Fatehnama es una estrella | |
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Granth de Dasam | |
Información | |
Religión | Sikhismo |
Autor | Gurú Gobind Singh |
Idioma | persa |
Período | 1704–1705 |
Versos | Se conservan 23 versos y medio (originalmente había más de 100 versos) |
Parte de una serie sobre el |
Dasam Granth ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ |
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Composiciones principales |
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Composiciones apócrifas (Asfottak Banis) |
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Diversos aspectos |
Metros, modos, medidas y ritmos poéticos |
Fatehnama (“El Libro de la Conquista”; [1] punjabi : ਫਤਿਹਨਾਮਾ ( Gurmukhi ) • فتہ ناما ( Shahmukhi ) ; persa : فتح نامه [Fatehnameh]), también conocido como Namah-i-Guru Gobind Singh o Jangnamah (Gurmukhi: ਜੰਗਨਾਮਾ, farsi: جنگ نامه) es una composición persa atribuida al Guru Gobind Singh . [2] [3] Estaba contenido dentro del Dasam Granth . [2]
Se cree que la composición se originó como una carta enviada por el Gurú al emperador mogol Aurangzeb en algún momento después de la Segunda Batalla de Chamkaur . [2] [3] [4] Algunos creen que fue escrita y enviada antes de que el Gurú se enterara de las ejecuciones extrajudiciales de sus dos hijos menores, Zorawar Singh y Fateh Singh , en la corte mogol. [2] [3] [5] Según algunos, fue escrita y enviada por el Gurú antes de la mucho más popular y recordada Zafarnama , que fue enviada después. [2] [3] [5] Algunos eruditos consideran a Fatehnama como parte de Zafarnama. [1]
El Fatehnama fue enviado desde la ubicación de Lamma Jatpura en la región de Jagraon del actual distrito occidental de Ludhiana . [2] Según otros, fue escrito y enviado desde Machhiwara . [6] [7] Bhai Daya Singh fue enviado por el Gurú para entregar la carta a Aurangzeb. [7] Fue ayudado por el sacerdote Sayyad, Nabhi Khan y Ghani Khan. [7]
La primera mención histórica del Fatehnama se encuentra en un artículo publicado en la edición de julio-agosto de 1922 del periódico Nagari Pracharini Patrika , cuando un tal Babu Jagan Nath Das afirma haber encontrado y preparado una copia de una supuesta obra persa de Guru Gobind Singh en torno a 1890 que contenía más de 100 versos escritos en persa, pero que no era identificable como el conocido Zafarnama. [3] La obra estaba en forma de manuscrito conservado en posesión de un mahant de Takht Patna Sahib llamado Baba Sumer Singh (cuyo mandato en el cargo duró de 1882 a 1902). [3] Sumer Singh era descendiente de Guru Amar Das , el tercer gurú sij. [8] Como la copia que había preparado se perdió y el propietario del manuscrito original había fallecido y, por lo tanto, el documento no pudo ser localizado, Babu Jagan Nath Das tuvo que reproducir la obra basándose únicamente en su memoria, lo que condujo al Fatehnama incompleto de hoy de 23 versos completos y 1 verso incompleto. [3] Envió una copia escrita de su recuerdo a Umrao Singh Majithia, quien se la reenvió a Bhai Vir Singh , quien publicaría el Fatehnama, junto con su traducción al punjabi, en un ensayo titulado Uchch da Pir que se encontró dentro de la publicación de Khalsa Samchar fechada el 16 de julio de 1942. [3] El Fatehnama sería publicado posteriormente por Kapur Singh y Ganda Singh en sus propias obras. [3]
En Fatehnama, el Gurú Gobind Singh menciona que, a pesar de los juramentos, su ejército y sus civiles fueron atacados. El Gurú lo llama una conspiración y dice que fracasó. El Gurú dice que todavía está vivo y listo para luchar. El Gurú menciona que, a pesar de todas sus pérdidas en la Batalla de Chamkaur, está en Chardikala . El Gurú afirma que no tiene miedo y que no se conmueve ante los intentos de Aurangzeb de destruirlo. El Gurú Gobind Singh pide a Aurangzeb que lleve a su ejército al campo de batalla y él traerá el suyo. Dice que debe haber 3 kilómetros entre ambos ejércitos. Dice que se batirá en duelo con Aurangzeb y sus 2 lugartenientes a la vez. [7]
Ahora, no confío en tu juramento, y no tengo otra alternativa que sacar la espada... Si vuelves a hablarme, te pondré en el camino seguro y recto.
— Gurú Gobind Singh, Fatehnama [7] [9]
Comparado con Zafarnama, Fatehnama es similar al Zafarnama posterior pero está escrito en un tono más duro hacia el destinatario. [3] Aunque otros dicen que el estilo y el lenguaje no son similares. [1] El Fatehnama comienza con una invocación a Dios similar al Zafarnama. Mientras que el Zafarnama se centra más en la fe, Fatehnama tiene un “tono militarista” y “un toque de trivialidad material”. [1] A diferencia de Zafarnama, Guru Gobind Singh se burla de Aurangzeb en Fatehnama. En Fatehnama, Guru Gobind Singh dice: “ Has probado los frutos de la comodidad y el placer No has tenido encuentros con jóvenes que pelean… Serás un lobo empapado por la lluvia si me acuesto en tu puerta[;} un león [liberado] de su trampa ”. El tono no coincide con el tono de Zafarnama. Esto ha llevado a algunas preguntas sobre la autoría. [1]
FATEH NAMA: Fateh Nama es una composición de Guru Gobind Singh incluida en el Dasam Granth. Se cree que fue dirigida al emperador Aurangzeb antes de su carta conocida como Zafarnama y enviada a él desde Jatpura cerca de Jagraon después de la batalla de Chamkaur y antes de que el Gurú se enterara del martirio de sus dos hijos menores. Es una carta corta que consta de 23 ½ versos en persa. El tema es similar al de la Zafarnama, aunque el tono es más severo.
Baba Sumer Singh Patna Sahib, descendiente de Guru Amar Das Ji. Fue el sacerdote principal de Patna Sahib desde 1882 hasta 1903 d. C.