Nártex

Building component

El nártex es un elemento arquitectónico típico de las basílicas e iglesias paleocristianas y bizantinas que consiste en la entrada o vestíbulo , ubicado en el extremo oeste de la nave , frente al altar mayor de la iglesia . ^[1] Tradicionalmente, el nártex era parte del edificio de la iglesia, pero no se consideraba parte de la iglesia propiamente dicha.

En las iglesias cristianas primitivas, el nártex se dividía a menudo en dos partes distintas: un esonártex (nártex interior) entre el muro oeste y el cuerpo de la iglesia propiamente dicho, separado de la nave y los pasillos laterales por un muro, arcada , columnata , biombo o barandilla, y un espacio exterior cerrado, el exonártex (nártex exterior), ^[2] un patio delante de la fachada de la iglesia delimitado por todos los lados por una columnata como en la primera Basílica de San Pedro en Roma o en la Basílica de San Ambrosio en Milán . El exonártex puede haber sido abierto o cerrado con una puerta que condujera al exterior, como en la iglesia bizantina de Chora . ^[3]

Por extensión, el nártex también puede denotar un porche cubierto o la entrada a un edificio.

Etimología

El significado original de la palabra griega clásica narthex νάρθηξ ^[4] era " hinojo gigante ". Los significados derivados provienen del uso del tallo de hinojo como tirso , como bastón de maestro de escuela, como bastón para ejercicios militares o como férula para una extremidad rota. El término también se usó para un ataúd para ungüentos y, por lo tanto, como título de varias obras médicas. El uso para la característica arquitectónica del edificio de la iglesia es medieval ( griego bizantino ), en uso en el siglo XII ( Etymologicum Magnum ). El uso inglés data de la década de 1670. No está claro cómo se derivó este significado, supuestamente de una semejanza del área de entrada de la iglesia con un tallo hueco. En griego moderno, narthekas (νάρθηκας) ya no tiene el significado clásico y es, o bien el pórtico de una iglesia, como en inglés, o bien el soporte para una muñeca torcida o el cabestrillo para un brazo roto.

En inglés, el nártex es ahora el pórtico exterior de la iglesia en el extremo oeste ; anteriormente era parte del edificio de la iglesia en sí, ^[5] aunque no se consideraba parte de la iglesia propiamente dicha, y se usaba como lugar para los penitentes . ^[6]

Objetivo

El propósito del nártex era permitir que aquellos que no eran elegibles para ser admitidos en la congregación general (particularmente los catecúmenos y penitentes ) escucharan y participaran del servicio. El nártex a menudo incluía una pila bautismal para que los bebés o los adultos pudieran ser bautizados allí antes de ingresar a la nave, y para recordarles a los demás creyentes sus bautismos cuando se reunían para adorar. El nártex es, por lo tanto, tradicionalmente un lugar de penitencia, y en el cristianismo oriental algunos servicios penitenciales, como las Horas Menores durante la Semana Santa , se celebran allí, en lugar de en el cuerpo principal de la iglesia. En la Iglesia Ortodoxa Rusa, los funerales se celebran tradicionalmente en el nártex.

Las reformas posteriores eliminaron el requisito de excluir de los servicios a las personas que no fueran miembros de pleno derecho de la congregación, lo que en algunas tradiciones hizo innecesario el nártex. Sin embargo, los arquitectos de la iglesia continuaron construyendo una sala antes de la entrada a la nave. Esta sala podría llamarse vestíbulo interior (si es arquitectónicamente parte de la estructura de la nave) o pórtico (si es una estructura externa distinta). Algunas tradiciones aún llaman nártex a esta área, ya que representa el punto de entrada a la iglesia, incluso si todos pueden ingresar a la nave misma.

En la Iglesia Ortodoxa Oriental , el esonártex y el exonártex tenían, y todavía tienen, funciones litúrgicas distintas. Por ejemplo, la procesión en la Vigilia Pascual termina en el exonártex para la lectura del Evangelio de Resurrección , mientras que ciertos servicios penitenciales se cantan tradicionalmente en el esonártex.

En algunos templos ortodoxos orientales , el nártex se conoce como trapeza (refectorio), porque en la antigüedad, se colocaban mesas allí después de la Divina Liturgia para que los fieles comieran una comida común, similar a la fiesta del ágape de la iglesia primitiva . Hasta el día de hoy, aquí es donde los fieles traen sus canastas en Pascha (Pascua) para que el sacerdote bendiga los alimentos pascuales que luego llevarán de regreso a sus hogares para el desayuno festivo . Tradicionalmente, el nártex es donde se venderán velas y prosphora para ofrecer durante los Servicios Divinos .

La puerta que conduce desde el nártex a la nave se denomina a veces "Puertas Reales", ^[7] porque en las catedrales principales ( catholica ) había varios juegos de puertas que conducían a la nave, estando reservada la central solo para el uso del emperador bizantino . ^[8]

Los días festivos habrá una procesión hasta el nártex, seguida de oraciones de intercesión, llamadas Litiy .

En Armenia el estilo local de nártex se conoce como gavit .

En el nártex de una pequeña iglesia ortodoxa en Rumania, mirando a través de la puerta hacia la nave y las Puertas Santas .
Vista lateral del nártex de un templo ortodoxo oriental . En el centro hay un anfiteatro donde el sacerdote escucha las confesiones , a la derecha hay una pila bautismal de plata y recipientes para dispensar agua bendita . A la izquierda está la sala principal ( Monasterio de la Ascensión de Pechersky , Nizhni Nóvgorod ).

Véase también

Referencias

^ Por convención, los planos eclesiásticos se muestran en forma de mapa, con el norte en la parte superior y el este litúrgico a la derecha. Por lo tanto, algunos pueden referirse al nártex como si estuviera en el extremo occidental del plano. Esto se hace por razones simbólicas, ya que las escrituras dicen que hay que buscar a Cristo apareciendo en el este, por lo que la ubicación del altar se conoce como el este litúrgico, independientemente de los puntos cardinales reales .
^ En otros idiomas, una terminología diferente puede generar confusión. Por ejemplo, en italiano, el nártex interior se llama endonartece y el nártex exterior esonartece , como el nártex interior en inglés. Krautheimer (1986), passim
^ "narthex". Encyclopædia Britannica . Consultado el 23 de abril de 2012 .
^ Nártex del LSJ
^ William George Clark Peloponeso: notas de estudio y viaje 1858 Página 110 "Una de las palabras más desconcertantes en cuanto a etimología y aplicación es la palabra nártex. En tiempos modernos se puede aplicar al pórtico exterior de la iglesia en el extremo oeste; en la antigüedad se le daba a una parte de la iglesia misma, ..."
^ La enciclopedia nacional. Ed. John H. F. Brabner – 1884 "Este espacio era el nártex o "azote", y estaba destinado al uso de los penitentes. El nombre también se extendió al patio exterior".
^ A veces se aplica de manera imprecisa el término "Puertas Reales" a las Puertas Santas .
^ Véase Ezequiel 44:1–3)

Lectura adicional

Krautheimer, Richard (1986). Architettura paleocristiana e bizantina (en italiano). Turín: Einaudi. ISBN 88-06-59261-0.

Enlaces externos

Medios relacionados con Nartexes en Wikimedia Commons

[1] Por convención, los planos eclesiásticos se muestran en forma de mapa, con el norte en la parte superior y el este litúrgico a la derecha. Por lo tanto, algunos pueden referirse al nártex como si estuviera en el extremo occidental del plano. Esto se hace por razones simbólicas, ya que las escrituras dicen que hay que buscar a Cristo apareciendo en el este, por lo que la ubicación del altar se conoce como el este litúrgico, independientemente de los puntos cardinales reales .

[2] En otros idiomas, una terminología diferente puede generar confusión. Por ejemplo, en italiano, el nártex interior se llama endonartece y el nártex exterior esonartece , como el nártex interior en inglés. Krautheimer (1986), passim

[3] "narthex". Encyclopædia Britannica . Consultado el 23 de abril de 2012 .

[4] Nártex del LSJ

[5] William George Clark Peloponeso: notas de estudio y viaje 1858 Página 110 "Una de las palabras más desconcertantes en cuanto a etimología y aplicación es la palabra nártex. En tiempos modernos se puede aplicar al pórtico exterior de la iglesia en el extremo oeste; en la antigüedad se le daba a una parte de la iglesia misma, ..."

[6] La enciclopedia nacional. Ed. John H. F. Brabner – 1884 "Este espacio era el nártex o "azote", y estaba destinado al uso de los penitentes. El nombre también se extendió al patio exterior".

[7] A veces se aplica de manera imprecisa el término "Puertas Reales" a las Puertas Santas .

[8] Véase Ezequiel 44:1–3)