Unión Panrusa de Asirios "Khoyad-Atur"
La Unión Panrusa de Asirios "Khoyad-Atur" ( ruso : Всероссийский Союз Ассирийцев «Хояд-Атур» , abreviado ВСА / VSA ), también llamada Unión de Asirios Residentes en el Territorio de la RSFSR "Khoyad-Atur" (ruso: Союз Ассирийцев, проживающих на территории РСФСР «Хояд-Aтур» ), fue una organización del pueblo asirio en la Unión Soviética de 1924 a 1928, con sede en Moscú . La organización trabajaba para el mejoramiento de la comunidad inmigrante asiria y dirigía una serie de empresas económicas. La gestión financiera de La organización era complicada y finalmente condujo a su cierre después de cuatro años de actividad.
Grupo de iniciativa
Khoyad-Atur fue fundada en octubre de 1924 por asirios de Turquía y Persia . [1] Antes del lanzamiento formal de la Unión Panrusa de Asirios " Khoyad-Atur ", había un grupo de iniciativa trabajando para su establecimiento. [2] [1] Entre las personas activas en el trabajo para establecer la organización estaban AM Aturi de Transcaucasia (ex editor del periódico revolucionario Nakusha , organizador del Proletkult Asirio , escuela y para la Oficina del Cáucaso ), Vladimir Revazov de Kharkov (profesor de cursos nocturnos para asirios), Isaak Aleksandrov (de Slaviansk ) y VT Kochoev (trabajador). [3] [2]
En junio de 1924, el grupo de iniciativa asiria se puso en contacto con el Departamento de Nacionalidades del Comité Ejecutivo Central Panruso , solicitando apoyo para formar una asociación nacional asiria. El 10 de julio de 1924, el jefe del Departamento de Nacionalidades, Gustav Klinger, envió un mensaje al Departamento Administrativo Central del Comisariado del Pueblo de Asuntos Internos (NKVD) solicitando una rápida aprobación de la solicitud del grupo de iniciativa asiria. [3] El 21 de julio de 1924, el grupo de iniciativa envió una carta al Presidium del Comité Ejecutivo Central Panruso, solicitando formalmente la aprobación para formar una asociación nacional. La carta afirmaba que había más de 80.000 asirios, inmigrantes de Turquía y Persia, viviendo en la Unión Soviética (este número probablemente fue inflado, según Danilova [2005] para obtener la aprobación del gobierno soviético). [3]
El proyecto de estatuto de la organización definía que la sede de la organización estaría situada en Moscú, donde se instalaría su Presidium (posteriormente rebautizado como Junta Directiva). El máximo órgano de toma de decisiones sería el congreso panruso, en el que se elegiría al Presidium. [3] [1] El primer párrafo del proyecto de estatuto de la organización mencionaba la "protección de los intereses de los asirios", una redacción que provocó desacuerdos en el Departamento Administrativo del Soviet de la ciudad de Moscú (entidad que debería registrar el estatuto). [3]
Base
El 21 de octubre de 1924, la NKVD de la RSFSR aprobó el estatuto de Khoyad-Atur . [1] Las autoridades soviéticas acordaron que la organización podría utilizar el nombre Khoyad-Atur (Khoyad significa "asociación" y "atur" es una autodenominación de los asirios). [3]
Como no se había celebrado ningún congreso panruso, un Presidium provisional constituyó el liderazgo de la organización hasta que pudiera celebrarse un congreso. [3] El presidente fundador de la organización fue A. Bit-Alkhaz, y su secretario fue Revazov. [4] [2] Aleksander Bit-Shumum, presidente de la Casa de los Pueblos del Este en Kiev, fue miembro de la junta directiva de Khoyad-Atur . [2] Khoyad-Atur fue fundada para ayudar a los inmigrantes asirios a adaptarse a las nuevas condiciones en la Rusia soviética, eliminar el analfabetismo y proporcionar capacitación en oficios necesarios en áreas urbanas para personas con antecedentes rurales. [5] Khoyad-Atur tenía sucursales regionales, que se dividían en departamentos (administrativo y económico, organizativo e instructivo, financiero, cultural y educativo, etc.), subdepartamentos y secciones. [3] La organización luchó por mantener una membresía estable, en octubre de 1925 solo tenía unos 400 miembros registrados. [3]
A disposición de Khoyad-Atur se pusieron a disposición varias empresas industriales, comerciales y de transporte , incluidos talleres de limpieza y reparación de zapatos, estaciones de limpieza de zapatos, almacenes y tiendas de comestibles, así como una fundición de hierro fundido en Veshnyaki . [3] [1] Las empresas permitieron a la organización obtener fondos, así como una fuente de ingresos para sus miembros. [3] Durante el período inicial de la existencia de Khoyad-Atur , el liderazgo de la organización se ocupó en gran medida de la gestión de estas empresas económicas, en lugar de otras actividades sociales, culturales o políticas. [3]
Conflictos por el lustrado de zapatos
Poco después de su fundación, Khoyad-Atur firmó un contrato de arrendamiento con el departamento de tierras del Comité Económico de Moscú para distribuir estaciones de limpieza de zapatos en la capital soviética entre los miembros de la comunidad asiria. Muchos inmigrantes asirios en la ciudad dependían de esta actividad económica como única fuente de ingresos. Los lugares generalmente se subarrendaban a los miembros de la organización, y Khoyad-Atur trató de utilizar las ofertas de estaciones de limpieza de zapatos subarrendadas como un mecanismo para aumentar su membresía. En 1925, se subarrendaron 725 de esos lugares en la ciudad. Pero el proceso de distribución se vio empañado por irregularidades, con controversias y acusaciones de soborno en el proceso de asignación. Las disputas sobre la asignación de estaciones de limpieza de zapatos se convirtieron en conflictos violentos (incluso entre tribus), lo que provocó un descontento significativo en la comunidad. [3]
En abril de 1925, Bit-Alkhaz y Revazov sufrieron represión y fueron expulsados de la junta directiva de la organización. [4] A partir de entonces, Mikhail Badalov, un estudiante de 23 años de la Universidad Comunista de los Trabajadores del Este , sirvió como presidente hasta que se pudo celebrar un congreso. [3] [4] La comisión de auditoría declararía con respecto a las actividades de Khoyad-Atur en 1925, hubo graves deficiencias en el mantenimiento de registros de la sección de limpieza de zapatos. [2]
Primer Congreso Panruso
El primer (y único) congreso de Khoyad-Atur se celebró en Moscú del 7 al 13 de diciembre de 1925. [4] [2] [3] El Consejo de Comisarios del Pueblo , a petición de la NKVD, asignó 6.000 rublos para apoyar la celebración del evento. [3]
En el evento participaron 34 delegados (una cantidad significativamente menor que los 80 delegados inicialmente esperados). [2] [3] 12 delegados identificados vinieron de la RSFS de Rusia (Moscú 4, Leningrado 2, Rostov del Don 2, Armavir 1, Labinsk 1, Voronezh 1, Vladimir 1), 7 delegados de la RSS de Georgia , 6 de la RSS de Ucrania (Kiev 2, Jarkov 2, Slaviansk 1, Stalin 1, Yekatrinoslav 1), 4 delegados de la RSS de Armenia y 2 delegados de la RSS de Azerbaiyán . [4] [2] Dos grupos dominaron el congreso: un grupo de asirios de Tiflis (F. Aturaya, S. Bit-Lazar y V. Bit-Varda) y un grupo de Ereván y el Cáucaso Norte (Samson Piraev, A. Givargizov, E. Isaev y otros). [4]
También hubo 14 invitados al evento. [2] Se habían enviado invitaciones para asistir al congreso a varias entidades como el Departamento de Nacionalidades del Comité Ejecutivo Central Panruso, el Comisariado del Pueblo de Asuntos Exteriores y el Comisariado del Pueblo de Educación , el Soviet de la Ciudad de Moscú, el Departamento de Minorías Nacionales del Comité Central del Partido Comunista del Partido Comunista Ruso (Bolcheviques) y el Departamento Oriental del Comité Ejecutivo de la Internacional Comunista . [3]
En los debates del congreso de Moscú hubo repetidos llamamientos de los delegados del Cáucaso Norte, Georgia, Armenia, Azerbaiyán y Ucrania, pidiendo que la organización adoptase una política de búsqueda del apoyo del gobierno soviético para unir a la población asiria mediante el reasentamiento en un único territorio. [3] Posteriormente, las dos decisiones principales del congreso de Khoyad-Atur fueron emitir peticiones al gobierno soviético para proporcionar tierras agrícolas y un único territorio compacto para la residencia de todos los asirios en la Unión Soviética. [2] [3] Samson Piraev fue elegido nuevo presidente de la organización, teniendo en cuenta su experiencia en el trabajo del partido y los papeles de liderazgo en los comités del partido en el Cáucaso Norte. [4] S. Bit-Lazar y V. Bit-Varda servirían como secretarios de la organización. [2]
Después del congreso de Moscú
El 13 de enero de 1926, Khoyad-Atur , en respuesta a una solicitud de información del Comisariado del Pueblo de la Inspección de Obreros y Campesinos , estimó que la población asiria estaba compuesta por unas 16.000 personas en la RSFS de Rusia , 9.000 en la RSS de Ucrania , 6.000 en la RSS de Georgia , 4.000 en la RSS de Armenia y 3.000 en la RSS de Azerbaiyán . [2] [3] Esta estimación era mucho mayor que el número de asirios registrados en el censo soviético de 1926 , en gran parte como resultado de que la mayoría de los asirios aún no eran ciudadanos soviéticos en ese momento. [3]
En enero de 1926, Khoyad-Atur dirigía nueve empresas económicas: tiendas de comestibles, talleres de limpieza de calzado, comedores, una empresa de transporte y la fundición Veshnyaki. [3] La organización incurrió en deudas significativas debido a la mayoría de sus empresas comerciales fallidas. [3] El 22 de julio de 1926, la junta directiva de Khoyad-Atur amplió su autoridad estatutaria y se cerraron varias de sus empresas económicas que se habían declarado en quiebra. [2] Sin embargo, esta medida no mejoró la terrible situación financiera de la organización. [2]
En 1926, la organización contaba con unos 2.000 miembros registrados. [3] Las doce tribus presentes en la comunidad asiria en la Unión Soviética tenían representación de facto dentro de Khoyad-Atur , y la organización negociaba de vez en cuando con los jefes de las diferentes tribus. [3] En los informes, la dirección de la organización se quejaba de la persistencia de restos de cultura y moral feudal y tradicionalista dentro de la comunidad asiria y de la falta de integración con la sociedad soviética. [3]
El 24 de noviembre de 1926, Khoyad-Atur envió una carta a Semyon Dimanstein , jefe del Departamento de Minorías Nacionales del Comité Central del Partido Comunista de toda la Unión (bolcheviques), instando al partido a permitir la inmigración legal de asirios de Mesopotamia para reasentarse en la Unión Soviética y a instruir a las autoridades fronterizas y a las agencias de seguridad a no tratar a los asirios como inmigrantes ilegales. [3]
Asignación de tierras
Las autoridades del gobierno soviético no respondieron a la petición del congreso de Khoyad-Atur de diciembre de 1925 de establecer un territorio único y compacto para los asirios dentro de la Unión Soviética. Pero las autoridades del gobierno soviético estaban abiertas a la asignación de tierras agrícolas a los asirios. Desde diciembre de 1926 hasta 1937 habría campañas intermitentes de asignaciones de tierras agrícolas a los asirios. El 18 de diciembre de 1926, el Consejo de Comisarios del Pueblo de la RSFSR adoptó una resolución que pedía la distribución de tierras agrícolas. El Comisariado del Pueblo de Agricultura elaboró planes para el reasentamiento en el raión de Gelendzhik y la región del Volga. El liderazgo de Khoyad-Atur estaba principalmente interesado en el área de Gelendzhik en el Mar Negro , ya que el clima y las condiciones agrícolas eran similares a las de las tierras de origen asirias. A finales de 1927, el gobierno soviético había asignado unas 20.700 desiatinas en la zona de Gelendzhik, para un reasentamiento planificado de 6.740 personas. [3]
Khoyad-Atur se reunió con los jefes de cada una de las doce tribus asirias y, según se dice, logró llegar a un acuerdo con todas ellas, excepto con la tribu Jilbai. A partir de 1927, la organización intentó movilizar a los asirios para que se trasladaran a las nuevas tierras agrícolas, pero la respuesta de los miembros de la comunidad fue en gran medida escasa, ya que la mayoría de los residentes urbanos no deseaban salir de las ciudades para dedicarse a la agricultura colectiva. También hubo informes que indicaban que la campaña de reasentamiento agrícola estaba mal organizada por Khoyad-Atur . Además, a la organización solo se le permitió movilizar a los reasentados dentro de la RSFSR y, por lo tanto, no pudo reclutar colonos agrícolas de las poblaciones asirias de las otras repúblicas soviéticas. [3]
Liquidación
La situación económica de la organización continuó siendo difícil, lo que finalmente llevó a su desaparición en 1928. [2] Una resolución de la NKVD de la RSFSR rusa del 10 de mayo de 1928 ordenó la liquidación de Khoyad-Atur . [2] Khoyad-Atur sería reemplazada por la Sociedad Panrusa de Trabajadores Asirios "Khayadta" en julio de 1928. [5] [2] [1] Khayadta tenía un perfil similar a Khoyad-Atur . [2]
Referencias
- ^ abcdef Путеводители по российским архивам. Всесоюзное общество содействия трудящимся ассирийцам «Хаядта». 1924-1937
- ^ abcdefghijklmnopqr Маргулов Артур Худувич. Ассирійська національна меншина України в 1920-1930-х роках. Págs. 102–104, 106–108, 110–111, 113, 238, 253, 260
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad Е. Н. Danilova. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВСЕРОССИЙСКОГО СОЮЗА АССИРИЙЦЕВ В 20-30-е ГОДЫ XX в. Э О , 2005 г., № 2
- ^ abcdefg Стефан Садо. Materiales de biografías escritas en Rusia: ХИХ-середина ХХ века. Изд-во О. Абышко, 2006. págs. 17, 175
- ^ ab Asia y África hoy, números 7 a 12 . Izd-vo vostochnoĭ lit-ry., 1997. p. 25
