Escuela Han

La escuela han era un tipo de institución educativa en el período Edo de Japón . Enseñaban la etiqueta samurái, los libros clásicos confucianos, caligrafía, retórica, lucha con espadas y otras armas; algunas también añadían materias como medicina, matemáticas y ciencias occidentales . Las escuelas en diferentes han ( dominios ) proporcionaban diferentes planes de estudio y tenían diversas condiciones de entrada. A lo largo del período Edo , las escuelas han evolucionaron desde simples escuelas de una sola aula hasta grandes instalaciones educativas con varios edificios. El número total de escuelas han varió de varias docenas a principios del siglo XVII a más de 250 a finales del siglo XIX.

Estas instituciones eran conocidas como hangaku (藩学), hangakkō (藩学校) o hankō (藩黌/藩校), pero como no había ningún requisito oficial sobre lo que tenía que ser o hacer una escuela han , la terminología variaba. ^{[1] [2]} Las escuelas han fueron establecidas por daimyō individuales (gobernantes de han ) para educar a los miembros masculinos de la clase samurái para que fueran administradores virtuosos; originalmente enseñaban a adultos, pero con el tiempo los estudiantes eran cada vez más jóvenes. ^[3] Aprendieron kangaku -juku (ciencias confucianas) y artes militares . ^[4]

Algunos samuráis de clase alta estaban legalmente obligados a recibir una educación formal, pero la mayoría podía elegir no hacerlo. ^[5] Las mujeres nunca fueron aceptadas; recibían educación en casa. ^[6] Algunas escuelas han aceptaban a plebeyos de clase alta, especialmente al final del período Edo; la primera en permitirles entrar fue la escuela del Dominio Ōno fundada por Doi Toshitada , en 1857, aunque las clases estaban universalmente segregadas por clase. ^{[7] [8]}

La idea detrás del aprendizaje de la escuela han era construir el carácter de un futuro servidor del estado: se creía que la disciplina y el conocimiento de la etiqueta apropiada eran tan importantes como el cultivo del intelecto. ^{[9] [10]} A pesar de eso, la asistencia no era obligatoria en la mayoría de los han , en otros generalmente había un límite de edad: por ejemplo, en Mito , los estudiantes mayores de cuarenta años no estaban obligados a asistir a las conferencias. ^[11]

A todos los estudiantes se les enseñaban ciencias confucianas, pero a lo largo del período Edo , cada vez se ofrecieron más materias. ^[12] Hubo mucha variación en la organización real de las escuelas han : por ejemplo, en el han de Matsumoto , solo los samuráis inferiores, que debían convertirse en simples oficinistas, podían estudiar matemáticas . ^[13] Al final del período Edo, aproximadamente un tercio de las escuelas han incorporaron kokugaku , mientras que una cuarta parte de ellas enseñaban al menos algo de rangaku (estudios occidentales, principalmente medicina, ciencias militares y navales). ^[8]

Los estudiantes leían libros chinos por la mañana y luego pasaban las tardes dominando las artes marciales japonesas, que se consideraban un conjunto de habilidades locales que equilibraban los estudios puramente intelectuales adquiridos en el extranjero. ^{[7] [14]} Los estudiantes normalmente comenzaban el entrenamiento militar a la edad de 15 años ( cuenta japonesa ; corresponde a 13 años según el conteo de edad occidental), después de la ceremonia genpuku . ^[15] Entre las artes marciales enseñadas en las escuelas han estaban el kenjutsu (artes de la espada), el kendo (esgrima), el sōjutsu ( lucha con lanza ), el kyūdō ( tiro con arco ), el bajutsu (equitación), el jujutsu , etc.; en más de 30 han , los estudiantes aprendieron natación de combate, suijutsu . ^{[16] [17]} Más tarde, la artillería se agregó al plan de estudios militar. ^[18]

Los estudios confucianos eran vistos como la parte más importante de la educación. ^[12] La escuela Han se construyó sobre la base de la suposición de que toda la verdad supuestamente ya estaba capturada en los clásicos chinos y podía extraerse con un estudio diligente; la idea de la búsqueda interminable del conocimiento que requiere cuestionamiento y descubrimiento constantes no era aceptada. ^[19] Un enfoque similar prevalecía en el pensamiento pedagógico occidental de esa época, pero la asociación del sistema educativo occidental con el cristianismo y los cambios en el orden social significaron que Tokugawa nunca lo permitió. ^{[20] [21]}

El proceso educativo era muy académico y conservador; su objetivo político final era conservar el rígido orden jerárquico del Japón Tokugawa. ^{[22] [23] [24]} Los estudiantes leían los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos , el Aprendizaje Menor  [zh] , otras obras de pensadores confucianos y neoconfucianos como Zhu Xi y Wang Yangming , estudiaban historia china, poesía china y oratoria , pero sin ningún programa oficial. ^{[21] [25] [26]} En clase, el profesor leía un pasaje de un texto, que los estudiantes luego repetían varias veces mientras sostenían copias del libro sobre sus rodillas; luego el profesor explicaba el significado del pasaje. ^[27] Los estudiantes no interpretaban el texto ni mantenían debates sobre él: debido a la idea de que el significado "correcto" de los clásicos había sido descubierto hace mucho tiempo, estas actividades fueron excluidas del proceso de aprendizaje, apareciendo solo esporádicamente entre los literatos . ^[19]

El aprendizaje requería el conocimiento del chino clásico , el idioma del canon confucianista, y de la caligrafía . ^{[14] [27]} Debido a la estructura del gobierno, que estaba modelada según el gobierno chino de esa época, los libros confucianos eran guías útiles para un militar estatal. ^[13] La instrucción en las escuelas han era completamente secular, sin líderes religiosos que enseñaran, y los textos confucianos eran vistos como enseñanzas de ética y filosofía, no como escrituras religiosas . ^[6] Al mismo tiempo, la mayoría de las escuelas celebraban el festival Sekiten  [ja] una o dos veces al año. ^[28]

No había una oficina estatal que supervisara la educación en el Japón de Tokugawa. ^[29] Debido a eso, no se sabe cuándo aparecieron las primeras escuelas han ; una de las primeras fue Meirindō ( Sendai ), mencionada por primera vez en 1629. ^[2] Antes de su establecimiento, los samuráis contrataban maestros privados para recibir educación en casa . ^[30]

Los primeros hankō eran escuelas de una sola aula con un solo maestro confuciano y un solo estudiante; para aprender otra materia, el estudiante tenía que contratar a otro maestro. ^[31] Las primeras escuelas han estaban dirigidas por los consejeros confucianos del daimyō, los jusha. ^[32] Los exámenes, los certificados de graduación y el aumento gradual de la dificultad del material educativo se introdujeron en la segunda mitad del período Edo. ^{[33] [16]} En los años inmediatamente anteriores a la Guerra Boshin , la mayoría de los niños samuráis, excepto las familias de rango más bajo, fueron educados en escuelas han . ^[30]

Los estudiantes normalmente no pagaban tasas ; las escuelas eran financiadas por los daimyō y por donaciones de templos budistas y personas privadas. ^[34] Muchas de las escuelas también tenían parcelas de tierra donde sus estudiantes cultivaban arroz y verduras para la venta. ^[35] También impartían algunas clases introductorias, mientras que los estudiantes de turno despertaban a todos al amanecer, informaban a los profesores de que la hora de la conferencia estaba a punto de comenzar, patrullaban los terrenos, anotaban las condiciones meteorológicas y registraban todos los accidentes. ^{[36] [37]} El castigo habitual para los estudiantes era la detención , en particular, comer solos y el deber de limpieza; el castigo físico era poco frecuente. ^{[38] [39]}

El número de escuelas han creció significativamente hacia el final del shogunato : solo aparecieron unas pocas en el siglo XVII, y para 1750, se fundaron menos de 30. ^[28] El establecimiento de la escuela han de Kumamoto en 1755 motivó a muchos daimyō a seguir su ejemplo, pero el mayor impulso para abrir escuelas han fue el edicto de la era Kansei que ordenaba la educación para la alta administración; entre 1751 y 1867, comenzaron a funcionar alrededor de 180 escuelas. ^{[40] [31] [28]} En el momento de la apertura forzosa de Japón en 1853, había alrededor de 250 escuelas han y alrededor de 40.000 escuelas para plebeyos en Japón. ^[41] Algunas de las escuelas han más famosas incluían Nisshinkan ( Aizu ), Kōdōkan ( Mito ), Meirinkan ( Hagi , Yamaguchi ) y dos escuelas en Kumamoto , Jishūkan y Saishunkan .

Las escuelas Han se emulaban entre sí y al Shōheikō , pero no estaban subordinadas a él; sus graduados enseñaban en un tercio de las escuelas Han . ^[42] Sin embargo, el gobierno vigilaba las escuelas y castigaba a su personal por difundir ideas disidentes; por ejemplo, en 1839 varios eruditos de estudios occidentales fueron encarcelados. ^{[35] [13]}

A finales del siglo XVIII, un hankō típico incluía varios edificios: salas de práctica y conferencias, salas ceremoniales, dojos para entrenamiento físico y dormitorios. ^[35] Las escuelas han variaban en tamaño; las escuelas más grandes eran más burocráticas, por lo que algunos maestros establecieron shijuku ( japonés :私塾), escuelas independientes que generalmente operaban de la misma manera que las escuelas han oficiales , pero generalmente se enfocaban en un campo en particular, como la medicina. ^[43] Los estudiantes a menudo vivían en la casa de su maestro, cumpliendo el ideal confuciano de que la sociedad se modelara según una familia. ^[43] Algunos shijuku tenían vínculos estrechos con las escuelas han . ^[44] Muchos samuráis asistían a shijuku junto con una escuela han , o iban a una escuela han después de terminar un shijuku . ^[45]

A finales del periodo Edo, aproximadamente la mitad de las escuelas han aceptaban a hijos de plebeyos ricos. ^[35] En 1869 se ordenó a las escuelas han que aceptaran mujeres y plebeyos, pero casi ninguna lo solicitó. ^[5] El gobierno Meiji abolió el sistema han en 1871 y el sistema Tokugawa de educación formal durante las décadas siguientes , pero sirvieron como base para la creación de la escuela secundaria japonesa moderna . ^{[46] Algunas escuelas secundarias eligieron el nombre de sus escuelas} han locales para sí mismas, como un signo de continuidad. ^[45]