Progreso (organización)
Progressio (1940–2017) fue una organización benéfica de desarrollo internacional que permitió a las comunidades pobres resolver sus propios problemas con el apoyo de trabajadores calificados . La organización intentó influir en los tomadores de decisiones, tanto seculares como religiosos, para que apoyaran los movimientos de liberación y protegieran contra los abusos de los derechos humanos. [1] También presionó a los legisladores para cambiar las políticas que mantienen a la gente pobre. Anteriormente se la conocía como Instituto Católico de Relaciones Internacionales y Espada del Espíritu .
El 14 de septiembre de 2016, Progressio anunció que, debido a problemas de financiación, cerraría sus operaciones [2] y cerró en marzo de 2017.
Historia
El cardenal Arthur Hinsley fundó Sword of the Spirit en agosto de 1940. La organización se conoció más tarde como el Instituto Católico de Relaciones Internacionales (CIIR) y luego se convirtió en Progressio. Se le atribuye el mérito de ser "probablemente el acto más memorable de Hinsley". [3]
Su objetivo a largo plazo era poner en práctica las enseñanzas sociales cristianas como alternativa al totalitarismo y al extremismo de todas las ideologías. Su objetivo a corto plazo era promover la conciencia y la aceptación de los cinco Puntos de Paz propuestos por Pío XII poco después de su elección en 1939, como: la defensa de las pequeñas naciones, el derecho a la vida, el desarme, algún nuevo tipo de Sociedad de Naciones y una defensa de los principios morales de la justicia y el amor. [4]
Aunque fue fundado por el cardenal, el movimiento pretendía ser una organización laica. El primer vicepresidente fue Christopher Dawson , pero la organización práctica estaba en manos de Richard O'Sullivan KC; Barbara Ward ; y el profesor ACF Beales de la Universidad de Londres y su esposa, Freda. [5]
Los objetivos del movimiento se expusieron en una carta a The Times (21 de diciembre de 1941) firmada conjuntamente por los arzobispos de Canterbury y York ( Cosmo Gordon Lang y William Temple ), por el cardenal Hinsley y por el moderador de las Iglesias Libres (WH Armstrong). Hinsley, con la esperanza de que el movimiento fuera ecuménico, organizó dos reuniones masivas interconfesionales en Londres en mayo de 1941, [6] pero en el transcurso de 1941, el Vaticano insistió en que los movimientos sociales católicos y protestantes fueran segregados, [7] y se inauguró un movimiento paralelo bajo el nombre de Religión y Vida para los no católicos. [8]
En 1965 se adoptó el nombre de Instituto Católico de Relaciones Internacionales (CIIR). [9] A principios de 1967 , Mildred Mary Nevile , que trabajaba en el CIIR desde 1958, se convirtió en la secretaria general del CIIR y propuso un cambio. Defendió la idea de que se concentraría en el desarrollo necesario para acabar con la pobreza en el mundo. Las causas que había defendido anteriormente, como el antirracismo y la paz mundial, podrían dejarse en manos de otras organizaciones. Creía que la institución tenía que mostrar solidaridad con los países con los que trabajaba para fomentar su participación. [10]
La organización estuvo activa en América del Sur a finales de los años 70, uno de los primeros focos de atención de la institución. Sabía de las terribles condiciones de las minas de estaño en Bolivia y de su capacidad para persuadir al gobierno del Reino Unido de que no otorgara una subvención a las minas. Su conocimiento de las condiciones en El Salvador le permitió evitar la venta de armas al régimen. [10] En África, canalizó fondos discretamente a grupos antiapartheid, incluidos fondos proporcionados por el gobierno sueco.
En 1985, Nevile recibió el título de MBE por su trabajo. Tras decidir que sus prioridades estaban en otra parte, abandonó el CIIR y se matriculó en la Universidad de Leeds . [10]
El 1 de enero de 2006, el CIIR cambió su nombre a Progressio. [11]
Los trabajadores de desarrollo de Progressio tenían un mínimo de dos años de experiencia laboral, a menudo con antecedentes de capacitación formal o informal. [12]
A lo largo de su historia, la organización intentó influir en los encargados de tomar decisiones, tanto laicos como religiosos, para apoyar los movimientos de liberación y protegerse contra los abusos de los derechos humanos. [1]
En marzo de 2009, Progressio contaba con unos 90 trabajadores de desarrollo en funciones procedentes de 30 países diferentes. Progressio tenía una organización hermana, Progressio Ireland , que operaba desde Dublín y trabajaba en conjunto con Progressio en sus proyectos globales.
Referencias
- ^ ab "Navegación de texto únicamente en AIM25: Instituto de Estudios de la Commonwealth: Instituto Católico de Relaciones Internacionales". aim25.com . Consultado el 5 de junio de 2019 .
- ^ [1] McEnery, Martin. Progressio cerrará sus puertas después de 75 años. Progressio
- ^ Richard F. Costigan, reseña de Westminster, Whitehall y el Vaticano: El papel del cardenal Hinsley, 1935-1943 por Thomas Moloney, en Historia de la Iglesia 55:3 (1986), pág. 396.
- ^ Hermana Margherita Marchione, "Papa de la paz: aniversario de la coronación de Pío XII", National Catholic Register , 8-14 de marzo de 2009.
- ^ Christina Scott, Un historiador y su mundo: una vida de Christopher Dawson (Nuevo Brunswick y Londres, 1992), 137-147.
- ^ "Religión: Unidad en Gran Bretaña", Revista Time, 19 de mayo de 1941.
- ^ Magdalen Goffin, El camino de Watkin: una aproximación a la creencia. La vida de EI Watkin (Sussex Academic Press, 2006), 215
- ^ Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana , sv "Espada del Espíritu"
- ^ Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana , sv "Espada del Espíritu".
- ^ abc «Mildred Nevile: activista que luchó incansablemente por los pobres del mundo». The Independent . 18 de septiembre de 2012 . Consultado el 24 de junio de 2020 .
- ^ Página de historia en el sitio web de la organización Archivado el 7 de octubre de 2008 en Wayback Machine.
- ^ entrada [ enlace muerto permanente ] en el Directorio de servicios para familias y jóvenes de la ciudad de Londres.
