En no Gyōja
Asceta y místico japonés del siglo VII; fundador del Shugendō
Estatua de En no Gyōja, período Kamakura , c. 1300-1375, Museo de Arte Kimbell
Estatua de En no Gyōja en Goryūsonryū-in  [ja] , Kurashiki , Prefectura de Okayama , Japón

En no Ozunu , también En no Ozuno u Otsuno (役小角) ( n. 634, en Katsuragi (actual prefectura de Nara ); d. c. 700–707) fue un asceta y místico japonés , tradicionalmente considerado el fundador del Shugendō. , el camino del entrenamiento ascético practicado por el gyōja o yamabushi .

Fue desterrado por la Corte Imperial a Izu Ōshima el 26 de junio de 699, pero cuentos populares al menos tan antiguos como el Nihon Ryōiki (c. 800) relatan sus poderes y hazañas sobrenaturales.

También se le conoce con el nombre de En no Gyōja (役行者, "En el asceta" ) , En no Ubasoku (役優婆塞, "En el laico" ) , o también bajo el nombre completo En no Kimi Ozunu, donde Kimi (君) es su kabane o nombre titular.

Referencias históricas

Incluso los relatos históricos sobre su vida se entremezclan con leyendas y folclore. Según la crónica Shoku Nihongi ( 797 d. C. ), En no Ozunu fue desterrado a la isla de Izu Ōshima el 26 de junio de 699:

En el día hinoto-ushi ( sexagenario "buey de fuego") [a] [día 24 del quinto mes, Mommu 3 (26 de junio de 699 d. C.)], En no Kimi Ozunu fue desterrado a Izu no Shima . Ozunu había vivido primero en el Monte Katsuragi y había sido aclamado por su hechicería y era el maestro de Karakuni no Muraji Hirotari  [ja] , de quinto rango inferior . Más tarde, [una persona (¿o Hirotari?)] envidió su poder y lo acusó de engaño con su magia extraña. [La Corte Imperial] lo desterró lejos [de la Capital]. Se rumorea que "Ozunu era capaz de manipular a los espíritus demoníacos, haciéndoles sacar agua y juntar leña. Cuando desobedecieron, los ató usando hechicería". [1]

A pesar de este incidente, parece que la Corte continuó evaluando altamente el conocimiento herbario de la escuela de Ozunu, ya que el Vol. 11 del libro también cuenta que el 5 de octubre, Tenpyō 4 (28 de octubre de 732 d.C.), su estudiante Karakuni no Hirotari fue elegido como el Boticario Jefe (典薬頭, Ten'yaku no Kami ) , el puesto más alto en la Agencia de Boticarios  [ja] (典薬寮, Ten'yaku-ryō ) . [2]

En la religión Shugendō

Retrato del período Muromachi de En no Gyōja acompañado de dos oni (demonios) que le proporcionan agua y madera.

En la religión popular, tradicionalmente se considera a En no Ozunu como el fundador del Shugendō , [3] una religión sincrética que incorpora aspectos del taoísmo , el sintoísmo , el budismo esotérico (especialmente Shingon Mikkyō y la secta Tendai ) y el chamanismo tradicional japonés . [4]

En no Gyōja recibió el título póstumo de Jinben Daibosatsu (Gran Bodhisattva Jinben, 神変大菩薩) en una ceremonia celebrada en 1799 para conmemorar el milésimo aniversario de su muerte. Se le atribuye la autoría del Sutra no canónico sobre la vida ilimitada del triple cuerpo. Debido a su estatus mítico como santo de la montaña, se creía que poseía muchos poderes sobrenaturales . [5]

  • En el Festival Gion de Kioto , una de las carrozas yamaboko (En no Gyoja Yama) está dedicada a En no Gyoja. Es un destino de peregrinación anual para los yamabushi (practicantes de Shugendo ), que realizan varios rituales en el lugar. [6]
  • En la novela del siglo XIX Nansou Satomi Hakkenden , el espíritu de En no Gyoja le regala a la familia Satomi un japamala mágico como protección contra su maldición, que luego se divide para convertirse en los talismanes personales de los epónimos Ocho Guerreros Perros.
  • En la novela histórica de fantasía Teito Monogatari de Hiroshi Aramata, el protagonista Yasunori Kato afirma ser descendiente de En no Gyōja.
  • En el manga OZN de Shiro Ohno el protagonista es una versión superheroica de En no Ozunu.
  • En el juego de SNES Shin Megami Tensei , un NPC llamado En-no-ozuno reside en Kongokai .
  • En el juego de PS1 Oni Zero: Fukkatsu, el antagonista principal es En no Gyōja.
  • En la novela Ring de Koji Suzuki , la madre de Sadako arrastra una estatuilla de En no Ozunu del mar.
  • En la película "Ninja Assassin", el antagonista es el 'Maestro Ozunu', quien lidera el "Clan 9".
  • En el anime Zenki , un personaje póstumo llamado Enno Ozunu fue el maestro de Zenki, quien siglos después sería convocado nuevamente por su descendiente, Chiaki Enno.
  • El manga Touge Oni cuenta la historia de En no Ozuno y sus dos discípulos, Zenki y Miyo (más tarde Goki), que viajan por la tierra de Wa y conocen a varios Kami.

Notas explicativas

  1. ^ Véase Ciclo sexagenario#Problemas con la traducción al inglés . El número secuencial de "buey de fuego" puede ser el 14, pero esto no determina el día del mes, porque se traslada continuamente y no se reinicia a cero al comienzo de cada mes.

Referencias

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Citas
  1. ^ Keizai Zasshisha, ed. (1897), 續日本紀 [ Shoku Nihongi ], 國史大系 [Gran Colección de Historia Nacional] (en chino), vol. 2, pág. 7,丁丑。役君小角流于伊豆島。初小角住於葛木山。以咒術稱。外從五位下韓國連廣足師焉。後害其能。讒以妖惑。故配遠處。世相傳云。小角能役使鬼神。汲水採薪。若不用命。即以咒縛之。
  2. ^ Keizai Zasshisha 1897, 續日本紀 [ Shoku Nihongi ], pág. 189 (en chino)
  3. ^ Keenan 1989, 2 , 171–172
  4. ^ Blacker, Carmen. El arco de Catalpa . 2.ª ed. Londres: George Allen & Unwin, 1986.
  5. ^ Kodansha, Enciclopedia de Japón. Vol.2, Tokio, 1983.
  6. ^ Pawasarat, Catherine (noviembre de 2020). El Festival de Gion: explorando sus misterios . Autoedición. Págs. 199-201. ISBN . 978-0-9985886-6-7.
Bibliografía
  • Keenan, Linda Klepinger (1989). En no Gyōja: la leyenda de un hombre santo en los doce siglos de literatura japonesa . Vol. 4 vols. Universidad de Wisconsin–Madison. ISBN 978-1134384624.:v.1, v.2
  • En no Ozunu - Base de datos de la historia de Japón
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