer libro sobre educación de sordos, publicado en 1620 por Juan Pablo Bonet en Madrid, incluía un relato detallado del uso de un alfabeto manual para enseñar a los estudiantes sordos a leer y hablar. [22]

Este alfabeto fue adoptado por la escuela para sordos del Abbé de l'Épée en París en el siglo XVIII y luego se extendió a las comunidades de sordos de todo el mundo en los siglos XIX y XX a través de educadores que lo habían aprendido en París. Con el tiempo han surgido variaciones, provocadas por los cambios fonéticos naturales que se han producido con el tiempo, las adaptaciones para las formas escritas locales con caracteres especiales o diacríticos (que a veces se representan con la otra mano) y la evitación de formas de mano consideradas obscenas en algunas culturas.

Mientras tanto, en Gran Bretaña, los alfabetos manuales también se utilizaban para diversos fines, como la comunicación secreta, [23] hablar en público o para la comunicación entre personas sordas. [24] En 1648, John Bulwer describió al "Maestro Babington", un hombre sordo competente en el uso de un alfabeto manual, "construido con las articulaciones de sus dedos", cuya esposa podía conversar con él fácilmente, incluso en la oscuridad mediante el uso de signos táctiles . [25] En 1680, George Dalgarno publicó Didascalocophus, or, The deaf and dumb man's tutor , [26] en el que presentó su propio método de educación para sordos, incluido un alfabeto artrológico. Charles de La Fin publicó un libro en 1692 en el que describía un sistema alfabético en el que señalar una parte del cuerpo representaba la primera letra de la parte (por ejemplo, Brow=B), y las vocales se ubicaban en las yemas de los dedos como en los otros sistemas británicos. [27] Describió códigos tanto para inglés como para latín.

Las vocales de estos primeros alfabetos manuales británicos, a lo largo de las puntas de los dedos, han sobrevivido en los alfabetos contemporáneos utilizados en el lenguaje de señas británico , Auslan y el lenguaje de señas neozelandés. [28] Las primeras imágenes impresas conocidas de consonantes del alfabeto moderno de dos manos aparecieron en 1698 con Digiti Lingua , un panfleto de un autor anónimo que no podía hablar. [29] [30] Sugirió que el alfabeto manual también podría ser utilizado por mudos, para el silencio y el secreto, o simplemente para el entretenimiento. Nueve de sus letras se pueden rastrear a alfabetos anteriores, y 17 letras del alfabeto moderno de dos manos se pueden encontrar entre los dos conjuntos de 26 formas de mano representadas.

Véase también

Grabados de Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos (Bonet, 1620):
Otros alfabetos manuales históricos :

Referencias

  1. ^ Zaitseva, Galina. Jestovaia rech. Dak't'ilología . (Discurso de signos. Dactilología.) Vlados. Moscú. 2004. pág. 12
  2. ^ ab Morford, Jill Patterson y MacFarlane, James (2003). Características de frecuencia de la lengua de señas estadounidense. Sign Language Studies, volumen 3, número 2, invierno de 2003, págs. 213-25
  3. ^ Padden, Carol A. (2003). Cómo llegó a utilizarse el alfabeto en una lengua de señas , Sign Language Studies, 4.1. Gallaudet University Press
  4. ^ Schembri, A. y Johnston, T. (en prensa). Variación sociolingüística en la escritura manual en la lengua de señas australiana (Auslan): un estudio piloto. Sign Language Studies.
  5. ^ McKee, David y Kennedy, Graeme (2000). Análisis del corpus de la lengua de señas de Nueva Zelanda. Ponencia presentada en la 7.ª Conferencia internacional sobre cuestiones teóricas en la investigación de la lengua de señas. Ámsterdam, 23-27 de julio.
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  7. ^ Forman, Wayne (2003) El abecedario de la lengua de señas neozelandesa: ortografía aérea. Revista de estudios y educación de sordos. Volumen 8, número 1, enero de 2003. ISSN  1081-4159.
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  10. ^ abc Yoel, Judith (2009). Lenguaje de señas marítimo de Canadá (PDF) (tesis doctoral). Winnipeg: Universidad de Manitoba . Consultado el 23 de enero de 2020 .
  11. ^ Carmel, Simon (1982). International hand alphabet charts [Gráficos a mano del alfabeto internacional]. Asociación Nacional de Sordos (Estados Unidos) ; 2.ª edición. (junio de 1982). ISBN 0-9600886-2-8 
  12. ^ Richardson, Kristina (invierno de 2017). "Nueva evidencia de los sistemas de señas árabes y turcos otomanos de la era moderna temprana". Sign Language Studies . 17 (2): 172–192. doi :10.1353/sls.2017.0001. S2CID  44038104.
  13. ^ Barrois, J. (1850). Dactylologie et langage primitif. París 1850; Firmin Didot Freres.
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    Véase también: Menninger, K. (1958). Palabras y símbolos numéricos: Una historia cultural de los números. Traducido por Paul Broneer. Cambridge, MA: MIT Press, 1969. (p. 201). Publicado originalmente como Zahlwort und Ziffer (Gotinga: Vandenhoeck y Ruprecht).
  15. Beda (710 d. C.). De Computo vel Loguela per Gestum Digitorum («Sobre el contar o hablar con los dedos»), prefacio a De temporum ratione («Sobre el cómputo del tiempo»). Ilustrado en 1140 d. C., Biblioteca Nacional, Madrid.
  16. ^ Bragg, Lois (1997). Comunicación cinética visual en Europa antes de 1600: un estudio de los léxicos de signos y los alfabetos de dedos antes del surgimiento de la educación para sordos . Revista de estudios y educación para sordos 2:1, invierno de 1997
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  18. ^ Macalister, RAS (1928). La arqueología de Irlanda. Londres: Meuthen
  19. ^ Véase, por ejemplo: Graves, Robert , (1948). La diosa blanca .
  20. ^ Cosma-Rossellios RPF (1579) "Thesavrvs Artificiosae Memoriae", Venecia.
    Fray Melchor de Yebra, (1593) Refugium Infirmorum
  21. ^ Plann, Susan. (1997). Una minoría silenciosa: la educación de los sordos en España, 1550-1835. Berkeley: University of California Press.
  22. Juan Pablo Bonet (1620). Reducción de las letras y Arte para enseñar á hablar los Mudos ("La adaptación de las letras y el arte de enseñar a los mudos a hablar"). Publicado por Francisco Abarca de Angulo, Madrid.
  23. ^ Wilkins, John (1641). Mercurio, el mensajero veloz y silencioso . El libro es una obra sobre criptografía, y se hacía referencia al deletreo manual como un método de "discurso secreto, mediante signos y gestos". Wilkins dio un ejemplo de dicho sistema: "Que las puntas de los dedos signifiquen las cinco vocales; las partes medias, las primeras cinco consonantes; las puntas, las cinco consonantes siguientes; los espacios entre los dedos, las cuatro siguientes. Un dedo colocado sobre el costado de la mano puede significar T. Dos dedos V la consonante; tres W. El dedo meñique cruzado X. La muñeca Y. La mitad de la mano Z." (1641:116-117)
  24. ^ "Chirologia: o el lenguaje natural de la mano", de John Bulwer, publicado en 1644 en Londres, menciona que las personas sordas utilizan alfabetos, aunque Bulwer presenta un sistema diferente que se centra en hablar en público.
  25. ^ Bulwer, J. (1648) Philocopus", o "el amigo del hombre sordo y mudo" , Londres: Humphrey y Moseley.
  26. ^ Dalgarno, George. Didascalocophus, o, El tutor del sordomudo . Oxford: Halton, 1680.
  27. ^ Charles de La Fin (1692). Sermo mirabilis, o, El lenguaje silencioso por el cual uno puede aprender... cómo comunicar su mente a su amigo, en cualquier idioma... siendo un arte maravilloso guardado en secreto durante varias eras en Padua, y ahora publicado sólo para los sabios y prudentes... Londres, Impreso para Tho. Salusbury... y vendido por Randal Taylor... 1692. OCLC  27245872
  28. ^ "Historia DCAL de BSL 17 Charles de la Fin o la Fin".
  29. ^ Moser HM, O'Neill JJ, Oyer HJ, Wolfe SM, Abernathy EA y Schowe, BM "Aspectos históricos de la comunicación manual" Journal of Speech and Hearing Disorders 25 (1960) 145-151.
  30. ^ Hay, A. y Lee, R. Una historia ilustrada de la evolución del alfabeto manual británico (British Deaf History Society Publications: Middlesex, 2004)
  31. ^ De un comunicado de prensa de la Universidad de Arizona: "Un descubrimiento accidental en 1991 de un alfabeto manual en una pintura de 1444 del rey Carlos VII de Francia realizada por Jean Fouquet ha llevado a Joseph Castronovo a descifrar las "firmas artísticas" en más de 500 obras de arte". LISTSERV 14.4 Archivado el 13 de mayo de 2007 en Wayback Machine.
    Véase también: Bragg, Lois (1996). El monograma de Chaucer y la tradición del "retrato de Hoccleve", Word and Image 12 (1996): 12
  • Tabla de deletreo manual en ASL Una tabla de deletreo manual en ASL gratuita e imprimible y otros recursos.

Textos históricos

  • Bonet, Juan Pablo (1620). Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos Archivado el 18 de julio de 2011 en Wayback Machine . Escaneado de la Biblioteca Histórica de la Universidad de Sevilla.
  • Dalgarno, George (1834). Didascalocophus, Or the Deaf and Dumb Man’s Tutor en The Works of George Dalgarno of Aberdeen (Maitland Club publications 29) págs. 110–160.
  • Rosselio, Cosme (1579). Tesauro Artificiosae Memoriae p. 101-105.
  • Wilkins, John (1641) Mercvry, o, el mensajero secreto y veloz
  • de Yebra, Melchor (1593) Refugium Infirmorum ( Refugio de los enfermos )
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