EspañolSi-Donyi es el festival más importante que se celebra entre la tribu Tagin que reside en el distrito superior de Subansiri de Arunachal Pradesh en el noreste de la India . Se celebra principalmente en la sede del distrito Daporijo , en la ciudad adyacente Dumporijo y en las áreas de Taliha , Siyum , también en la capital del estado Itanagar , mientras que en otros lugares también lo celebra la comunidad Tagin presente allí. El festival fue conceptualizado por primera vez en el año 1975 por el difunto Tatar Uli, quien fue el principal pionero en la creación de Si-Donyi uyu. Los otros miembros que asumieron las responsabilidades fueron el difunto Tadak Dulom y Popak Bage. El festival se celebró en el mismo año bajo su guía, y desde entonces, el festival Si-donyi uyu ha sido celebrado por la tribu Tagin. El primer sacerdote que dirigió el ritual fue Dubi Nogam. Además, el nombre Si-Donyi fue sugerido por Shri. Bingsa Kodak.
Un desarrollo reciente del Festival Si-Donyi es que la palabra "Hilo" se agregó al nombre existente del Festival, es decir, Si-Donyi Hilo. Esto generó una gran controversia entre la tribu Tagin de Arunachal Pradesh. Algunas personas de la tribu se oponen a la versión modificada del nombre del Festival. Creen que cuando se canta Hilo, una familia o clan individual sacrifica a Mithun (Búfalo) al rey del Espíritu Maligno. Y creen que Si (Tierra) y Donyi (Sol) son la Diosa y el Dios del pueblo y, por lo tanto, tanto Si-Donyi como Hillo tienen grandes diferencias entre sí. Por eso celebran Si-Donyi como una forma de Festival desde el año 1975. También se apegan fuertemente a los miembros fundadores originales del Festival y creen que la historia del Festival puede diluirse debido al cambio de nombre. Por otra parte, la TSC (Sociedad Cultural Tagin) y algunos miembros del comité organizador del Festival Si-Donyi 2024 pensaron que agregar el sufijo "hilo" es necesario para el Festival Si-Donyi, es decir, el Festival Si-Donyi Hilo. Creen que el hilo es el idioma local del Festival. También algunos de ellos creían que "hilo" significa "jefe" (por encima de todo).
La controversia continúa y el primer grupo planea celebrar el Festival con el nombre del existente por separado a partir de 2024 Si-Donyi.
Se celebra del 4 al 6 de enero de cada año. Durante el festival se venera al dios Si (Atu Si, forma espiritual masculina de la tierra) y a la diosa Donyi (Ayu Donyi, forma espiritual femenina del Sol) en su forma espiritual.
Nibu o el sacerdote local preside el festival cantando UI (una forma de oración verbal) a las deidades, en particular a Si y Donyi. Por la prosperidad de toda la comunidad, para evitar que los espíritus malignos provoquen destrucción hacia la gente de la comunidad y para pedir permiso para cosechas de calidad y salud.
Sehtu Una plataforma construida con bambú y madera, decorada con hojas y materiales de bambú (Nyûgé) necesarios. En este lugar se realizan todos los himnos, cánticos y sacrificios ghayal .
Otro componente clave es la danza; grupos de hombres y mujeres con sus atuendos y adornos tradicionales realizan danzas como Chungne, Konyi Bokar, Riabu y Takar Ghene, mientras que los hombres mayores realizan Hoyi Penam, una danza que se realiza especialmente para dar la bienvenida a los espíritus.
Aunque en esencia se trata de Etțě, una pasta hecha con cerveza de arroz y polvo de arroz que se unta en las caras de las personas para celebrar.
El Mithun gayal se sacrifica para las deidades marcando el final del festival, mientras que la celebración continúa durante semanas. [1] [2] [3] [4] [5]
Se celebra para venerar al Si ( la Tierra ) y al Donyi (el Sol ), las principales deidades entre el Donyi-Poloísmo seguido por el Tagin. [1] Se adora la forma espiritual masculina del dios Si y la forma espiritual femenina de la diosa Donyi.