Feminismo encantado
 La primera edición de Feminismo Encantado . | |
| Autor | Jone Salomonsen |
|---|---|
| Idioma | Inglés |
| Sujeto | Estudios religiosos Estudios paganos |
| Editor | Routledge |
Fecha de publicación | 2002 |
| Lugar de publicación | Reino Unido |
| Tipo de medio | Impresión ( tapa dura y rústica ) |
Feminismo encantado: las brujas que reclaman el derecho de San Francisco es un estudio antropológico de lacomunidad wiccana que reclama el derecho de San Francisco . Fue escrito por la teóloga escandinava Jone Salomonsen de la Universidad Estatal de California, Northridge y publicado por primera vez en 2002 por Routledge .
Fondo
Paganismo y Wicca en Estados Unidos
El paganismo contemporáneo , también conocido como neopaganismo, es un término general utilizado para identificar una amplia variedad de movimientos religiosos modernos , en particular aquellos influenciados por o que afirman derivar de las diversas creencias paganas de la Europa premoderna. [1] [2] La religión de la brujería pagana, o Wicca , se desarrolló en Inglaterra durante la primera mitad del siglo XX y es una de varias religiones paganas. La figura a la vanguardia del desarrollo temprano de Wicca fue el ocultista inglés Gerald Gardner (1884-1964), autor de Witchcraft Today (1954) y The Meaning of Witchcraft (1959) y fundador de una tradición conocida como Wicca gardneriana . La Wicca gardneriana giraba en torno a la veneración de un Dios con cuernos y una Diosa Madre , la celebración de ocho festivales estacionales en una Rueda del Año y la práctica de rituales mágicos en grupos conocidos como aquelarres . El gardnerianismo fue llevado posteriormente a los EE. UU. a principios de la década de 1960 por un iniciado inglés, Raymond Buckland (1934–), y su entonces esposa Rosemary, quienes juntos fundaron un aquelarre en Long Island . [3] [4]
En los EE. UU., se desarrollaron nuevas variantes de Wicca, incluida la Wicca Diánica , una tradición fundada en la década de 1970 que fue influenciada por el feminismo de segunda ola , enfatizó los aquelarres solo para mujeres y rechazó la veneración del Dios Cornudo. Una iniciada tanto en la tradición Diánica como en la Gardneriana fue una mujer conocida como Starhawk (1951–) que fundó su propia tradición, Reclaiming Wicca , además de publicar The Spiral Dance: a Rebirth of the Ancient Religion of the Great Goddess (1979), un libro que ayudó a difundir la Wicca en todo Estados Unidos [5] [6]
Antes del trabajo de Magiocco, tres investigadores estadounidenses que trabajaban en el campo de los estudios paganos habían publicado por separado investigaciones sobre la comunidad pagana tanto en los Estados Unidos como en el Reino Unido. La primera de ellas había sido la practicante wiccana, periodista y activista política Margot Adler en su Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-Worshippers, and Other Pagans in America Today , que fue publicado por primera vez por Viking Press en 1979. [7] Un segundo estudio fue realizado por la antropóloga Tanya M. Luhrmann en su Persuasions of the Witches' Craft: Ritual Magic in Contemporary England (1989), en el que se centró tanto en un aquelarre wiccano como en varias órdenes de magia ceremonial que operaban entonces en Londres. [8] A esto le siguió Never Again the Burning Times: Paganism Revisited (1995) de la socióloga Loretta Orion , que se centró en las comunidades paganas de la costa este y el medio oeste de Estados Unidos. [9]
Referencias
Notas al pie
- ^ Carpintero 1996. pág. 40.
- ^ Lewis 2004. pág. 13.
- ^ Hutton 1999 págs. 205–252.
- ^ Clifton 2006. págs. 24-25
- ^ Hutton 1999. págs. 340–351
- ^ Clifton 2006. págs. 122-123
- ^ Adler 1979.
- ^ Luhrmann 1989.
- ^ Orión 1995.
Bibliografía
- Libros y artículos académicos
- Berger, Helen, A. (1999). Una comunidad de brujas: neopaganismo contemporáneo y brujería en los Estados Unidos. Columbia, Carolina del Sur: University of South Carolina Press. ISBN 978-1-57003-246-2.
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ) - Berger, Helen A.; Leach, Evan A.; Shaffer, Leigh S. (2003). Voces del censo pagano: una encuesta nacional sobre brujas y neopaganos en los Estados Unidos . Columbia, Carolina del Sur: University of South Carolina Press. ISBN 978-1-57003-488-6.
- Carpenter, Dennis D. (1996). James R. Lewis (ed.). "Espiritualidad de la naturaleza emergente: un examen de los principales contornos espirituales de la cosmovisión pagana contemporánea". Religión mágica y brujería moderna . Albany: State University of New York Press. págs. 35–72. ISBN 978-0-7914-2890-0.
- Clifton, Chas S. (2006). Sus hijos ocultos: el auge de la wicca y el paganismo en Estados Unidos . Oxford y Lanham: AltaMira. ISBN 978-0-7591-0202-6.
- Dömötör, Tekla. (1986). «Andrés Vázsonyi 1906-1986» (PDF) . Foro de Folclore . vol. 19, núm. 2. págs. 125-129.
- Hutton, Ronald (1999). El triunfo de la luna: una historia de la brujería pagana moderna. Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-820744-3.
- Lewis, James R. (2004). The Oxford Handbook of New Religious Movements [El manual de Oxford sobre los nuevos movimientos religiosos] . Londres y Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-514986-9.
- Luhrmann, Tanya M. (1989). Persuasiones del oficio de bruja: magia ritual en Inglaterra . Cambridge, MA.: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-66324-4.
- Magliocco, Sabina (2004). La cultura de las brujas: folclore y neopaganismo en América . Filadelfia: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-3803-7.
- Orion, Loretta (1995). Nunca más los tiempos de la quema: el paganismo revisitado . Long Grove, Illinois: Waveland Press. ISBN 978-0-88133-835-5.
- Salomonsen, Jone (2002). Feminismo encantado: las brujas que se recuperan en San Francisco . Londres: Routledge. ISBN 978-0-415-22393-5.
- Reseñas de libros académicos
- Lewis, James R. (2005). "Revisión de la cultura de las brujas ". The Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies . Vol. 7, núm. 2. Equinox. págs. 226–227.
- Pike, Sarah M. (2006). "Revisión de la cultura de las brujas ". Revista del Real Instituto Antropológico . Vol. 12, núm. 1. págs. 241–242. JSTOR 3803946.
- Simpson, Jacqueline (2005). "Revisión de la cultura de las brujas ". Folklore . Vol. 116, núm. 2. Folklore Society. págs. 238-239. JSTOR 30035290.
- Von Schnurbein, Stefanie (2008). "Revisión de la cultura de las brujas ". Historia de las religiones . Vol. 47, núm. 4. págs. 350–351. JSTOR 589795.
