Austroasiático | |
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Austroasiático | |
Distribución geográfica | Sudeste , sur y este de Asia |
Clasificación lingüística | Una de las principales familias lingüísticas del mundo |
Protolenguaje | Proto-Austroasiático |
Subdivisiones | |
Códigos de idioma | |
ISO 639-5 | aav |
Glotología | aust1305 (Austroasiático) |
Las lenguas austroasiáticas [nota 1] ( / ˌɒs t r oʊ . eɪ ʒ i ˈ æ t ɪ k , ˌ ɔː -/ OSS -troh -ay-zhee- AT -ik, AWSS- ) son una gran familia de lenguas habladas en todo el Sudeste Asiático continental , el sur de Asia y el este de Asia . Estas lenguas son habladas de forma nativa por la mayoría de la población de Vietnam y Camboya , y por poblaciones minoritarias dispersas en partes de Tailandia , Laos , India , Myanmar , Malasia , Bangladés , Nepal y el sur de China . Aproximadamente 117 millones de personas hablan una lengua austroasiática, de las cuales más de dos tercios son hablantes de vietnamita . [1] De las lenguas austroasiáticas, solo el vietnamita , el jemer y el mon tienen presencias prolongadas y establecidas en el registro histórico. Actualmente, solo dos se consideran las lenguas nacionales de los estados soberanos: el vietnamita en Vietnam y el jemer en Camboya. El idioma mon es una lengua indígena reconocida en Myanmar y Tailandia, mientras que el idioma wa es una "lengua nacional reconocida" en el estado autónomo de facto de Wa , dentro de Myanmar. El santali es una de las 22 lenguas registradas de la India . El resto de las lenguas de la familia son habladas por grupos minoritarios y no tienen estatus oficial.
Ethnologue identifica 168 lenguas austroasiáticas, que forman trece familias establecidas (más quizás el shompen , del que hay pocos testimonios, como decimocuarta), que tradicionalmente se han agrupado en dos, como mon-jemer [2] y munda . Sin embargo, una clasificación reciente postula tres grupos (munda, mon-jemer y khasi-jemuico ), [3] mientras que otra ha abandonado por completo el mon-jemer como taxón, convirtiéndolo en sinónimo de la familia más grande. [4]
Los académicos generalmente datan la lengua ancestral en c. 3000 a. C. - c. 2000 a. C. con una patria en el sur de China o el valle del río Mekong . Sidwell (2022) propone que el lugar del protoaustroasiático estaba en el área del delta del río Rojo alrededor de c. 2500 a. C. - c. 2000 a. C. [ 5] La investigación genética y lingüística de 2015 sobre los pueblos antiguos del este de Asia sugiere un origen y patria del austroasiático en la actual China meridional o incluso más al norte. [6]
El nombre austroasiático fue acuñado por Wilhelm Schmidt ( en alemán : austroasiatisch ) basado en auster , la palabra latina para "sur" (pero utilizada idiosincráticamente por Schmidt para referirse al sureste), y "Asia". [7] A pesar del significado literal de su nombre, solo se hablan realmente tres ramas austroasiáticas en el sur de Asia: khasic , munda y nicobarese .
En cuanto a la estructura de las palabras, las lenguas austroasiáticas son bien conocidas por tener un patrón yámbico "sesquisílabo" , con sustantivos y verbos básicos que consisten en una sílaba menor reducida inicial, átona, seguida de una sílaba completa tónica. [8] Esta reducción de presílabas ha llevado a una variedad de formas fonológicas de los mismos prefijos protoaustroasiáticos originales, como el prefijo causativo, que van desde sílabas CVC hasta grupos consonánticos y consonantes simples entre las lenguas modernas. [9] En cuanto a la formación de palabras, la mayoría de las lenguas austroasiáticas tienen una variedad de prefijos derivativos, muchos tienen infijos , pero los sufijos son casi completamente inexistentes en la mayoría de las ramas excepto Munda, y unas pocas excepciones especializadas en otras ramas austroasiáticas. [10]
Las lenguas austroasiáticas se caracterizan además por tener inventarios vocálicos inusualmente grandes y emplear algún tipo de contraste de registro , ya sea entre la voz modal (normal) y la voz entrecortada (laxa) o entre la voz modal y la voz chirriante . [11] Las lenguas de la rama perárica y algunas de la rama viética pueden tener un contraste de sonoridad de tres o incluso cuatro vías.
Sin embargo, algunas lenguas austroasiáticas han perdido el contraste de registros al desarrollar más diptongos o, en unos pocos casos, como el vietnamita, tonogénesis . El vietnamita ha sido tan fuertemente influenciado por el chino que su calidad fonológica austroasiática original se ha oscurecido y ahora se asemeja a la de las lenguas del sur de China, mientras que el jemer, que tuvo más influencia del sánscrito, ha conservado una estructura más típicamente austroasiática.
Se ha trabajado mucho en la reconstrucción del proto-mon-jemer en el Diccionario comparativo mon-jemer de Harry L. Shorto . Se ha trabajado poco en las lenguas munda , que no están bien documentadas. Con su degradación de una rama primaria, el proto-mon-jemer se convierte en sinónimo de proto-austroasiático. Paul Sidwell (2005) reconstruye el inventario consonántico del proto-mon-jemer de la siguiente manera: [12]
Labial | Alveolar | Palatal | Velar | Glótico | ||
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Explosiva | sin voz | *pag | *t | *do | *k | *ʔ |
expresado | *b | *d | *ɟ | *ɡ | ||
implosivo | *ɓ | *ɗ | *ʄ | |||
Nasal | *metro | *norte | *ɲ | *norte | ||
Líquido | *o | *l, *r | *j | |||
Fricativa | *s | *H |
Esto es idéntico a las reconstrucciones anteriores excepto por *ʄ . *ʄ está mejor conservado en las lenguas katuicas , en las que Sidwell se ha especializado.
Los lingüistas reconocen tradicionalmente dos divisiones principales del austroasiático: las lenguas mon-jemer del sudeste asiático , el noreste de la India y las islas Nicobar , y las lenguas munda del este y centro de la India y partes de Bangladesh y Nepal . Sin embargo, nunca se ha publicado ninguna evidencia de esta clasificación.
Cada una de las familias que se encuentran escritas en negrita a continuación se acepta como un clado válido. [ Aclaración necesaria ] Por el contrario, las relaciones entre estas familias dentro del sistema austroasiático son motivo de debate. Además de la clasificación tradicional, se presentan dos propuestas recientes, ninguna de las cuales acepta la clasificación tradicional "Mon-Khmer" como una unidad válida. Sin embargo, pocos de los datos utilizados para las clasificaciones en competencia se han publicado y, por lo tanto, no se pueden evaluar mediante una revisión por pares.
Además, hay sugerencias de que podrían conservarse ramas adicionales del austroasiático en los sustratos del acehnese en Sumatra (Diffloth), las lenguas chamicas de Vietnam y las lenguas dayak terrestres de Borneo (Adelaar 1995). [13]
La clasificación original de Diffloth , ampliamente citada, ahora abandonada por el propio Diffloth, se utiliza en la Encyclopædia Britannica y, a excepción de la división del mon del sur y el jemer, en Ethnologue .
Peiros es una clasificación lexicoestadística basada en porcentajes de vocabulario compartido. Esto significa que las lenguas pueden parecer más distantes de lo que realmente son debido al contacto lingüístico . De hecho, cuando Sidwell (2009) replicó el estudio de Peiros con lenguas lo suficientemente conocidas como para tener en cuenta los préstamos, no encontró la estructura interna (ramificada) que se muestra a continuación.
Diffloth compara reconstrucciones de varios clados e intenta clasificarlos en función de las innovaciones compartidas, aunque, al igual que otras clasificaciones, la evidencia no ha sido publicada. A modo de esquema, tenemos:
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O con más detalle,
Paul Sidwell (2009), en una comparación lexicoestadística de 36 idiomas que son lo suficientemente conocidos como para excluir préstamos, encuentra poca evidencia de ramificación interna, aunque sí encontró un área de mayor contacto entre los idiomas bahnárico y katuico, de modo que los idiomas de todas las ramas, excepto los geográficamente distantes munda y nicobarés, muestran mayor similitud con el bahnárico y el katuico cuanto más cerca están de esas ramas, sin ninguna innovación notable común al bahnárico y al katuico.
Por lo tanto, adopta la visión conservadora de que las trece ramas del austroasiático deben considerarse equidistantes según la evidencia actual. Sidwell y Blench (2011) analizan esta propuesta con más detalle y señalan que hay buena evidencia de un nodo khasi-palaungico, que también podría estar estrechamente relacionado con el khmuico. [15]
Si este fuera el caso, Sidwell y Blench sugieren que el kásico puede haber sido una rama temprana del palaúngico que se había extendido hacia el oeste. Sidwell y Blench (2011) sugieren que el shompen es una rama adicional y creen que vale la pena investigar una conexión vieto-katuica. Sin embargo, en general, se cree que la familia se diversificó demasiado rápido como para que se haya desarrollado una estructura profundamente anidada, ya que Sidwell cree que los hablantes protoaustroasiáticos se extendieron desde el valle central del río Mekong con relativa rapidez.
Posteriormente, Sidwell (2015a: 179) [16] propuso que el nicobarés se subagrupa con el asliano , al igual que el khasiano y el palaúngico se subagrupan entre sí.
Austroasiático: Mon–Khmer | |
Un análisis filogenético computacional posterior (Sidwell 2015b) [17] sugiere que las ramas austroasiáticas pueden tener una estructura poco anidada en lugar de una estructura completamente similar a un rastrillo, con una división este-oeste (que consiste en Munda, Khasic, Palaungic y Khmuic que forman un grupo occidental en oposición a todas las otras ramas) que posiblemente ocurrió tan temprano como 7000 años antes del presente. Sin embargo, todavía considera que la subramificación es dudosa.
Al integrar la lingüística filogenética computacional con hallazgos arqueológicos recientes, Paul Sidwell (2015c) [18] amplió aún más su hipótesis ribereña del Mekong al proponer que el austroasiático se había expandido en última instancia a Indochina desde el área de Lingnan en el sur de China , y que la posterior dispersión ribereña del Mekong tuvo lugar después de la llegada inicial de agricultores neolíticos del sur de China.
Sidwell (2015c) sugiere tentativamente que el austroasiático puede haber comenzado a dividirse 5.000 años antes del presente durante la era de transición neolítica del sudeste asiático continental , con todas las ramas principales del austroasiático formadas hacia 4.000 antes del presente. El austroasiático habría tenido dos posibles rutas de dispersión desde la periferia occidental de la cuenca del río Perla de Lingnan , que habría sido una ruta costera por la costa de Vietnam, o río abajo a través del río Mekong a través de Yunnan . [18] Tanto el léxico reconstruido del protoaustroasiático como el registro arqueológico muestran claramente que los primeros hablantes del austroasiático alrededor de 4.000 antes del presente cultivaban arroz y mijo , tenían ganado como perros, cerdos y pollos, y prosperaron principalmente en entornos estuarinos en lugar de costeros. [18]
En 4.500 AP, este "paquete neolítico" llegó repentinamente a Indochina desde el área de Lingnan sin granos de cereales y desplazó a las culturas de cazadores-recolectores preneolíticos anteriores, con cáscaras de granos encontradas en el norte de Indochina en 4.100 AP y en el sur de Indochina en 3.800 AP [18] Sin embargo, Sidwell (2015c) encontró que el hierro no es reconstruible en protoaustroasiático, ya que cada rama austroasiática tiene diferentes términos para el hierro que habían sido tomados prestados relativamente recientemente del tai, chino, tibetano, malayo y otros idiomas.
Durante la Edad de Hierro , alrededor de 2500 AP, se formaron ramas austroasiáticas relativamente jóvenes en Indochina, como la viética , la katuica , la peárica y la jemer , mientras que la rama bahnárica, más diversificada internamente (que data de alrededor de 3000 AP), experimentó una diversificación interna más extensa. [18] Para la Edad de Hierro, todas las ramas austroasiáticas estaban más o menos en sus ubicaciones actuales, y la mayor parte de la diversificación dentro de la austroasiática tuvo lugar durante la Edad de Hierro. [18]
Paul Sidwell (2018) [19] considera que la familia de lenguas austroasiáticas se diversificó rápidamente alrededor de 4000 años antes de Cristo durante la llegada de la agricultura del arroz a Indochina, pero señala que el origen del protoaustroasiático en sí es anterior a esa fecha. El léxico del protoaustroasiático se puede dividir en un estrato temprano y otro tardío. El estrato temprano consta de léxico básico que incluye partes del cuerpo, nombres de animales, características naturales y pronombres, mientras que los nombres de elementos culturales (términos agrícolas y palabras para artefactos culturales, que son reconstruibles en protoaustroasiático) forman parte del estrato posterior.
Roger Blench (2017) [20] sugiere que el vocabulario relacionado con las estrategias de subsistencia acuática (como barcos, vías fluviales, fauna fluvial y técnicas de captura de peces) se puede reconstruir para el protoaustroasiático. Blench (2017) encuentra raíces austroasiáticas generalizadas para 'río, valle', 'barco', 'pez', 'catfish sp.', 'anguila', 'langostino', 'camarón' (austroasiático central), 'cangrejo', 'tortuga', 'nutria', 'cocodrilo', 'garza, ave pescadora' y 'trampa para peces'. La evidencia arqueológica de la presencia de la agricultura en el norte de Indochina (norte de Vietnam, Laos y otras áreas cercanas) se remonta a solo unos 4.000 años atrás (2.000 a. C.), y la agricultura finalmente se introdujo desde más al norte en el valle del Yangtze, donde se ha datado en 6.000 a. C. [20]
Sidwell (2022) [5] [21] propone que el locus del protoaustroasiático estaba en el área del delta del río Rojo unos 4.000-4.500 años antes del presente, en lugar del Mekong Medio como había propuesto anteriormente. El austroasiático dispersó las rutas marítimas costeras y también río arriba a través de los valles fluviales. El khmuico, el palaungico y el khasico resultaron de una dispersión hacia el oeste que en última instancia provino del valle del Valle Rojo. Con base en sus distribuciones actuales, aproximadamente la mitad de todas las ramas austroasiáticas (incluidas las nicobáricas y munda) pueden rastrearse hasta dispersiones marítimas costeras.
Por lo tanto, esto apunta a una dispersión fluvial relativamente tardía del austroasiático en comparación con el sinotibetano , cuyos hablantes tenían una cultura no fluvial distintiva. Además de vivir un estilo de vida acuático, los primeros hablantes de austroasiático también habrían tenido acceso a ganado, cultivos y nuevos tipos de embarcaciones. Como los primeros hablantes de austroasiático se dispersaron rápidamente a través de vías fluviales, se habrían encontrado con hablantes de familias lingüísticas más antiguas que ya estaban asentadas en la zona, como el sinotibetano. [20]
Sidwell (2018) [22] (citado en Sidwell 2021 [23] ) ofrece una clasificación más anidada de las ramas austroasiáticas, como lo sugiere su análisis filogenético computacional de las lenguas austroasiáticas utilizando una lista de 200 palabras. Muchas de las agrupaciones tentativas son probablemente vínculos . Pakanic y Shompen no se incluyeron.
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Roger Blench (2009) [24] también propone que podría haber habido otras ramas primarias del austroasiático que ahora están extintas, basándose en evidencia de sustrato en las lenguas modernas.
Otras lenguas con sustratos austroasiáticos propuestos son:
John Peterson (2017) [34] sugiere que las lenguas "pre -mundas " (lenguas tempranas relacionadas con el proto-munda) pueden haber dominado alguna vez la llanura indogangética oriental y luego haber sido absorbidas por las lenguas indoarias en una fecha temprana a medida que el indoario se extendía hacia el este. Peterson señala que las lenguas indoarias orientales muestran muchas características morfosintácticas similares a las de las lenguas munda, mientras que las lenguas indoarias occidentales no.
Además de los alfabetos basados en el latín, muchas lenguas austroasiáticas se escriben con los alfabetos jemer , tailandés , lao y birmano . El vietnamita, por su parte, tenía una escritura indígena basada en la escritura logográfica china, que fue suplantada por el alfabeto latino en el siglo XX. A continuación se presentan ejemplos de alfabetos utilizados en el pasado o alfabetos actuales de lenguas austroasiáticas.
El austroasiático es parte integral de la controvertida hipótesis austríaca , que también incluye las lenguas austronesias y, en algunas propuestas, también las lenguas kra-dai y las lenguas hmong-mien . [40]
Se han encontrado varias similitudes léxicas entre las familias lingüísticas hmong-mien y austroasiática (Ratliff 2010), algunas de las cuales ya habían sido propuestas por Haudricourt (1951). Esto podría implicar una relación o un contacto lingüístico temprano a lo largo del Yangtsé . [41]
Según Cai (et al. 2011), los hmong-mien están genéticamente relacionados con los hablantes austroasiáticos, y sus lenguas fueron fuertemente influenciadas por el chino-tibetano , especialmente las lenguas tibetano-birmanas . [42]
Se sugiere que las lenguas austroasiáticas tienen cierta influencia en las lenguas indoarias, incluyendo el sánscrito y las lenguas indoarias medias. El lingüista indio Suniti Kumar Chatterji señaló que un número específico de sustantivos en idiomas como el hindi , el panyabí y el bengalí fueron tomados de las lenguas munda . Además, el lingüista francés Jean Przyluski sugirió una similitud entre los cuentos del reino austroasiático y las historias mitológicas indias de Matsyagandha (Satyavati del Mahabharata ) y los Nāgas . [43]
Mitsuru Sakitani sugiere que el haplogrupo O1b1, que es común en los pueblos austroasiáticos y algunos otros grupos étnicos del sur de China , y el haplogrupo O1b2, que es común en los japoneses y coreanos actuales , son los portadores de la agricultura temprana del arroz del sur de China. [44] Otro estudio sugiere que el haplogrupo O1b1 es el principal linaje paterno austroasiático y O1b2 el linaje "para-austroasiático" de los coreanos y el pueblo yayoi . [45]
Un estudio genómico completo de Lipson et al. (2018) identificó un linaje característico que puede asociarse con la propagación de las lenguas austroasiáticas en el sudeste asiático y que se remonta a los restos de agricultores neolíticos de Mán Bạc ( c. 2000 a. C. ) en el delta del río Rojo en el norte de Vietnam, y a los restos estrechamente relacionados de Ban Chiang y Vat Komnou en Tailandia y Camboya respectivamente. Este linaje austroasiático puede modelarse como un grupo hermano de los pueblos austronesios con una mezcla significativa (ca. 30%) de una fuente euroasiática oriental profundamente divergente (modelada por los autores como compartiendo cierta deriva genética con los onge , un grupo moderno de cazadores-recolectores andamaneses ) y que es ancestral de los grupos modernos de habla austroasiática del sudeste asiático, como los mlabri y los nicobareses , y parcialmente de los grupos austroasiáticos de habla munda del sur de Asia ( por ejemplo , los juang ). También se encontraron niveles significativos de ascendencia austroasiática en grupos de habla austronesia de Sumatra , Java y Borneo . [46] [nota 3] Los grupos de habla austroasiática en el sur de China (como los wa y blang en Yunnan ) predominantemente tienen la misma ascendencia de agricultores neolíticos del sudeste asiático continental, pero con un flujo genético adicional de linajes del norte y sur de Asia oriental que pueden asociarse con la propagación de las lenguas tibetano-birmana y kra-dai , respectivamente. [48]
Según Chaubey et al., "los hablantes austroasiáticos de la India actual descienden de la dispersión desde el sudeste asiático , seguida de una extensa mezcla específica de sexo con las poblaciones indias locales". [49] Según Riccio et al., los pueblos munda probablemente descienden de migrantes austroasiáticos del sudeste asiático. [50]
Según Zhang et al., las migraciones austroasiáticas desde el sudeste asiático a la India tuvieron lugar después del Último Máximo Glacial , hace unos 10.000 años. [51] Arunkumar et al., sugieren que las migraciones austroasiáticas desde el sudeste asiático ocurrieron hacia el noreste de la India hace 5,2 ± 0,6 mil años y hacia el este de la India hace 4,3 ± 0,2 mil años. [52]
Según Tagore et al., los antepasados de los pueblos austroasiáticos actuales vivieron en diversos territorios, desde la India central hasta el sudeste asiático continental. Los indios austroasiáticos y los malayos también compartían una ascendencia común hasta hace unos 10.500 años. Hace unos 7.000 años, los agricultores del este de Asia migraron al sudeste asiático continental y se mezclaron con los cazadores-recolectores austroasiáticos locales. La migración continua condujo finalmente a la fragmentación y el aislamiento de estos últimos. La ascendencia del este de Asia no se introdujo en los indios austroasiáticos, que se mezclaron con los locales con ascendencia ancestral del sur de la India . [53]
En nuestro estudio, encontramos que compartían una gran cantidad de ascendencia (>50%) entre los antiguos neolíticos tardíos de Vietnam, Wa_L y Blang_X, lo que indica que las poblaciones austroasiáticas de Yunnan habían sido influenciadas tanto lingüística como genéticamente por la expansión de los grupos austroasiáticos del sudeste asiático continental.