Festival del Medio Otoño

Festival del Medio Otoño
Decoraciones de festivales en Beijing
También llamado	Festival de la Luna, Festival del Pastel de Luna
Observado por	Pueblo chino
Tipo	Cultural, religiosa
Significado	Para conmemorar y celebrar el final de la cosecha de otoño.
Celebraciones	Encendido de faroles, elaboración y compartición de pasteles de luna , cortejo y emparejamiento, fuegos artificiales, reuniones familiares, danzas del dragón , comidas familiares, visitas a amigos y parientes, entrega de regalos
Observancias	Consumo de pasteles de luna y vino de casia
Fecha	15º día del 8º mes del calendario lunar chino
Fecha 2023	29 de septiembre
Fecha 2024	17 de septiembre
Fecha 2025	6 de octubre
Frecuencia	Anual
Relacionado con	Chuseok (Corea), Tsukimi (Japón), Tết Trung Thu (Vietnam), Uposatha of Ashvini o Krittika (Camboya, Laos, Myanmar, Sri Lanka y Tailandia)

El Festival del Medio Otoño (para otros nombres, véase § Etimología) es un festival de la cosecha celebrado en la cultura china . Se lleva a cabo el día 15 del octavo mes del calendario lunisolar chino con luna llena por la noche, correspondiente a mediados de septiembre a principios de octubre del calendario gregoriano . ^[1] En este día, los chinos creen que la luna está en su tamaño más brillante y completo, coincidiendo con la época de la cosecha a mediados del otoño. ^[2]

El Festival del Medio Otoño es una de las festividades más importantes de la cultura china; su popularidad es comparable a la del Año Nuevo chino . La historia de la festividad se remonta a más de 3000 años. ^{[3] [4] Otras culturas del} este y sudeste de Asia celebran festividades similares .

Durante el festival, se llevan y exhiben linternas de todos los tamaños y formas, que simbolizan faros que iluminan el camino de las personas hacia la prosperidad y la buena fortuna. Los pasteles de luna , un rico pastel típicamente relleno de frijoles dulces, yema de huevo, carne o pasta de semillas de loto, se comen tradicionalmente durante este festival. ^{[5] [6] [7]} El Festival del Medio Otoño se basa en la leyenda de Chang'e , la diosa de la Luna en la mitología china .

Festival del Medio Otoño
"Festival del Medio Otoño" en caracteres chinos tradicionales (arriba) y simplificados (abajo)
Chino tradicional	El chino es un idioma
Chino simplificado	中秋节
Significado literal	"Festival del Medio Otoño"
Transcripciones Mandarín estándar Pinyin Hanyu Zhongqiujié Wade–Giles Chung 1 -ch'iu 1 chieh 2 API [ʈʂʊ́ŋ.tɕʰjóʊ tɕjě] Wu Romanización Tson-tshieu tsiq Hakka Romanización Chûng-chhiû-chiet Zúng qiú jièd Yue: cantonés Romanización de Yale Jung-chāu jit Jugar Zung 1 -cau 1 grano 3 API [tsʊŋ˥.tsʰɐw˥ tsit̚˧] Minuto Sur Juez de primera instancia de Hokkien Tiong-chhiu-cheh Minuto del Este Bolsa de Valores de Fuzhou Dṳ̆ng-chiŭ-cáik
Nombre de la fecha del calendario
Chino	八月十五/八月半
Significado literal	"Decimoquinto/mitad del octavo mes"
Transcripciones Mandarín estándar Pinyin Hanyu Bāyuè shíwǔ/bàn Wu Romanización Paq 7 -yuq 8 zeq 8 -ng 6 Paq 7 -yuq 8 -poe 5 Hakka Romanización Bàd ngiad seb ǹg Bàd ngiad ban Yue: cantonés Jugar Baat 3 yut 6 sap 6 ng 5 Minuto Sur Juez de primera instancia de Hokkien Poeh-ge̍h-cha̍p-gō͘ Poeh-ge̍h-pòaⁿ
Nombre regional
Chino tradicional	El último día
Significado literal	"Festival del Octavo Mes"
Transcripciones Hakka Romanización Pat-ngie̍t-chiet Minuto Sur Juez de primera instancia de Hokkien Pe-go-cheh Minuto del Este Bolsa de Valores de Fuzhou Báik-nguŏk-cáik

El festival recibe ese nombre porque se celebra alrededor del equinoccio de otoño , el día 15 del octavo mes lunisolar del calendario chino . ^[4] Su nombre varía entre las lenguas siníticas , siendo el más común el Festival del Medio Otoño o simplemente Medio Otoño (中秋), así como su fecha del calendario tradicional, ya sea el Quince del Octavo Mes o la Mitad del Octavo Mes , que es más regional. Otros nombres regionales incluyen Festival del Octavo Mes, utilizado en lugares como el noreste de China , el sur de Fujian y Jianghuai ; Festival de la Unidad ( chino simplificado :团圆节; chino tradicional :團圓節; Wugniu : doe ² -yoe ² -ciq ⁷ ; nanjingués : tuang ² üän ² zie ⁵ ), utilizado en Shanghái y Nanjing ; y el Festival del Pastel de Luna ( chino simplificado :月饼节; chino tradicional :月餅節; Jyutping : jyut ⁶ beng ² zit ³ ), utilizado en Guangdong y Hong Kong . ^[8] Fuera de China, existen otros nombres para el festival:

• Chuseok ( 추석 ;秋夕;literalmente, víspera de otoño),coreanoque se celebra el mismo día en los calendarios lunisolares chinos y de otros países de Asia oriental.^[9]
• Tsukimi (月見, lit. ' observación de la luna ' )  , variante japonesa del Festival del Medio Otoño que se celebra el mismo día en el calendario lunisolar chino.
  • Festival de la Luna o Festival de la Cosecha de la Luna, debido a la asociación de la celebración con la luna llena en esta noche, así como las tradiciones de adoración a la Luna y la observación de la Luna.
• Tết Trung Thu (節中秋enChữ Nôm), en Vietnam.
  • También conocido como el Festival de los Niños en Vietnam. La mayoría de las canciones del festival son cantadas por los niños. ^[10]
• Festival de los Faroles, término utilizado a veces en Singapur , Malasia e Indonesia , ^[11] que no debe confundirse con el Festival de los Faroles en China, que se celebra el día 15 del primer mes del calendario chino.
  • Sin embargo, los lugareños usan más ampliamente "Festival del Medio Otoño" cuando se refieren al festival en inglés y "Zhōngqiū Jié" cuando se refieren al festival en chino. ^{[ cita requerida ]}
• Bon Om Touk , o Festival del Agua y la Luna en camboyano . El festival se celebra cada año en noviembre durante tres días. ^[12]

El festival celebra tres conceptos fundamentales que están estrechamente conectados:

• Reunión : como reuniones familiares y de amigos, o para cosechar cultivos para el festival. Se dice que la Luna está más brillante y redonda en este día, lo que significa reunión familiar. En consecuencia, esta es la razón principal por la que se cree que el festival es importante.
• Dar gracias : Dar gracias por la cosecha, o por uniones armoniosas a través de actividades como regalar pasteles de luna unos a otros.
• Orar (pedir satisfacción conceptual o material): Orar por cosas como bebés, un cónyuge, belleza, longevidad o un buen futuro.

Las tradiciones y mitos que rodean la festividad se forman en torno a estos conceptos, ^[13] aunque las tradiciones han cambiado con el tiempo debido a los cambios en la tecnología, la ciencia, la economía, la cultura y la religión. ^[13]

Los chinos han celebrado la cosecha durante la luna llena de otoño desde la dinastía Shang ( c.  1600-1046 a. C.). ^{[13] [14]} El término mediados de otoño (中秋) apareció por primera vez en Ritos de Zhou , una colección escrita de rituales de la dinastía Zhou occidental (1046-771 a. C.). ^[1] En cuanto a la corte real, estaba dedicada a la diosa Taiyinxingjun (太陰星君; Tàiyīn xīng jūn ). Esto sigue siendo cierto para el taoísmo y la religión popular china . ^{[15] [16]}

La celebración como festival recién comenzó a ganar popularidad durante la dinastía Tang temprana (618-907 d. C.). ^[1] Una leyenda explica que el emperador Xuanzong de Tang comenzó a realizar celebraciones formales en su palacio después de haber explorado el Palacio de la Luna. ^[13]

En las dinastías Ming y Qing, el Festival del Medio Otoño se había convertido en uno de los principales festivales populares de China. La emperatriz viuda Cixi (finales del siglo XIX) disfrutaba tanto de celebrar el Festival del Medio Otoño que pasaba el período comprendido entre el día trece y el decimoséptimo del octavo mes organizando rituales elaborados. ^[4]

Una parte importante de la celebración del festival es el culto a la Luna. Los antiguos chinos creían que el rejuvenecimiento estaba asociado con la Luna y el agua, y relacionaban este concepto con la menstruación , llamándola "agua mensual". ^[17] El pueblo Zhuang , por ejemplo, tiene una antigua fábula que dice que el Sol y la Luna son una pareja y las estrellas son sus hijos, y cuando la Luna está embarazada, se vuelve redonda y luego se vuelve creciente después de dar a luz a un niño. Estas creencias hicieron que fuera popular entre las mujeres adorar y hacer ofrendas a la Luna en esta noche. ^[17] En algunas áreas de China, todavía hay costumbres en las que "los hombres no adoran a la luna y las mujeres no ofrecen sacrificios a los dioses de la cocina". ^[17]

En China, el Festival del Medio Otoño simboliza la reunión familiar y en este día, todas las familias apreciarán la Luna al atardecer, porque es el día 15 del octavo mes del calendario lunisolar chino, cuando la luna está en su punto más lleno.

También se hacen ofrendas a una deidad lunar más conocida, Chang'e , conocida como la Diosa Lunar de la Inmortalidad. Los mitos asociados con Chang'e explican el origen del culto a la Luna durante este día. Una versión de la historia es la siguiente, como se describe en el Manual de mitología china de Lihui Yang : ^[18]

En la antigüedad, había un héroe llamado Hou Yi que era excelente en el tiro con arco. Su esposa era Chang'e. Un año, los diez soles se alzaron juntos en el cielo, causando un gran desastre para la gente. Yi derribó nueve de los soles y dejó solo uno para proporcionar luz. Un inmortal admiró a Yi y le envió el elixir de la inmortalidad. Yi no quería dejar a Chang'e y ser inmortal sin ella, así que dejó que Chang'e se quedara con el elixir. Sin embargo, Peng Meng, uno de sus aprendices, conocía este secreto. Entonces, el 15 de agosto en el calendario lunisolar chino, cuando Yi fue a cazar, Peng Meng irrumpió en la casa de Yi y obligó a Chang'e a darle el elixir. Chang'e se negó a hacerlo. En cambio, se lo tragó y voló hacia el cielo. Como amaba a su esposo y esperaba vivir cerca, eligió la luna como su residencia. Cuando Yi regresó y se enteró de lo que había sucedido, se sintió tan triste que exhibió las frutas y pasteles que le gustaban a Chang'e en el patio y ofreció sacrificios a su esposa. La gente pronto se enteró de estas actividades y, como también simpatizaban con Chang'e, participaron en estos sacrificios con Yi.

"Cuando la gente se enteró de esta historia, quemó incienso en un altar largo y rezó a Chang'e, ahora la diosa de la Luna, para pedirle suerte y seguridad. La costumbre de rezarle a la Luna el Día del Medio Otoño se ha transmitido durante miles de años desde entonces". ^[19]

El Manual de mitología china también describe una versión común alternativa del mito: ^[18]

Después de que el héroe Houyi derribara nueve de los diez soles, el pueblo agradecido lo declaró rey. Sin embargo, pronto se convirtió en un gobernante engreído y tiránico. Para vivir mucho tiempo sin morir, pidió el elixir a Xiwangmu . Pero su esposa, Chang'e, lo robó el 15 de agosto porque no quería que el cruel rey viviera mucho y lastimara a más personas. Ella tomó la poción mágica para evitar que su esposo se volviera inmortal. Houyi se enojó tanto cuando descubrió que Chang'e tomó el elixir, que disparó a su esposa mientras volaba hacia la luna, aunque falló. Chang'e huyó a la luna y se convirtió en el espíritu de la luna. Houyi murió pronto porque estaba dominado por una gran ira. A partir de entonces, la gente ofrece un sacrificio a Chang'e cada quince días del octavo mes para conmemorar la acción de Chang'e.

El festival era un momento para disfrutar de la cosecha exitosa de arroz y trigo con ofrendas de comida hechas en honor a la luna. Hoy en día, todavía es una ocasión para reuniones al aire libre entre amigos y familiares para comer pasteles de luna y observar la luna, un símbolo de armonía y unidad. ^[20] Durante un año de eclipse solar, es típico que las oficinas gubernamentales, los bancos y las escuelas cierren días adicionales para disfrutar de la celebración celestial prolongada que trae consigo un eclipse. El festival se celebra con muchas costumbres culturales o regionales, entre ellas:

• Quemar incienso en reverencia a las deidades, incluida Chang'e .
• Representación de danzas del dragón y del león , que se practica principalmente en el sur de China. ^[1]

Una parte notable de la celebración de la festividad es el uso de linternas encendidas , el encendido de linternas en torres o linternas flotantes en el cielo . ^[1] Otra tradición que involucra linternas es escribir acertijos en ellas y hacer que otras personas intenten adivinar las respuestas ( chino simplificado :灯谜; chino tradicional :燈謎; pinyin : dēng mí ; lit. 'acertijos de linterna'). ^[21]

Es difícil discernir el propósito original de las linternas en relación con el festival, pero es seguro que las linternas no se usaban en conjunción con el culto a la Luna antes de la dinastía Tang . ^[13] Tradicionalmente, la linterna se ha utilizado para simbolizar la fertilidad y funcionaba principalmente como un juguete y decoración. Pero hoy en día la linterna ha llegado a simbolizar el festival en sí. ^[13] Antiguamente, las linternas se hacían a imagen de cosas naturales, mitos y culturas locales. [13] Con el tiempo, se pudo encontrar una mayor variedad de linternas a medida que las culturas locales se vieron influenciadas por sus vecinos. [ ^{13 ]}

A medida que China evolucionó gradualmente de una sociedad agraria a una mixta agraria-comercial, las tradiciones de otros festivales comenzaron a transmitirse al Festival del Medio Otoño, como la colocación de linternas en los ríos para guiar a los espíritus de los ahogados, como se practica durante el Festival de los Fantasmas , que se celebra un mes antes. ^[13] Los pescadores de Hong Kong durante la dinastía Qing , por ejemplo, colocaban linternas en sus barcos para el Festival de los Fantasmas y las mantenían encendidas hasta el Festival del Medio Otoño. ^[13]

La preparación y distribución de pasteles de luna es una de las tradiciones más representativas de este festival. En la cultura china, una forma redonda simboliza la integridad y la reunión. Por lo tanto, compartir y comer pasteles de luna redondos entre los miembros de la familia durante la semana del festival significa la integridad y la unidad de las familias. ^[22] En algunas áreas de China, existe una tradición de hacer pasteles de luna durante la noche del Festival del Medio Otoño. ^[23] La persona de mayor edad en esa casa cortaba los pasteles de luna en pedazos y los distribuía a cada miembro de la familia, lo que significaba la reunión familiar. ^[23] Sin embargo, en los tiempos modernos, la preparación de pasteles de luna en casa ha dado paso a la costumbre más popular de dar pasteles de luna a los miembros de la familia, aunque el significado de mantener la unidad familiar permanece. ^{[ cita requerida ]}

Aunque los pasteles de luna típicos pueden tener unos pocos centímetros de diámetro, los chefs imperiales han hecho algunos de hasta 8 metros de diámetro, con su superficie prensada con diseños de Chang'e, árboles de casia o el Palacio de la Luna. ^[20] Una tradición es apilar 13 pasteles de luna uno encima del otro para imitar una pagoda , siendo el número 13 elegido para representar los 13 meses de un año lunisolar chino completo. ^[20] El espectáculo de hacer pasteles de luna muy grandes continúa en la China moderna. ^[24]

Según el folclore chino, un comerciante de Turpan ofreció pasteles al emperador Taizong de Tang en su victoria contra los xiongnu el decimoquinto día del octavo mes lunisolar chino. Taizong tomó los pasteles redondos y señaló a la luna con una sonrisa, diciendo: "Me gustaría invitar al sapo a disfrutar del pastel hú (胡)". Después de compartir los pasteles con sus ministros, la costumbre de comer estos pasteles hú se extendió por todo el país. ^[25] Con el tiempo, se los conoció como pasteles de luna . Aunque la leyenda explica los comienzos de la entrega de pasteles de luna, su popularidad y vínculos con el festival comenzaron durante la dinastía Song (906-1279 d. C.). ^[13]

Otra leyenda popular se refiere al levantamiento de los chinos Han contra los mongoles gobernantes al final de la dinastía Yuan (1280-1368 d. C.), en el que los chinos Han usaron pasteles de luna tradicionales para ocultar el mensaje de que debían rebelarse el día del medio otoño. ^[21] Debido a los estrictos controles sobre las familias chinas Han impuestos por los mongoles en los que solo 1 de cada 10 hogares podía poseer un cuchillo custodiado por un mongol, este mensaje coordinado era importante para reunir tantas armas disponibles como fuera posible.

Los platos imperiales que se sirvieron en esta ocasión incluían raíces de loto de nueve articulaciones que simbolizan la paz y sandías cortadas en forma de pétalos de loto que simbolizan la reunión. ^[20] Las tazas de té se colocaban en mesas de piedra en el jardín, donde la familia vertía el té y charlaba, esperando el momento en que el reflejo de la luna llena apareciera en el centro de sus tazas. ^[20] Debido a la época en que florece la planta, el vino de casia es la opción tradicional para el "vino de reunión" que se bebe en la ocasión. Además, la gente celebra comiendo pasteles y dulces de casia. En algunos lugares, la gente celebra bebiendo vino de osmanto y comiendo pasteles de luna de osmanto. ^{[26] [27] [28]}

Las ofrendas de alimentos hechas a las deidades se colocan en un altar instalado en el patio, incluyendo manzanas, peras, melocotones, uvas, granadas , melones, naranjas y pomelos . ^[29] Una de las primeras decoraciones compradas para la mesa de celebración es una estatua de arcilla del Conejo de Jade . En el folclore chino, el Conejo de Jade era un animal que vivía en la Luna y acompañaba a Chang'e. Se hacían ofrendas de semillas de soja y flores de cresta de gallo al Conejo de Jade. ^[20]

Hoy en día, en el sur de China, la gente también come algunas frutas de temporada que pueden variar en los distintos distritos pero que tienen el mismo significado de bendición.

La luna de mediados de otoño ha sido tradicionalmente una ocasión privilegiada para celebrar matrimonios. Las chicas rezaban a la deidad lunar Chang'e para que les ayudara a cumplir sus deseos románticos. ^[4]

En algunas partes de China, se realizan bailes para que los hombres y mujeres jóvenes encuentren pareja. Por ejemplo, se anima a las mujeres jóvenes a que lancen sus pañuelos a la multitud, y el joven que los atrape y los devuelva tendrá la oportunidad de entablar un romance. ^[1] En Daguang, en el suroeste de la provincia de Guizhou , los hombres y mujeres jóvenes del pueblo Dong se citaban en un lugar determinado. Las mujeres jóvenes llegaban temprano para escuchar los comentarios que los hombres jóvenes hacían sobre ellas. Los hombres jóvenes elogiaban a sus amantes delante de sus compañeros, y finalmente las mujeres que escuchaban salían de la espesura. Las parejas de amantes se iban a un lugar tranquilo para abrirse el corazón el uno al otro. ^[17]

Durante las décadas de 1920 y 1930, el etnógrafo Chao Wei-pang realizó una investigación sobre los juegos tradicionales que practicaban hombres, mujeres y niños el día de mediados de otoño o en torno a esa fecha en la provincia de Guangdong . Estos juegos están relacionados con los vuelos del alma, la posesión espiritual o la adivinación. ^[20]

• Un tipo de actividad, "Ascenso al Cielo" ( en chino :上天堂 shàng tiāntáng ), implica que una joven elegida de un círculo de mujeres "ascienda" al reino celestial. Mientras está envuelta en el humo del incienso ardiendo, describe las hermosas vistas y sonidos que encuentra. ^[20]
• Otra actividad, "Descenso al jardín" ( en chino :落花园 luò huāyuán ), que se practicaba entre niñas más pequeñas, detallaba la visita de cada una de ellas a los jardines celestiales. Según la leyenda, un árbol de flores la representaba, y la cantidad y el color de las flores indicaban el sexo y la cantidad de hijos que tendría a lo largo de su vida. ^[20]
• Los hombres jugaban a un juego llamado "El Descenso de los Ocho Inmortales " ( jiangbaxian ), donde uno de los Ocho Inmortales tomaba posesión de un jugador, quien luego asumía el papel de un erudito o guerrero. ^[20]
• Los niños jugaban a un juego llamado "rodeando al sapo" ( guanxiamo ), en el que el grupo formaba un círculo alrededor de un niño elegido para ser el Rey Sapo y cantaban una canción que transformaba al niño en un sapo. Saltaba como un sapo hasta que le rociaban agua en la cabeza, momento en el que se detenía. ^[20]

En la ciudad insular de Xiamen se celebra una tradición única . Durante el festival, las familias y los amigos se reúnen para jugar al Bo Bing , un juego de azar en el que se tiran seis dados. La gente tira los dados por turnos en un cuenco de cerámica y los resultados determinan el premio. El número 4 es el que determina principalmente el tamaño del premio. ^[30]

En Hong Kong y Macao , el día después del Festival del Medio Otoño es un día festivo en lugar de la fecha del festival en sí (a menos que esa fecha caiga en domingo, entonces el lunes también es un día festivo), porque muchos eventos de celebración se llevan a cabo por la noche. Muchas empresas dejan que los empleados salgan temprano el día anterior. Hay una serie de actividades festivas, como encender linternas, pero los pasteles de luna son la característica más importante allí. Sin embargo, la gente no suele comprar pasteles de luna para sí mismos, sino para dar a sus familiares como regalo. La gente comienza a intercambiar estos regalos mucho antes del festival. Por lo tanto, los pasteles de luna se venden en cajas elegantes para fines de presentación. Además, el precio de estas cajas no se considera barato: una caja de cuatro pasteles de luna de la variedad de pasta de semillas de loto con yemas de huevo, generalmente puede costar US $ 40 o más. ^[31] Sin embargo, como la protección del medio ambiente se ha convertido en una preocupación del público en los últimos años, muchos fabricantes de pasteles de luna en Hong Kong han adoptado prácticas para reducir los materiales de embalaje a límites prácticos. ^[32] Los fabricantes de pasteles de luna también exploran la creación de nuevos tipos de pasteles de luna, como el pastel de luna de helado y el pastel de luna de piel de nieve .

También hay otras tradiciones relacionadas con el Festival del Medio Otoño en Hong Kong. Los barrios de Hong Kong organizan impresionantes exhibiciones de linternas con espectáculos tradicionales, puestos de juegos, lecturas de palmas y muchas otras actividades festivas. Las celebraciones más grandiosas tienen lugar en el Parque Victoria (Hong Kong) . ^[33] Uno de los rituales más brillantes es la Danza del Dragón de Fuego que se remonta al siglo XIX y está reconocida como parte del patrimonio cultural inmaterial de China. ^{[34] [35]} El dragón de fuego de 200 pies de largo requiere más de 300 personas para operar, turnándose. El líder de la danza del dragón de fuego rezaba por la paz y la buena fortuna a través de bendiciones en hakka. Después de la ceremonia ritual, el dragón de fuego era arrojado al mar con linternas y tarjetas de papel, lo que significa que el dragón regresaría al mar y se llevaría las desgracias. ^[35]

Antes de 1941, también se celebraban algunas fiestas del Festival del Medio Otoño en pequeñas aldeas de Hong Kong. Sha Po celebraba el Festival del Medio Otoño cada 15º día del octavo mes lunisolar chino. ^[36] La gente llamaba al Festival del Medio Otoño el Festival Kwong Sin. Celebraban Pok San Ngau Tsai en el estanque Datong en Sha Po. Pok San Ngau Tsai era un evento de celebración del Festival Kwong Sin, y la gente se reunía para verlo. Durante el evento, alguien tocaba las percusiones y algunos aldeanos actuaban como si estuvieran poseídos y se llamaban a sí mismos "Maestros Maoshan". Se quemaban con varillas de incienso y luchaban con espadas y lanzas reales. ^{[ cita requerida ]}

• Las minorías coreanas que viven en la prefectura autónoma coreana de Yanbian tienen la costumbre de dar la bienvenida a la Luna, para lo cual construyen una gran casa cónica hecha de ramas de pino secas llamada "casa lunar". La luz de la luna brilla en el interior para que los espectadores la aprecien. ^[17]
• El pueblo Bouyei llama a esta ocasión "Festival de Adoración a la Luna", donde después de rezar a los antepasados ​​y cenar juntos, llevan pasteles de arroz a la puerta para adorar a la Abuela Luna. ^[17]
• El pueblo Tu practica una ceremonia llamada "Golpear la Luna", donde colocan una palangana de agua clara en el patio para reflejar una imagen de la Luna, y luego "golpean" la superficie del agua con ramas. ^[17]
• Los maonan atan un bambú cerca de la mesa, del que cuelgan un pomelo y tres varillas de incienso encendidas. A esto se le llama “Disparar a la luna”. ^[17]

En Taiwán y sus islas periféricas, Penghu , Kinmen y Matsu , el Festival del Medio Otoño es un día festivo. Las barbacoas al aire libre se han convertido en un evento popular para que amigos y familiares se reúnan y disfruten de la compañía mutua. ^[37] Los niños también hacen y usan sombreros hechos con cáscaras de pomelo. Se cree que Chang'e, la dama de la luna, notará a los niños con su fruta favorita y les otorgará buena suerte. ^[38]

En otras partes de Asia se encuentran tradiciones similares que también giran en torno a la luna llena. Estos festivales suelen tener lugar el mismo día o cerca del Festival del Medio Otoño.

En esta época también se celebra el festival japonés de observación de la luna, o- tsukimi (お月見, "observación de la luna"). La gente hace un pícnic y bebe sake bajo la luna llena para celebrar la cosecha.

Chuseok ( coreano :  추석 ; Hanja : 秋夕; [tɕʰu.sʌk̚]), literalmente "víspera de otoño", antes conocido como hangawi ( 한가위 ; [han.ɡa.ɥi]; del coreano arcaico "la gran mitad (del otoño)"), es un importante festival de la cosecha y una festividad de tres días en Corea del Norte y Corea del Sur que se celebra el día 15 del octavo mes del calendario lunisolar chino en luna llena. Se celebraba ya durante el período de los Tres Reinos en Silla. Como celebración de la buena cosecha, los coreanos visitan sus lugares de origen ancestrales, honran a sus antepasados ​​en una ceremonia familiar (차례) y comparten un banquete de comida tradicional coreana como songpyeon ( 송편 ), tohrangook ( 토란국 ) y vinos de arroz como sindoju y dongdongju . ^{[ cita requerida ]}

En Camboya, Laos y Myanmar también se celebran muchos festivales que giran en torno a la luna llena. Al igual que el Festival del Medio Otoño, estos festivales tienen orígenes budistas y giran en torno a la luna llena. Sin embargo, a diferencia de sus homólogos del este de Asia, se celebran varias veces al año para coincidir con cada luna llena, en lugar de un día al año. Los festivales que tienen lugar en los meses lunares de Ashvini y Kṛttikā generalmente tienen lugar durante el Festival del Medio Otoño. ^{[39] [40]}

En Camboya , se le llama más comúnmente "El Festival del Agua y la Luna" Bon Om Touk . ^[41] El festival del Agua y la Luna se celebra en noviembre de cada año. Es una celebración de tres días, que comienza con la carrera de botes que dura los primeros dos días del festival. Las carreras de botes están pintadas de colores brillantes y tienen varios diseños, siendo el más popular el neak, el dragón marino camboyano. Cientos de hombres camboyanos participan en remar en los botes y competir con ellos en el río Tonle Sap. Cuando cae la noche, las calles se llenan de gente comprando comida y asistiendo a varios conciertos. ^[42] Por la noche es el Sampeah Preah Khae: el saludo a la luna o las oraciones a la luna. ^[43] El pueblo camboyano coloca una serie de ofrendas que son populares para los conejos, como y varias frutas y un plato tradicional llamado Ak Ambok frente a sus casas con inciensos encendidos para pedir deseos a la Luna. ^[44] Los camboyanos creen en la leyenda del Conejo y la Luna, y en que un conejo que vive en la Luna vela por el pueblo camboyano. A medianoche, todos suben al templo para rezar y pedir deseos y disfrutar juntos de su Ak Ambok. Los camboyanos también fabrican faroles caseros que suelen tener la forma de flores de loto u otros diseños más modernos. El incienso y las velas encienden los faroles y los camboyanos hacen oraciones y luego las envían al río para que sus deseos y oraciones sean escuchados y concedidos. ^{[45] [46] [47]}

En Laos, se celebran muchos festivales el día de la luna llena. El festival más popular, conocido como el Festival That Luang, está asociado con una leyenda budista y se celebra en el templo Pha That Luang en Vientiane . El festival suele durar entre tres y siete días. Se realiza una procesión y mucha gente visita el templo. ^[48]

En Myanmar, se celebran numerosos festivales en el día de la luna llena. Sin embargo, el Festival Thadingyut es el más popular y se celebra en el mes de Thadingyut. También se celebra en torno a la época del Festival del Medio Otoño, dependiendo del calendario lunar. Es uno de los festivales más grandes de Myanmar después del festival de Año Nuevo, Thingyan . Es un festival budista y mucha gente va al templo para presentar sus respetos a los monjes y ofrecer comida. ^[49] También es un momento para dar gracias y rendir homenaje a los monjes budistas, maestros, padres y ancianos. ^[50]

El festival de mediados de otoño se celebra de manera informal, ^[51] pero no es un día festivo gubernamental ni público. ^[52]

En Vietnam, los niños participan en desfiles en la oscuridad bajo la luna llena con linternas de varias formas, figuras y colores. Tradicionalmente, las linternas significaban el deseo de que la luz y el calor del sol regresaran después del invierno. ^[53] Además de llevar linternas, los niños también se ponen máscaras. Las máscaras elaboradas estaban hechas de papel maché , aunque es más común encontrar máscaras hechas de plástico hoy en día. ^{[54] Las linternas de sombras hechas a mano fueron una parte importante de las exhibiciones de mediados de otoño desde la} dinastía Lý del siglo XII , a menudo de figuras históricas de la historia vietnamita. ^[54] La fabricación artesanal de linternas disminuyó en los tiempos modernos debido a la disponibilidad de linternas de plástico producidas en masa, que a menudo representan personajes internacionalmente reconocibles de programas infantiles y videojuegos. ^[54]

El Festival del Medio Otoño se conoce como Tết Trung Thu ( Chữ Nôm :節中秋) en vietnamita. También se lo conoce comúnmente como el "Festival de los Niños". ^[10] Los vietnamitas creían tradicionalmente que los niños, al ser los más inocentes, tenían la conexión más cercana con la belleza sagrada, pura y natural del mundo. La celebración del espíritu de los niños se consideraba una forma de conectarse con ese mundo aún lleno de maravillas, misterio, enseñanzas, alegría y tristeza. Durante el festival también se celebran espíritus animistas , deidades y religiones populares vietnamitas. ^[53]

En su forma más tradicional, la velada conmemora al dragón que trae la lluvia para las cosechas. ^[54] Los celebrantes observaban la luna para adivinar el futuro de la gente y las cosechas. Con el tiempo, la celebración llegó a simbolizar una reverencia por la fecundidad, con oraciones para obtener cosechas abundantes, aumento del ganado y fertilidad. Con el tiempo, las oraciones por los niños evolucionaron hacia la celebración de los niños. ^[54] Los eruditos confucianos históricos continuaron la tradición de contemplar la luna, pero para beber vino e improvisar poesía y canciones. ^[54] Sin embargo, a principios del siglo XX en Hanoi, el festival había comenzado a asumir su identidad como el festival infantil por excelencia. ^[54]

Aparte de la historia de Chang'e (vietnamita: Hằng Nga), hay otros dos cuentos populares asociados con el festival. El primero describe la leyenda de Cuội , cuya esposa orinó accidentalmente en un árbol baniano sagrado . El árbol comenzó a flotar hacia la Luna, y Cuội, tratando de tirarlo de regreso a la Tierra, flotó hacia la Luna con él, dejándolo varado allí. Cada año, durante el Festival del Medio Otoño, los niños encienden linternas y participan en una procesión para mostrarle a Cuội el camino de regreso a la Tierra. ^[55] El otro cuento involucra a una carpa que quería convertirse en un dragón y, como resultado, trabajó duro durante todo el año hasta que pudo transformarse en un dragón. ^[10]

Un evento importante antes y durante el festival son las danzas del león . Las danzas son interpretadas tanto por grupos de niños no profesionales como por grupos profesionales capacitados. Los grupos de danza del león actúan en las calles, yendo a las casas pidiendo permiso para actuar para ellos. Si el anfitrión consiente, el "león" entrará y comenzará a bailar como una bendición de suerte y fortuna para el hogar. A cambio, el anfitrión da dinero de la suerte para mostrar su gratitud. ^{[ cita requerida ]} Los pasteles y las frutas no solo se consumen, sino que se preparan elaboradamente como exhibiciones de comida. Por ejemplo, la harina de arroz glutinoso y la pasta de arroz se moldean en animales familiares. Las secciones de pomelo se pueden moldear en unicornios, conejos o perros. ^[54] Los aldeanos de Xuân La , justo al norte de Hanoi , producen tò he , figuras hechas de pasta de arroz y coloreadas con colorantes alimentarios naturales. ^[54] En las primeras décadas del siglo XX de Vietnam, las hijas de familias adineradas preparaban elaborados centros de mesa llenos de golosinas para sus hermanos menores. Los visitantes bien vestidos podían acercarse para observar el trabajo de la hija como una indicación de sus capacidades como esposa en el futuro. Con el tiempo, la práctica de arreglar centros de mesa se convirtió en una tradición que no se limitaba sólo a las familias adineradas. ^[54]

En Vietnam, a principios del siglo XX, los jóvenes de ambos sexos aprovechaban el festival para conocer a sus futuros compañeros de vida. Los grupos se reunían en un patio e intercambiaban versos de canciones mientras contemplaban la luna. Los que no lo hacían bien eran marginados hasta que quedaban un joven y una joven, después de lo cual ganaban premios y se planteaban la posibilidad de casarse. ^[54]

Onam es un festival anual de la cosecha en el estado de Kerala en la India. ^{[56] [57]} Cae en el nakshatra 22 Thiruvonam en el mes de Chingam del calendario malayo, que en el calendario gregoriano se superpone con agosto-septiembre. ^{[58] [56]} Según las leyendas, el festival se celebra para conmemorar al rey Mahabali, cuyo espíritu se dice que visita Kerala en el momento de Onam. ^{[59] [60]}

Onam es un importante evento anual para la gente de Malayali dentro y fuera de Kerala. ^{[61] [62] [63]} Es un festival de la cosecha, una de las tres principales celebraciones hindúes anuales junto con Vishu y Thiruvathira, y se observa con numerosas festividades. Las celebraciones de Onam incluyen Vallam Kali (carreras de botes), Pulikali (bailes del tigre), Pookkalam (Rangoli de flores), Onathappan (adoración), Onam Kali, Tug of War, Thumbi Thullal (baile de mujeres), Kummattikali (baile de máscaras), Onathallu (artes marciales), Onavillu (música), Kazhchakkula (ofrendas de plátano), Onapottan (disfraces), Atthachamayam (canciones y bailes populares) y otras celebraciones.

Onam es el festival oficial del estado de Kerala ^{[56] [64]} y los días festivos comienzan cuatro días después de Uthradom (víspera de Onam). Las principales festividades se llevan a cabo en 30 lugares de Thiruvananthapuram, la capital de Kerala. También lo celebra la diáspora malaya en todo el mundo. Aunque es un festival hindú, las comunidades no hindúes de Kerala participan en las celebraciones de Onam considerándolo un festival cultural.

Sharad Purnima es un festival de la cosecha que se celebra el día de luna llena del mes lunar hindú de Ashvin (septiembre-octubre), que marca el final de la temporada de los monzones.

En Sri Lanka, el día de luna llena se conoce como Poya y cada día de luna llena es un día festivo. Las tiendas y los negocios están cerrados en estos días mientras la gente se prepara para la luna llena. ^{[65] [ se necesita una mejor fuente ]} Los exteriores de los edificios están adornados con linternas y la gente a menudo prepara comida y va al templo a escuchar sermones. ^[66] El día de la luna llena Poya de Binara y el día de la luna llena Poya de Vap ocurren alrededor de la época del Festival del Medio Otoño y, como otros países asiáticos budistas, los festivales celebran el ascenso y la culminación de la visita de Buda al cielo y, para este último, el reconocimiento de la temporada de cultivo conocida como "Maha". ^{[67] [68] [69]}

La fiesta judía de la cosecha de Sucot es una celebración similar que comienza el decimoquinto día del mes lunar Tishrei , que es el séptimo mes del calendario hebreo . Debido a las similitudes entre este calendario y el calendario chino, a menudo coincide con el Festival del Medio Otoño. ^[70]

Hasta 2014, el Festival del Medio Otoño generalmente pasaba desapercibido fuera de los supermercados y tiendas de alimentos asiáticos, ^[71] pero desde entonces ha ganado popularidad en áreas con importantes poblaciones étnicas chinas en el extranjero, como Nueva York, Chicago, Los Ángeles y San Francisco. ^[72] A diferencia de las tradiciones en China, las celebraciones en los Estados Unidos suelen limitarse a las horas del día y generalmente concluyen a primera hora de la tarde. ^[73]

El Festival del Medio Otoño se celebra el día 15 del octavo mes del calendario Han —esencialmente, la noche de luna llena— , que cae cerca del equinoccio de otoño (en un día entre el 8 de septiembre y el 7 de octubre en el calendario gregoriano ). En los próximos años se celebrará en estos días: ^[83]

• 2023: 29 de septiembre (viernes) ^[84]
• 2024: 17 de septiembre (martes)
• 2025: 6 de octubre (lunes)
• 2026: 25 de septiembre (viernes)

• La agricultura en China
• Agricultura en Vietnam
• Fiestas chinas
• Festival del Barco Dragón
• Papel Joss
• Lista de fiestas de la cosecha
• Fiestas vietnamitas

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• Festival de la Luna de Otoño en el Barrio Chino de San Francisco
• Festival de observación de la luna en YouTube en Sumiyoshi-taisha , Osaka, Japón
• Vídeo breve sobre la historia y las tradiciones del Festival del Medio Otoño en YouTube
• Origen y desarrollo del Festival del Medio Otoño